“截”字訣精義解

《六合十要序》中說：

“截法”者：“截手、截身、截言、截面、截心”也。截手者，彼先動而我截之也；截身者，彼身未動，而我先截之也；截言者，言露其意，而即截之也；截面者，彼面露其色，而即截之也；截心者，彼眉喜面笑，言甘貌恭，而我察其有心，而迎機以截之也。

闡釋：

截法：隨對手之勢順起順落，而在起落間順勢領之，即是引法；搓之，逼迫法，即平常所說的好手動手較技，施招用手、施手用招總給對手添點麻煩，就是指截法中的“領搓”法而言的。

截手者，彼先動手而我隨後截之，就是“靜以待動有上法”的法式。截者，順勢而領搓之是謂截，非鋸斷的意思。此乃前賢對傳統拳術中“截”法下的定義，一定要領會其法的精髓妙義，認真修煉，才能得藝。

截身：彼身未到，我先順勢領搓其身，是招鬥其動的“引進落空”的法式；當其一動，再順其勢的進退中隨即領而搓之，以求晃動其根，其根必失，乘勢以擊之，乃“合即出”的法式，其必敗矣！

截言：並非截其說話，而是指對手言語露其動手之意向，我即順其意向而領搓以截之，是指攻防招法運用的切機之法。

截面：察其面色之相，而我意已在先，故其動，吾必截之。

上述截言、截面，就是察言觀色、審敵度勢的具體方法。

截心：天涯海角不為遠，對面人心兩不知。俗云：“居心叵測”，此也。對面談拳論技，其眉開眼笑，甜言蜜語，貌似恭維，而內心實藏殺機，我必迎合其機以截之。或言語順其說之以悅其意，或反其意以激將法激怒之，此兩法皆能使其露出本來意圖，則無所潛藏之危險矣！

上述截言、截面、截心，乃雙方較技的察言觀色、審敵度勢之法，包括上面所論的截手、截身之法，皆以意在人先為法才能更好的施招用手、施手用招以勝之。然對“意在人先”的精義，前賢亦多有論述，以資對照，錄之如下：

　眼靈者，審視有先之明，知其未發之招，悉其將發之意。

　眼直者，上視眉間，中視齊項，下視齊帶，此為三關。上關勝負之機，強弱邪正、善惡奸詐之所從出，招所由變，欲左者虛其右，欲上者虛其下，約之前後、進退、起伏、攻守、剛弱、奇正皆如之，蓋人通病，能融化者乃入妙矣。中關看其橫斜、曲直、鈕跨、腰腿、動止、手肘、起伏之樞，下關看其引誑之變，跳躍之機也。故三關當熟看清明，方為妥也。

眼團者，精神凝聚、輾轉如心。精定神穩，則應猝出乎自然，如處無事。無怯則神圓，無輕則防密，無傲則氣平，無形則變速也。 《渾元劍經外篇煉眼解》