二十三、從無入有皆如是 以有入無能幾人

23、問：武術先輩，先生所服膺者有幾人？

答：查拳術先輩近百年來，舍董海川，車毅齋，郭雲深諸師尊外，餘皆旁技未節而已①。但我國地廣人眾，道中人余未結識者尚多，不敢妄加評論②。

【題名解】

傳統拳術攻防之道的修煉者，普通藝境的人歷來都是多如牛毛，而達到大成無形拳道藝境的總是如鳳毛麟角之稀少。正如前賢所言：“從無入有皆如是，以有入無能幾人？”故而，一個修煉者總有其所崇拜的人物，首先是自己的師父、師叔輩的人物；再有就是宗師份的人物。從王薌齋先生之論述亦可看出端倪了。但是，為什麼不言其師祖李洛能大師呢？這到是個迷呢？

【注解】

①、查拳術先輩近百年來，舍董海川，車毅齋，郭雲深諸師尊外，餘皆旁技未節而已：
查傳統拳術先輩近百年來，也就是八卦掌大師董海川，形意拳大師車毅齋、郭雲深諸師尊外，餘皆旁技末節而已。

②、但我國地廣人眾，道中人余未結識者尚多，不敢妄加評論：
但我國地廣人眾拳道中人我沒有結識的人尚有許多，故而不敢妄加評論。這到是實話實說了。

【點評】

傳統拳術攻防之道的修煉者，歷來人才輩出，佼佼者亦不乏其人。就是歷代著譜立說者，也難以數的清。更不要說作了方方面面種種的貢獻者，亦是罄竹難書了。豈止這樣幾句話能夠論說清楚的。

就以清末民初的數十年中，現在總結起來也是難以說得清楚的。但是，王薌齋先生師從攻防功夫技藝的角度立論的，自然就有他自己的選擇標準了。所以，這不足以為每個人自己評判的標準，僅供習拳者參考而已。