拳架 ......無用?拳架.....會用

摟膝式......怎用?用的時機?....是手用那腳在幹啥?是掌用.....你以現在一掌打在人身自認人會怎樣?還是等到太極神功,氣功,勁功,練成再用?掌是蓋用?按用,震用?若沒用....接下呢?

.....  網友

在保守式的太極裡,上步七星的[上]蘊藏著創拳者啥樣的心意?.....接下的[退步跨虎],這一[上]又隨一[退]是啥樣意涵?....又既是[退],卻是將虎跨又意味著啥?....拳是讓人活,不是只活著打拳而已

.......  網友

搬?...攔?.....鎚?.....若從捨己從人的角度思量之,搬是啥意?攔又是啥意?....鎚呢?若不是硬格不是強擋....在面對重拳硬腿下真能說搬就搬要攔就攔,且....就真能非格非擋?...........就算對自己能說的過去....搬後何要攔?攔前何要搬?若無必需那.....[有]與[無]間是差別在那?.......又搬攔後的鎚之間的關係是啥?若只是鎚那跟[刺拳]與[正拳]或[沖鎚]有啥不同?......是我打拳休想拳打我....否則寧不打拳....至於人怎麼去打拳?那與我無關......千度萬度只能.....自度,大目健連窮其神通終不見佛頂,舍利佛辯才無礙終撥不掉天花......

.......  網友

Anonymous 寫到:

摟膝式......怎用?用的時機?....是手用那腳在幹啥?是掌用.....你以現在一掌打在人身自認人會怎樣?還是等到太極神功,氣功,勁功,練成再用?掌是蓋用?按用,震用?若沒用....接下呢?

賣老這些話題才是真的討論太極拳。我來答一些賣老的問題，請賣老指點一、二。

傳統楊家架子低步子大，我認為原本「摟膝」是防下路的。舉凡胸以下的敵方功擊
皆可以「摟膝」化掉。「摟膝」含按、履兩勁。

由於腰腿不夠好，現代的楊家架子高而小。「摟膝」變成接手，可用以化胸以上來
的攻擊。當然也含按、履兩勁。

腳是化而後入用的。一掌打人其實並非以掌打，而是用整個身子打。
出掌時，是進步轉腰胯，把自己的整個體重加上進步的全身衝量一起「震」進去。

若沒用﹖怎辦?
有兩個變化。
跟進半步抬膝朝對方窩裡送。
退後半步來個刮地風。
這進或退由對方決定。
_________________
我天天都在想太極拳為何要從慢練起﹖

網上論述對外除了是自己的觀點,對內其實是自我的要求.....我要觀點不一定對,但我是盡力要求自己..........

先從無用時的腳說起與我的想法不差,腳之虛是大用,進退皆用,手是制空腳是佔地理,兩者俱備方能成勢,不管是以步領身,或是以手引步,兩者必是相輔相成,手忌頂斷,頂則步滯,斷則身傾......步貴活用,進有入中門,走側門,滑偏門,此即佔地利以得勢,退中擺退,大履退,側掃退,以何手制空成勢......若只專論腿,我是手觸彼腿即起,何能如此?需先思太極[正練側用]之特質.......私認太極雖多變常化,實不離兩打,一是側進打,摟膝式,搬攔式,雲手式......另是[退中打],十字分,跨虎式,單鞭式.....側須進,退蓄打,故進退俱打....打了還嫌慢.....只不同形意五行連環打,下劈上鑽,進崩,退砲,中橫打,八卦左閃,右轉,進騰,退挪中切入.....太極下采,上提,左封,右盪,側捩,開按,合擠,入肘,肩撞,帖山靠.....機較短故勢也較險,班侯方有退圈容易進圈難之說,但以上是題外話.....我摟膝式一動魁星腿必起,此是步法非一般腿法,若貼身是跨用,進身則膝用,是因步法成腿法用,自然不刻意,腿一落地可成掃拍抖震以合手之用 ....手與腿是合起來的變化,合起變成一種流量,不是手歸手或腳歸腳,或是先是手或再是腳........故三十七式對我不是三十七種招式 ,是三十七種可能的流量....不動時又只是一種能流,說不動又像知道,說動又沒形式.....說它是三十七但又是承先啟後,尾未現頭又已變.....馬的!啥是啥.........真難說清......落入文字又犯口忌.....還是自言自語的輕鬆.........況這只談腿就已累死人了.....手之接,之入之運,之.....但網上兄弟別吐嘈我.....我只是盡心的想如此要求自己,故不感輕言太極.....心嚮往之

.......  網友

馬的說下不談上......總覺怪怪的,但......不扯多只限[掌]即腕到指.....掌須由[掌根骨]談起......掌根骨..........我先在此將話打住,因話要出口,實在又有點後悔了...先說為何要談這些細節 ?去了解拳經拳論絕對需要,但那是整體的大環境,是種架構是種藍圖,但不能一輩子耗在這裡,須讓該感覺的感覺,該活動的活動,這些會讓身體化成經驗,而有流向,但別怕偏了方向, 若真有心自然會有導向......

若不懂[掌]這些細節末梢的瑣事,怎去分自己是在[推]而不是[按]?若[推]就是[按],那說明言[推]便得,何需改個口說[按]......若分不知啥是[推]啥又叫[按],那....就沒啥可說了.....因.....唱不下去了

......  網友

賣老前輩:

>>....手與腿是合起來的變化,合起變成一種流量,不是手歸手或腳歸腳,或是先是手或再是腳........故三十七式對我不是三十七種招式 ,是三十七種可能的流量....不動時又只是一種能流,說不動又像知道,說動又沒形式.....說它是三十七但又是承先啟後,尾未現頭又已變.....

是的，如鄭子三十七式是蠻重視腿的，理論上每一個式子同一個道理，練習的要求都要求能一腿全實、一腿全虛，虛腿可當第三隻手用，虛腿跟手一樣也是不可自動，全身一動無有不動，所以基本功要求很嚴格。我看過鄭曼青大師的幾卷拳架Video，發覺他這方面是花了極大的功夫鍛煉跟研究的，只可惜目前市面看到的兩套Video都是袍子包住了身子，除非是內行人很難知道究竟，隨便批評。基於此，一個式子練OK，其他式子也就差不到那去，所以黃性賢才說：「一招“水”(漂亮)，招招“水”」。不過會這樣練的鄭門人可能不多(看老師)。

2Spring

Anonymous 寫到:

在保守式的太極裡,上步七星的[上]蘊藏著創拳者啥樣的心意?.....接下的[退步跨虎],這一[上]又隨一[退]是啥樣意涵?....又既是[退],卻是將虎跨又意味著啥?....拳是讓人活,不是只活著打拳而已

對對 這人活 好過死腦袋
不會得機 乘勢 那還真是糟蹋了拳

......  網友

2Spring 寫到:

賣老前輩: >>....手與腿是合起來的變化,合起變成一種流量,不是手歸手或腳歸腳,或是先是手或再是腳........故三十七式對我不是三十七種招式 ,是三十七種可能的流量....不動時又只是一種能流,說不動又像知道,說動又沒形式.....說它是三十七但又是承先啟後,尾未現頭又已變..... 是的，如鄭子三十七式是蠻重視腿的，理論上每一個式子同一個道理，練習的要求都要求能一腿全實、一腿全虛，虛腿可當第三隻手用，虛腿跟手一樣也是不可自動，全身一動無有不動，所以基本功要求很嚴格。我看過鄭曼青大師的幾卷拳架Video，發覺他這方面是花了極大的功夫鍛煉跟研究的，只可惜目前市面看到的兩套Video都是袍子包住了身子，除非是內行人很難知道究竟，隨便批評。基於此，一個式子練OK，其他式子也就差不到那去，所以黃性賢才說：「一招“水”(漂亮)，招招“水”」。不過會這樣練的鄭門人可能不多(看老師)。 2Spring

又37變74再變111豈是能完的 簡直沒完沒了
這 套句傑克講的 太神奇啦！