太極祕笈

此手抄本，經李經梧傳左致強，再傳邱士軍

太極拳綱總目

宋氏家傳源流支派論

太極拳式名目

八字歌

三十七心會論

三十七周身大用論

十六關要論

用功歌

俞蓮舟得授全體

授秘歌

太極別名十三式

程先生小九天法式

觀經悟會法

用功五識

四性歸原歌

宋氏家傳太極功源流支派輪

宋遠橋序記

　　所謂後代學者不失其本也，自餘而上溯，使得太極之功者，授業于唐于觀子許宣平也。至於為十四代，焉有斷者有繼者。

　　許先師系江南徽州府歙縣人，隱城陽山，即本府城南紫陽山，結簷（yan）南陽，辟穀，身長七尺六，髯長至臍，發長至足，行及奔馬。每負薪賣於市中，獨吟曰：負薪朝出賣，沽酒日夕歸；借問酒家何處，穿雲入翠微。李白訪之不遇，題詩望仙橋而回。所謂太極拳功，名三十七，因三十七式而名之。又名長拳者，所謂滔滔無間也。

太極拳式名目

　　總名太極三十七式名書之於後，四正、四隅、雲手、彎弓射雁、揮琵琶、進搬攔、簸箕式、鳳凰展翅、雀起尾、單鞭、上提手、倒輦猴頭、摟膝拗步、肘下垂、轉身蹬腳、上步栽捶、斜飛式、雙鞭、翻身搬攔、玉女穿梭、七星八步、高採馬、單擺連、上跨虎、九宮步、攬雀尾、山通背、海底珍珠、彈指擺連、轉身、指點捶、雙擺連、金雞獨立、泰山生氣、野馬分鬃、如封似閉、左右分腳、掛樹踢腳、推碾、二起腳、抱虎推山、十字擺連。

　　此通共四十三手，四正、四隅、九宮步、七星八步、雙鞭、雙擺連在外，因自己多坐用的功夫。其餘三十七數是先師之所傳也。此式應一式練成再練一式，萬不可心急齊用。三十七式卻無論何式先、何式後，只要一一將式用成，自然三十七式皆化為相繼不斷矣，故謂之曰長拳。腳跐（ci）五行，懷藏八卦，腳之所在為中央之土，則可定乾南坤北離東坎西。弸捋擠按四正也，採挒肘靠四隅也。

八字歌

弸捋擠按世間稀，十個藝人十不知；

若能輕靈並堅硬，粘連黏隨俱無疑。

採挒肘靠更出奇，行之不用費心思；

果能粘連黏隨意，得其寰中不支離。

三十七心會論

腰脊為第一之主宰，喉頭為第二之主宰；

心地為第三之主宰，丹田為第一之賓輔；

掌指為第二之賓輔，足掌為第三之賓輔。

三十七周身大用論

一要心性與意靜，自然無處不輕靈；

二要遍體氣流行，一定斷續不能停；

三要喉頭永不拋，問盡天下眾英豪；

如詢大用緣何用，表裡精粗無不到.

十六關要論

　　活潑於腰，靈機於頂，神通於背，不使氣流行於氣。行之於腿，發之於足，運之於掌，足之於指，斂之于髓，達之於神，凝之於耳，息之於鼻，呼吸往來於口，縱之於膝，渾噩一身，全體發之于毛。

用功歌

輕靈活潑求懂勁，陰陽既濟無滯病；

若得四兩撥千斤，開合鼓蕩主宰定。

俞蓮舟得授全體

　　俞家江南寧國府涇（jing）縣人，太極功名曰先天拳，亦曰長拳。得唐李道子，系江南安慶人，至宋時游酢莫逆，至明時李道子長居武當山南岩宮，不火食，第（但是的意思）啖麥麩數合（讀ge,三聲，量詞，十分之一升），故又名夫子李也。見人不及他，語惟雲大造化三字。既雲唐人，何以知之明時之夫子李既是李道子先師也？緣于上祖遊江南涇縣俞家，方知先天拳亦如餘家之三十七式太極拳之別名也。而又知俞家是唐時李道子所傳也。俞家代代相承之功，每歲往拜李道子廬，至宋時尚在也，越代不知李道子所往也。至明時余同俞蓮舟遊湖廣襄陽府均州武當山，夫子李見之叫曰;徒再孫焉往？蓮舟抬頭一看斯人，面垢正厚，發長至地，味臭，蓮舟心怒曰：爾言之太過也，吾觀如一掌必死耳，去罷！夫子雲：徒再孫我觀你這手！蓮舟上前弸連捶，未依身，則起十丈許落下，未折壞筋骨。蓮舟曰：你總用過功夫，不然能制我者鮮矣！夫子李雲：你與俞清慧、俞一誠認識否？蓮舟聞之悚然，“皆余上祖之名也。”急跪曰：原來是我之先祖師至也。夫子李曰：吾在幾韶光（光陰之意）未語，今見你誠哉大造化也。授你如此如此。蓮舟自此不但無敵，而後亦得全體大用矣。

授秘歌

　　余與俞蓮舟、俞岱岩、張松溪、張翠山、殷利亨、莫穀聲久相往來金陵之境。夫子李先師授俞蓮舟“秘歌”雲：無神無象，全身透空，應物自然，西山懸磬，虎吼猿鳴，水清河靜，翻江播海，盡性立命。此歌餘七人皆知其句。

太極別名十三式

　　後餘七人同往拜武當山夫子李不見。道經玉虛宮在太和山元高之地見玉虛子張三豐也。張松溪、張翠山師也。身長七尺有餘，須美如戟，寒暑為箬笠，日能行千里，自洪武初至太和山修煉。餘七人共拜之，耳提面命月餘後歸。自此不絕往拜。玉虛子所傳，惟張松溪、張翠山，拳名十三式，亦太極功別名也，又名長拳。十三式名目並論說列於後。

程先生小九天法式

　　程靈洗字元滌，江南徽州府休寧人，授業于韓拱月，太極之功成大用矣！侯景之亂惟歙州保全，皆靈洗力也。梁元帝授以本郡太守，卒諡忠壯。至程珌（bi）為紹興中進士，累官權吏部尚書，拜翰林學士，立朝綱正，風采凜然，進封新安郡侯，以端明殿學士致仕，卒。珌居家常平糶（讀tiào，出售的意思）以濟人，凡有利眾著必盡心焉。所著有《落水集》。珌將太極拳立一名為小九天。雖珌之遺名小九天，書韓傳者，不敢忘先師之授也。

小九天法式：

　　七星八步、開天門、什錦背、提手、臥虎跳澗、單鞭、射雁、穿梭、白鶴升空、大指襠、小指襠、葉裡花、猴頂雲、攬雀尾、八方掌。

觀經悟會法

　　太極者，非純功于易經不能得也。以易經一書，必須朝夕悟在心內，會在身中，超以象外，得其寰中。人所不知而獨之知之妙，若非得師一點心法之傳，如何能致我手之舞之樂在其中矣！

用功五誌

　　博學：是多功夫；審問：不是口問是聽勁；慎思：聽而後留心相念；明辨：生生不已；篤行：如天行健。

四性歸原歌

　　世人不知己之性，何能得人之性，物性亦如人之性，至於天地亦此性。我賴天地以存身，天地賴我以致局，若能先求知我性，天地受我偏獨靈。