螳螂拳的『長拳』與『短打』
作者：萊陽裔人來源：武魂
『長拳』與『短打』，是螳螂拳法中兩種不同類型的技擊招法。說到『長拳』、『短打』的名稱，武術界盡人皆知，但是，對其含義卻不盡明了，至今沒有一個合理的釋義。僅就筆者所見各種詮釋，皆與明代命名原義相悖，從而影響了人們對它的理解。為此筆者查閱了一些古代武術典籍，並參照幾種字書，對『長拳』『短打』，逐一剖釋,力求既知其然又知其所以然，頗有領悟，現願將所得與武友諸君同享，並歡迎探討交流。
一、『長拳』與『短打』之由來與釋義
最早論述『長拳』與『短打』的書籍，是明代唐順之編著的兵書《武編?前卷五•拳》，書中講到：『趙太祖‘長拳’，山東專習，江南亦多習之。三家‘短打’，越[人]亦頗能』， 『逼近用短打，若遠開(離)則用長拳』(下文所引唐順之語均出自此書)。唐氏所言簡明扼要：遠用長拳，近用短打。『長拳』與『短打』是相互對應的兩種招法,在山東專練(後來成為螳螂拳中的技擊招法)。
(1)在《漢語大字典》中，『長拳』兩字的釋義分別為：『長：凡空間時間距離較大者。又指長度；遠，不近』。『拳：手；屈指卷握的手，即拳頭』。
在拳法中，將『長』與『拳』組合命名為『長拳』，其義即『長手』招法，是用於遠距離擊打的技擊招法之名稱，即唐順之曰：『若遠開則用長拳』。
『長拳』一詞現在的釋解易產生歧義，如果變通一字，即把『拳』字變『打』字，成為『長打』，就通俗易解了。『長打』與『短打』相對應，這不是筆者想當然，明代原有『溫家‘長打’七十二行著(招法)』之說(唐順之語)，此言證明唐氏時代，指招法而言，既講『長拳』也說『長打』， 『長拳』 『長打』通用。那時候所說的『長拳』，既不是『拳術類目名』，也不是『拳種名』，更不是現代長拳的套路風格名目，而是指因為與對方相距一定之距離，而施以相應的招法打擊對方(值得注意的是，進入清代，就不再出現『長打』之稱了)。
(2)『短打』之義，在《說文解字》中：『短：有所長短』。『打』字在宋代以前各種字書未收，宋代徐鉉校注本《說文•手部》新附打字：『打：擊也』。《漢語大字典》中：『短：不長』。『打：撞擊；敲擊』。
拳法中命名『短打』，即近距離擊打的技擊招法謂『短打』，明代又與『短拳』相互通用，『短拳』也與『長拳』的招法名詞相對應。戚繼光言：『(長拳)接‘短拳’之至善』，即與對方交戰時，施用長拳不利，速接短拳相擊纔能制勝。延至清代『短拳』與『短打』同時存在，『溫元的短拳』、『馬籍的短打』(見弗遑道人《羅漢行功短打》)。『短打』並不是『拳術的稱謂』，亦不是『拳種名』，更不是『武術分為長拳與短打兩個派別(類別)』，而是一種招法的稱謂。
『短打』相對於『長拳』，在武術界的應用與詮釋，較好理解。『逼近用短打』(唐順之語)。此語明言『短打』是比『長拳』更近距離的技擊招法。距離究竟有多近，纔能施用短打？按『長拳』為一臂以外之距，『短打』則在一臂之內近身短靠擊打，在面對面的險境中所施展的招法稱『短打』。明代把擒拿鎖扣亦歸『秘傳短打法』之中(謝三賓訂正《武備新書》)，其歸類是正確的。
(3)長拳、短打由來及命名原義如上說，而今一些人的理解和詮釋之所以與以上引證相悖，其原因有兩種，一是理解不深而誤釋，另是見誤釋後而被誤導。今人對『長拳』做出『拳術類目名』或『拳種名』的詮釋，主要是依據程宗猷《耕餘剩技•問答篇》中『長拳有太祖、溫家之類，短打則有綿張、任家之類』之語。豈不知程氏《耕餘剩技》晚於唐氏《武編》55年纔問世，程氏所言，亦是源出於唐順之《武編•拳》一書，只是變通了唐氏原說，其原意也是指招法，並無誤，而是今人領會之誤,作出是武術兩個派別和拳種的解釋。其實，除了程宗猷，唐順之以後戚繼光、何良臣、王圻等人著作中記載武藝、拳的部分，也大都汲取了《武編》的內容，此不贅述。
二、『長拳』與『短打』各含哪些招法及作用
螳螂門招法要訣有『七長、八短』，『八剛、十二柔』。這都和長拳、短打有關聯，所謂『七』、 『八』、『十二』等數詞，只是個概數，如唐順之即講『長打‘七十二’』，實際的招法不止於此，僅是用之以便於表述而已。
(1)『長拳』包括『七長』和『八剛』，是長拳中的代表招法。『七長』有：迎面直衝、反身疾入、剿手破掌、纏封雙掌、繞步入手、順步擎手、胸前掛印。『八剛』有：泰山壓頂、迎門直攻、順步雙掌、疊肘硬攻、貼門靠臂、硬崩伏底、左右雙掍、摔捋兩分。以上『七長、八剛』只是長拳稱謂中一些主要招法而已。螳螂拳師郝恆祿曾曰：『(此)是長拳之優要也』。
長拳招法中『迎面直衝』佔『七長』之首，勢勢之中，招招之內，出擊打人，不離是法。長拳出擊手腳展，閃賺進退要神速，技法靈活善變，還須腿足便捷。恰是『足如脫兔身如風，長拳迎門往裡闖，觀其‘三關’左右中，拳打兩肋於中心』。另在『全身十二捶』中有長(拳)短(打)技法，其中包括四長、八短分上下，四長為手腳，長拳施招用手腳，『趙太祖‘長拳’多用腿』，『用手用低腿』；還有『二十四尋(長)腿』等(唐順之語)。直攻硬上是長拳之要旨，『八剛』是長拳之靈魂，『八剛』招法比『七長』更凌厲、速決，一招見分曉。
(2)『短打』包含『八短』和屬短打范疇的十二柔、摔法、擒拿(後三種各名稱太繁瑣，此略)。『八短』有：迎面頭捶、靠身臀捶、蹲身肩捶、近身雙膝、游襲雙肘(雙肩、膝、肘各為二短)，此又在『全身十二捶』的招法中。十二柔是專克長拳之法，長拳招法講主攻，十二柔是見手纔入手的次於『剛』手之招法，『八剛、十二柔』，即明代已形成的招法名稱。
『短打』即施之八短，頭捶、膝、肘等，『山西劉‘短打’用頭、肘』(唐順之語)，短打招法多擊打要害處，還要『以熟為乖』，近身用靠打、摔、拿之招法，環環相扣，見隙而發，使對方無反抗能力為止。如施長拳有反復(躲閃、倒地再起等)，短打則一招制敵。但短打是不得已而行著的近身短靠技法，能施行長拳招法而慢勝，也不落在險境中用短打。
七長八短所用要分明，『長拳』中『八剛』有虛手(招)，『短打』中『八短』是實手。此正合唐順之說：『‘長拳’變勢，‘短打’不變勢』。『變勢』即施用長拳招法擊打，一招不靈，可再換另一招，短打則不行，短則險來不及換招，所以稱『不變勢』。概言之，放長擊遠謂『長拳』，距短靠身用招，謂『短打』。
三、名家論『長拳』與『短打』之精要
長拳、短打的招法名稱,見於文字記載從明代始，首由唐順之提出，而程子頤在《武備要略•長拳法》『長拳說附短打拿跌』中曰：『長拳兼短打，如錦上添花』，也說得透徹明了。而延續建國前，當時人大都知其含義為招法，並遵循前人論述和應用，後來有了異說，偏離了原來含義。但是，在螳螂門中的老拳師闡述長拳、短打時，都是遵照明代唐順之及清代李秉霄(號昇霄道人)說，現今一部分螳螂拳習練者都有繼承。
明代唐順之曰：『拳有定勢，而用時則無定勢。然當其用也，變無定勢，而實不失勢，故謂之把勢。作勢之時，有虛有實，……虛實之用，妙存乎人。故拳家不可執泥裡外圈，長短打之說，要須完備透曉，乃為作手技。欲精，欲(愈)多用，欲(愈)熟，欲騪(嗖)，欲(愈)狼(狠)(嗖、狠：意即用招法，越快愈狠也)。……長拳變勢，短打不變勢，逼近用短打，若遠開則用長拳。行著既曉，短打復會行著，短不及長矣。……長拳行著，凡打法行著，多從探馬起』。即面臨險境各有選擇，寸有所長，尺有所短，視對方距離及佔勢，施用長、短技法，以決勝負。
戚繼光《紀效新書•長兵短用說篇》圖勢解說：『用長貴短，用短貴長，此藝中妙理。短而長用者，謂其可御彼長。長入短不中，則反為長所誤，故用長以短，節節險嫩，就近身尺餘，法便不老，彼見我長，安心欲使我進深無用，我忽節節短來，彼乃智屈心違，倉卒使彼對我不及。此用長之妙訣，萬古之秘論也』。『探馬(長拳招法)傳自太祖，諸勢可降可變，進攻退閃弱生強，接短拳(打)之至善』，『(長拳)雙手逼他單手，短打以熟為乖』(《紀效新書•拳經捷要篇》)。戚氏前說雖然不是對長拳短打的專論，但也能說明其義是相通的。對陣雙方交手時，用『長拳』招法出擊，對方應招，如不速勝，必轉化成短短相接，此時施用『短打』，誰精於『短打』招法者，誰勝出也，並且要求『短打以熟為乖』。
梅花螳螂拳師郝恆祿在《太極梅花螳螂拳略論•長拳與短打》中曰：『粘、拿、掍、纏、扣、挑、崩、貼、跟、幫，此短之宗旨也。雖然短打亦非完全長拳之身法，而長拳亦多短打之勢。但長拳乃長驅大進，橫衝豎擋。』又曰：『短，此乃短兵相接，貼胸靠背，粘手抵足……然則長拳純剛，短打純柔乎？殆亦習也，乃各有虛實與智變耳。要能夠在心明機警，法熟多變化，剛柔並施而手法綿延而不斷，身爽捷而步實速，長短合作是也，故能長中之細(柔)，短中之剛，一相混相助，則無往而不利矣，又何計乎長與短也』。從郝師祖論長拳、短打技法中看出,其言完全符合唐順之論長短技法的原始含義。
崔壽山拳師《螳螂拳譜•短打緊要》中有：『長短起落，剛柔硬軟，各有所長，慎勿疏忽』。『長短起落，長短者忽長忽短，或一手自為長短，或兩手互相長短，短變為長，長化為短，亦兼出入進退而言之也。起者打下而翻上也，落者擊上而捎下也……』。
筆者師傅桑永茂拳師是郝氏梅花螳螂拳第四代傳人，他曾講：長拳短靠(打)的技法都屬散手招法。即使招法強利，還要有手臂、腿腳的硬功及神勢、威猛之力而攻擊，纔能獲得成功，反之不見能勝也。
綜上所述，螳螂拳是綜合了長短技擊方法，並以短打為基礎而形成的獨特拳種，知名於武術界。其技擊招法中長拳與短打，如同筋、骨般密切相連，相輔相成，是技擊的主旨。長拳、長打；短拳、短打，從明代形成的技擊招法，經過幾代武師們實踐演進，最後名稱定為『長拳』、『短打』。當今應消除誤解，還原來面目，以利廣大習武者廣為運用並繼承和發展。
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