急動則急應，緩動則緩隨，仰之則．．．高

http://www.youmaker.com/video/sv?id=d77b2eba517a4e69a5edb2d60424447b001

    ......shoemaster

動急則急應，動緩則緩隨

當初看到此語時，蒙塵大惑不解。心想：「此語文意顯淺，怎是會是拳擊指引？
既是祕笈，當有深意才是。」.....後來偶然想起貓捉老鼠的過程、才恍然大悟。

貓兒抓到老鼠後，不立即把牠殺死。老鼠被貓咬在口中時、不知是裝死還是嚇到
腳軟不能動。貓兒見牠不動，就把牠放下地上。老鼠被放，便要逃跑。牠一逃，
貓兒立即追上把牠抓著。老鼠逃得快，貓兒追得快。老鼠逃得慢，貓兒追得慢。
如此一捉一放（精彩過《三國演義》中關雲長的「捉放曹」），待老鼠筋疲力盡
而死，貓兒才吃牠。

故此，跟人搏鬥時，要學貓兒殺鼠，數度捉放。他慢逃、你慢追。他快逃、你快
追。逃是陰、追是陽，合為太極也！
_________________
有影像為憑，易於明瞭；
無事實根據，難以探討！

妙哉!〔因敵變化示神奇〕
蒙兄熟讀鹽經，解經如入榫，可以為鹽經大師矣！

......shoemaster

]<故此，跟人搏鬥時，要學貓兒殺鼠，數度捉放。他慢逃、你慢追。他快逃、你快 追。逃是陰、追是陽，合為太極也！ >

蒙先生! 你不知[應][ 随] 在太極拳技擊推手上的重要和高深的意義, 是可想而知的, 因為是屬於[內意] 層次上的東西。

一般人推手多年, 多少知道[拿貼吞吐, 走法用法, 沾黏連随, 随應随變] 這些是屬於[有法]的推手。[應][ 随] 若經老師耳提身教熟練後, 便可進入[無法]的境界去揣摸了。

先生以[猫捉老鼠] 去解說太極拳的[動急則急應，動緩則緩隨].其實[猫捉老鼠] 正是[應][ 随] 的無法之法中的 “随機應變” 之法. 可惜先生用了有法去描述。


......易然

「技擊」、「推手」、「意」&「無法」


易然兄提出了四個重點...... 「技擊」、「推手」、「意」&「無法」。

首先要指出的是，「推手」是近世推行的遊戲。不是舊時的「打手」。「打手」是
單招練習的訓練，是訓練「搏擊」的過程。只練「打手」一個時期，可以練得技擊
的初階。只練「推手」，莫說十年，十世也出不了門。

「意」，是跟練散手之法時、同時練的。「無法」的境界，是招熟後所產生的自然
效果，而無須去揣摸。「應」「随」因招熟而生。老師教不來的。說到這裏似乎有
舉例的必要。...唉，蒙塵這就不避自吹自擂之慊，以自身的經驗為例啦...

話說六十年代後期。在師父的拳館中，有人上來查詢太極拳的自衛能力。師父細心
講解，蒙塵站在一旁聆聽。為了証明太極拳的自衛本領，談話間師父突然揮拳向蒙
塵頭部打來。蒙塵立即招架同時還擊。

再多舉一例吧！時間是1970年左右。在一公眾場合中，因誤會惹怒了惡人。蒙塵
一心認為他雖兇惡，總不會因此事而動手的。怎料突見他拳影一動，卻被我連環拳
打得血流披臉（連環拳一出，蒙塵才驚覺自己打人）。

以上兩個例子要說明的是：蒙塵在還擊前與還擊時，完全沒有「意」的存在。在迎
擊與還擊時，更不可能去考慮需用何法。這迎擊與還擊，純是「條件反射」作用。
而這「條件反射」，是平日熟練「有法」的效果。不是刻意去追求「無法」的。

寄語兄台：
重「無法」輕「有法」、此拳藝之所以難成也！
_________________
有影像為憑，易於明瞭；
無事實根據，難以探討！

寄語兄台：
重「無法」輕「有法」、此拳藝之所以難成也！

蒙先生！不久之前, 本人曾發表了以下的一段話, 但忘記了是那個主題! 相信先生看了也不當一回事罷!

<至於[無法] ：無法是從有法規矩純熟而來的, 而這純熟是需要很長的時間去培育出來的, 否則無有不惑! 個人所知, 無法的境界是：有了而不知有, 用了而不知用.>共勉!

易然 寫到:

蒙先生! 你不知[應][ 随] 在太極拳技擊推手上的重要和高深的意義, 是可想而知的, 因為是屬於[內意] 層次上的東西。 一般人推手多年, 多少知道[拿貼吞吐, 走法用法, 沾黏連随, 随應随變] 這些是屬於[有法]的推手。 [應][ 随] 若經老師耳提身 教熟練後, 便可進入[無法]的境界去揣摸了。

易然 寫到:

.............................. ...................... 寄語兄台： 重「無法」輕「有法」、此拳藝之所以難成也！ 蒙先生！不久之前, 本人曾發表了以下的一段話, 但忘記了是那個主題! 相信先生看了也不當一回事罷! <至於[無法] ：無法是從有法規矩純熟而來的, 而這純熟是需要很長的時間去培育出來的, 否則無有不惑! 個人所知, 無法的境界是：有了而不知有, 用了而不知用.>共勉!

易然兄認蒙塵不知 “[應][ 随] 在太極拳技擊推手上的 重要 和 高深 的意義，是可
想而知的, 因為是屬於[內意] 層次上的東西”。又認為 “[應][ 随] 若經老師耳提身
教熟練後, 便可進入[無法]的境界去揣摸”。

蒙塵認為只要練熟「有法」、自能進入「無法」之境而不須去揣摸；「意 & 法」，
則是練散手時同練的。所以蒙塵衹談法而不談無形的意。

其實易兄跟蒙塵的見解大相徑庭。怎麼一下子又好像完全附和在下的見解？...（想不通）
_________________
有影像為憑，易於明瞭；
無事實根據，難以探討！

易然 寫到:

................... 蒙先生! 你不知[應][ 随] 在太極拳技擊推手上的重要和高深的意義, 是可想而知的, 因為是屬於[內意] 層次上的東西。................................ .................................. 先生以[猫捉老鼠] 去解說太極拳的[動急則急應，動緩則緩隨].其實[猫捉老鼠] 正是[應][ 随] 的無法之 法中的 “随機應變” 之法. 可惜先生用了有法去描述。

就以「貓捉老鼠」為例，請易然兄解說「随機應變」的高深「內意」！
_________________
有影像為憑，易於明瞭；
無事實根據，難以探討！

蒙塵認為只要練熟「有法」、自能進入「無法」之境而不須去揣摸；「意 & 法」，
則是練散手時同練的。所以蒙塵衹談法而不談無形的意。

其實是有意的, 沒有意怎會動? 只是這意是外意, 屬意識的範疇(打太極拳若長期使用意識力, 很容易走上外家拳的徒徑)。出勢是有形的伸縮兼有力感的支撑, 眼可見可感。
若然動的是內意, 則屬意念的範疇，出勢是內意動了無形之力，它是無形但內有氣感擴張, 是用內心意觀看。
內意確實高深, 不是我賣花讚花香, 因為它是：[內在抽象之無形無象的貭，雖然它是摸不著之物, 說不出的東西, 但卻感受出它生命的存在。]這當然要真師傳授心法, 加上太極內功的意訣, 樁訣, 拳架等艱辛長時間苦練下才會有成果。

其實易兄跟蒙塵的見解大相徑庭。怎麼一下子又好像完全附和在下的見解？... （想不通）

有法是規則, 無法是感覺.
[外] 以手法為形式. 經過長時間熟巧後, 從外面形式手法逐漸進入了[內]面力的無法方式範圍,只要不斷有恆心和認真練習, 則任何拳術都會走向用一目標的.

就以「貓捉老鼠」為例，請易然兄解說「随機應變」的高深「內意」！

貓(嫩貓)捉老鼠-在其監視範圍內, 眼見老鼠一停, 一觸即到. 是為得機得勢-有法。
貓(老貓)捉老鼠-在其監視範圍內, 眼見心觀老鼠還在動, 一觸即到, 是為随機應變-無法。


......易然

....................
蒙塵少時不努力讀書，現在看不懂人家的文章。看來看去都是法！
_________________
有影像為憑，易於明瞭；
無事實根據，難以探討！