肩、胯相合與手的關係

愚以為，〝外三合〞的肩胯相合較容易被忽視，用轉胯的意念轉身，則肩胯不易歪，同時，理解好下述二點，或幫助到做好肩胯相合：

1. 為糾正左右肩有高低，上面的手要上下動、手臂要旋轉以做到兩肩平齊；另外，注意此手的肩要鬆、肘要垂且肘要低過手腕。

2. 自己須要清楚，如：“攬雀尾、摟膝拗步、野馬分鬃、玉女穿梭、白鶴亮翅、單鞭…”的中定，兩手究竟定/停在什麼位置？兩手如有前後，則兩肩相應有前後，左右胯也跟住相應有前後。如：攬雀尾的右掤、右野馬分鬃等，右手在前，則相應右肩在前，也相應右胯在前；同理，攬雀尾的按、白鶴亮翅、摟膝拗步等身是正的，兩掌推出或上下兩手並無前後之分，則兩肩無前後之分，兩胯也無前後之分，都是正的！說白了，左右手的位置決定了左右肩與左右胯要到什麼位置，因此，肩與胯相合是怎麼事該可清楚了。

請教！   .....  Kamieong

轉腰我知
轉胯, 胯怎轉？　要說明．   .....  Fred Hao

Fred Hao 寫到:

轉腰我知 轉胯, 胯怎轉？　要說明．

吳光宇談 “腰 & 胯”

http://www.youtube.com/watch?v=5O2kCqevdUM
（3:54 – 5:00）
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有影像為憑，易於明瞭；
無事實根據，難以探討！

蒙塵 寫到:

Fred Hao 寫到: 轉腰我知 轉胯, 胯怎轉？　要說明． 吳光宇談 “腰 & 胯” http://www.youtube.com/watch?v=5O2kCqevdUM （3:54 – 5:00）

蒙老找片神速，此片中老师好像在Irvine 世界太极曰时见过其表演，其动作可供欲习者参考。其转也灵活。

话语要分清，
他分腰转，胯转，屁股转，腰转时，把胯节关著则转度受限，屁股受限不能转，

故hip joint的缔结组织要松柔才不防碍腰转，屁股也就”随"转了，故节勿关著即可，至於屁股弧线之胯节和腰之横及椎之纵肌皆要松柔开不防碍腰转。

其做无异，其言要分清。  .....  Fred Hao

坐在椅子上屁股和腰不动，把腿抬起，令大腿小腿转360度可行，这是胯节松开未受其阻，
胯字由肉部”月”和 "夸”，故把足动动，就可跨了，能跨必要配之开胯，故胯可开因步大小，胯可落因胯节膝节拆叠之剪力，如折叠尺，
玩玩中国的布郎鼓转转即知，手不自动，传动而已。  .....  Fred Hao

吴光宇演示了单鞭中的钩手，演示腕，外凸园处有其用，相对其内凹处也有其用，也演示了沉肩，垂肘，含胸拔背，双峰贯耳有其用，背靠有其用。

.......   Fred Hao

http://www.youtube.com/watch?v=FnReGp5bb_o

學做龜龜操
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YouSeeMe
琴棋書畫，改頭換面，過癮埋往後幾個寒暑，早抖；
刀槍劍棍，裝模作樣，風騷得至多三至五年，再見。

肩與胯

且看你是膠板紙板木板還是鋼板

不明也沒法
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兼聽則明，偏信則暗 （唐。魏徵）

曾有對老外夫婦熱衷拳藝....不畏生開口就請教....[太極]

我已能知其意之所向....初只說我慶幸自己流著東方血液能以非[觀察]

而是融入的心境享受太極....他们能接受我意

一篇[詠梅]....全文無一字[梅]....只一句[只有香如故]....讀文眼耳身心無非是梅意

郎世寧畫馬馬毛絲絲分明.....但中國水墨只一個濃與淡就給出個意境

一句[萬徑人蹤滅]寫出靜意.....一句[獨釣寒千水]又道出了活意

這就是中國文化的意境....誠然[規矩]是中國文化日積月累的精華

但不為規矩所綁又是其文化本質的昇華.....如[得其意而忘其形]

能知規矩依規矩守規矩絕不是壞事....但誰真能享無規矩而自規矩的悠閒?

[野渡無人舟自橫].....胯也罷腰也好如於湖面輕推一浮木

初之動或只是一輕推.....順而動之後的意境是腰?是胯 ?還只是一份融入其中的悠然閒意?

我之動是因為知腰如何動或胯怎麼動而動.....還是我之動腰胯已隨意境自動?

此種動之分別是我動腰胯?還是腰胯在動我?是我打太極?還是太極在打我?
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賣老

“腰 & 胯”

我們說「手」，有時是單指「手掌」的一部份；有時是指「連掌連臂」的。
我們說「腳」，有時是單指「腳」的一部份；有時是指「連腳連腿」的。

一般在武術言，我們說「轉腰」，是「腰胯」齊轉的。何需強分 “腰 & 胯”？
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有影像為憑，易於明瞭；
無事實根據，難以探討！