(轉貼)從「閃賺騰挪」說起

馬明達　

　　武術經歷了漫 長的發展歷程，如同任何一門傳統的文化門類一樣，經過長時間的選擇、積累，逐步形成了自己的術語體系。武術術語有些是技術性的，有些是理論性的；有些只屬於某一個或幾個拳派，有些則是整個武術界所通用的。總的來說，它的結構龐雜而零亂，規範程序遠不能與中醫藥、書畫、戲曲等傳統文化相比。這與武術自身的某些先天性弱點有關，也與歷史上武術所處的文化層位每況愈下有關。總之原因很多，一時難以盡述。

　　儘管武術術語的總體狀況欠佳，但它仍是武術重要的構成部分。它體現了武術作為一門傳統學問的基本特點和風格，是我們研究武術文化發展演變的重要依據之一。直到現在，一部分傳統武術術語仍然保留著原創特徵，蘊含著豐富的歷史信息，具有較高的學術價值。因此，對武術術語首先應採取愛護與慎重對待的態度，不能因為它的"龐雜"而輕易加以否定，更不能不分青紅皂白另搞一套取而代之。
令人遺憾的是，近代以，武術術語 的境遇也遠遠比不了中醫藥、書畫和戲曲等。在武術界，似乎還沒有人認真研究過武術術語的繼承與發展問題，主管部門不予重視，一切任其自生自滅。上世紀50年代末，為推行「競技武術」體制，主管部門也曾經注意到武術術語「不統一、不具體、抽像得使人難以捉摸的缺點」，提出：「為了適應群眾性武術運動的開展，編定一套簡明、確切、統一的術語是十分必要 的。」於是，曾以國家體委武術科的名義出版了 《長拳基本動作和應用術語》一書。但，這僅限於所謂「長拳」，其中只有一小部分術語取自傳統，大量的是新編新造，著眼點主要在套路表演，「練打結合」的特點得不到體現，風格便明顯向體操、舞蹈靠攏。應該說這項工作對以後長拳套路的教學和「競賽」類武術的普及也積極作用，在武術界產生了深 遠影響。然而，這套術語的編定主要是為推行「競技武術」服務的，這個目的達到了，主 管部門和有關專家就沒有興趣繼續深入下去。這一放就是40多年。被擱置在「競技武術」以外的民間武術，長時間遭遇冷落，術語傳承一仍其舊。於是有些傳統術語悄然消失了，有些則在口語相傳中以訛傳論，久而久之，積非成是。有些民間拳家和拳種，受自身文化位低下的局限，便逐步接受了新編「長拳」術語，在所謂「祖傳」譜詞中混 進許多新編長拳名詞，搞得新老混雜，不倫不類。

　　改革開放之初，曾經有過大規模的武術「挖整」工作，一時轟轟烈烈，熱鬧非凡，但平心而論，當時「挖」字上用力多，「整」字上用力少，更談不到對武術術語做系統的研究和整理了。研整工作需要較高的武學素養，更需要有耐得清冷寂寞的治學精神。急功近利之風瀰漫武壇 ，胡編濫造和輾轉抄襲是釣名射利的「絕招」，於是「挖」出來的「成果」只能束之高閣，塵封在無盡的歲月中。近此年，為適應各式各樣的「競賽」活動，有關部門和為其倚重的「專家」們，在不斷花樣翻新出各種「規定動作」、「規定套路」的同時，也以「長拳」術語為基礎，翻新出若干新名詞、新術語，然而大都是豆腐三碗、三碗豆腐之類，詞義浮淺、乏味，與源遠流長、文化載量深厚的中華武術並無多少關係。

　　我曾經多次講到當代武術的淺薄化問題，在我看來，武術術語的淺薄化就非常顯著。我謹以「閃賺騰挪」一詞的變化為例，試加伸論。
　　　　 二
　 「閃賺騰挪」是中國武術一個非常重要的術語，起源甚早，寓義精深，一起碼被許多傳統武術門派所洞沿用。奇怪的是，在當代官辦武術的一系列權威論著中，這個詞被改成「閃展騰挪 」，它成了所謂「長拳」的主要特點之一。這一字之改具有典型意義，值得深究其故。

　　閃賺，本義是誘騙，是運用自己身體和兵器的變化引動對方，然後乘機施以出其不意攻擊。「賺」字，除了通常的「賺錢」的「賺」之外，另有個誑騙的意思，這在元明戲曲、小說詞語中多有所見。被認為是宋元人臨摹唐代王維的名畫《蕭翼賺蘭亭圖》，此處的「賺」就是騙。元人雜劇有一出戲叫《賺蒯通》，第三折云：「不想差一使去，果然賺得韓信回朝。」這都是比較有名的例證，讀者可以翻翻《辭海》等工具書。把「閃」和「賺」兩字合併起來，則只出現在武術中，它具有鮮明的武術術語屬性。至少在明代，這個詞就已經在普遍使用了。在河北、天津的口語中，「賺」字在用為「騙」的同義詞時，往往讀作「鑽」，老百姓往往把騙人叫做「賺（鑽）人」，聽上去很生動、很傳神。

　　明代武術文獻中，「閃賺」先是主要出現在槍法中。唐順之《武編》卷前5《槍》中所載六合譜，是現存明代六合槍譜中最早的一種，唐是戚繼光的師長輩，在槍法上曾指點過戚。他的《武編》成書應在戚繼光《紀效新書》之前。其第一合是「梨花擺頭」，譜云：「頭一合槍：先用圈槍為母，後用封閉捉拿救護，閃賺是花槍，名色叫做梨花擺頭。」第一合以下，其他五合的多數都有閃賺槍法，顯然「閃賺」既是一個戰術概念，它的練習程式就叫「閃賺（是）花槍 」。戚繼光《紀效新書》的槍法主要取自楊氏六合槍，槍譜與唐氏略有不同，但所用術語則與唐順之槍法多相合。戚氏第一合是「秦王磨旗」，譜云：「先有圈槍為母，後有封閉捉拿，梨花擺頭救護要分明。裡把門，外把門，閃賺是花槍。名曰秦王磨旗。」以下五合中，都有「閃賺是花槍」，這是戚氏六合槍與唐氏不同的地方這一。關於「閃賺花槍」具體的練法，與本文主旨無關，我們且不做討論。簡言之，六合槍中的「閃賺花槍」多數屬於救護槍法，主要程式是「梨花擺頭」，實際就是一種虛虛實實的誘騙槍法。戚氏槍法的「蒼龍擺尾勢」正是它的本勢。該勢譜云：「乃掤退救護之法。電轉風回，驚散梨花關賺。」戚繼光《拳經》中沒有出現過「閃賺」一詞，但相近的詞 ，如「閃退」、「閃驚」之類不一而足。

　　騰挪是指步子的移動，「騰」字用得很傳神，顯出武術家步法的輕捷靈巧，所謂「前竄一丈，後退八尺」。這個詞被引伸為處置事情。明人沈榜《宛署雜記》卷17載：「處置曰活變，又曰騰挪。」我以為這個詞應首先出現在武術中，然後才被引伸到其他方面。《辭海》的解釋便是如此：「指拳術中的竄跳閃躲的動作，引伸為藉故逃避責任或玩弄手法。」但它到底是什麼時候出現的呢？暫時還說不上，不過明代就已經被用為武術術語。戚繼光在《長槍總說》中曾說：「非簡無以解亂分糾，非疏無以騰挪進退。」《拳經》未見這個詞，但有「挪移腳步」的說法，與槍法的「騰挪進退」很相近。

　　將閃賺與騰挪合併為「閃賺騰挪」，顯然是武術術語滋衍蔓生的結果，是一個進步，標誌著武術理念在不自覺地走向整合，走向規範。這個合併完成於何時？猶待今後進一步去研究。僅據目前所見的資 料，在清代「閃賺騰挪」已被武術界廣泛使用，成為南北拳家耳熟能詳的共用詞語。清人襲煒《巢林筆談》卷1《習刀自豪》條載：「予少好武備，嘗竊前人刀法，靜觀而私演之。大 用避為擊，手眼快，身腳 輕耳。因系鉛於足，久之解去，超逾頗便。然法不指授，終是死法。丙年冬，有客從北京來，與予講論刀術，與舊說無以異也。遂習之，略知騰縱閃賺、斜提直刺之法，而功疏力拙，技卒不成。」

　　龔煒是康熙、乾隆年間的人，他所說的「丙午」，應是乾隆五十一年。騰縱與騰挪稍有區別，但詞 義是相同的。清代張孔昭的《拳經》作「偏閃騰挪」，他有一段很值得一讀的講解：「問曰：弱可以敵強，何也？答曰：在偏閃騰挪。偏閃空費拔山力，騰挪乘虛任意入。讓中不讓乃為佳，開去翻來何地立。」「偏閃」可以理解為斜閃，也可以理解為騙閃。總之是說弱的一方應積極運用偏閃、騰挪的戰術以求勝算，也就是充分利用空間，在進進退退、虛虛實實中消耗對家，伺機攻敵，這就是「讓中不讓」。「讓中不讓」四個字用得很妙，耐人玩味。
　　

至於民間傳抄的拳譜中，「閃賺騰挪」四個字就很常見了。80年代武術「挖整」時，山東煙台捐獻了一本《螳螂拳譜》的抄本，署名崔彭年撰，時代不詳 ，現藏體育總局武術管理中心。該譜對「閃賺騰挪」有專門解釋，我們抄引在下面:「閃者，如燈炸目瞬，見像而化，杳無可尋。掌拳肘膝，俱宜用之。若只作閃躲，則辜負此字矣。賺者哄也；騰者擱也，挪者移也。俱有閃字在內。」顯而易見，這一個恰當的解釋，顯露 了作者深厚的武學功素養。作者特別強調「閃」字的蘊義：一是不能僅僅理解為「閃躲」；二是四個字裡「俱有閃字在內」，真可謂畫龍點睛之筆。這個拳譜的抄本多有流傳，我已見過多種，可惜傳抄已久，不免多有字句上的錯訛脫漏。去年，我在河北省琢州偶遇老友於海先生，他是當代有名的螳螂拳家，我曾跟他提起這個拳譜，希望有人擔當起整理出版的責任，以廣傳播。於海也深有同感。
　　清代傳存下來的拳譜中「閃賺挪騰」多有所見，篇幅有限，我不再一一舉述，謹提供一個拳譜的圖文聊供讀者參考。

　　如上所論，「閃賺騰挪」是一個源淵有自、義理深長的古典武術術語，說實在，如此經典的術語，在傳統體系中並不算太多，值得珍重，值得繼承下來。然而，在當代武術管理 部門組織編寫的一系列權威著作中，卻統統被成「閃展騰挪」，將這個主要屬於格鬥技戰術範疇的術語，變成所謂「長拳」的演練風格。這一字之改使 它馬上變了味，甚至是變了質，變得詞義含糊，味如嚼蠟。這個變動始自何時？一時難以確言。我的記憶裡，始作俑者是1961年出版的體育學院本科通用教材《武術》。我手邊沒有這個本子，只能以1978年版《武術》為例，因為78版是61版的增訂版，兩 書一脈相承的，差別不大。該書第一章第四節《武術內容和分類》中，在談到「長拳」時有這樣一番話：「長拳……是一種姿勢舒展、動作靈活、快捷有力、節奏顯明，並包括竄蹦跳躍，閃展騰挪和起伏轉折等動作和技術的拳術。」

　　這段話論述被後來多次修訂再版的《武術》所沿用，如1990年版的體育院校通用教材《武術》第一章第三節《武術的內容與分類》，就是同樣寫法，差不多一字未改。而這個'90版的教材，直到1997還在繼續印行。總之，在當代武術界，作為高校通用教材的《武術》，有著無庸置疑的權威性，發行進量之大，影響面之廣，堪稱無與倫比。正因為如此，它的許多觀點也被官頒的各種武術教材所因襲，被「競技武術」體系奉為教條。所以，「閃展騰挪」這樣一個似是而非的術語早就廣為流傳，變成人人知道，人人引用的武術術語。甚至還有人發揮出以「迅速向右左閃展」為 主要特徵的「閃步」，如此等等，令人啼笑皆非。

　　當代武術的淺薄化趨向至今並沒有得到真正遏止和糾正，關鍵原因是誤導，是一誤再誤而不肯虛心聽取批評意見，是主持其事者對武術所知太淺，武學根柢太薄。聽說《武術》要再版，要做必要的修改，我想，是該認真清理一下了，至少有些明顯帶笑話性質的錯誤要改掉。此外，諸如「閃展騰挪」一類的詞語也要改一改，要還原其本來面貌。總之，希望珍重傳統成就，不可以亂改亂編，殊不知一字之改往往謬之千里！
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多情卻似總無情
惟覺蹲前笑不成
蠟燭有心還惜別
替人垂淚到天明
--------------------------杜牧贈別
悟拳中的庸者