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《閱微草堂筆記》中關於武術的幾段記載

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海大富 發表於 2011-6-10 17:45:07 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
本帖最後由 海大富 於 2011-6-10 17:47 編輯


前一陣子,閑翻《閱微草堂筆記》,發現有幾段與武術有關的記錄,摘錄了下來。萬國武術論壇的二水居士老師看到後,給我發來了另外一段。他評價說“喜歡這則寓言。雖然講的是老虎故事,卻蘊含著內家拳法的精髓。“習伏眾神”!太經典了。“巧者不過習者之門”,真正練家子言呢!”我讀完後細細一品味,還真是這麼回事。把這幾段都貼在這裡,以供有興趣的河友閒談之資。其中最後一段是二水老師推薦給我的。
一、
醫者胡宮山,不知何許人,或曰:本姓金,實吳三桂之間諜,三桂敗,乃變易姓名,事無佐證,莫之詳也。余六七歲時及見之,年八十余矣,輕捷如猿猱,擊技絕倫。嘗舟行,夜遇盜,手無寸刃,惟倒持一煙筒,揮霍如風,七八人並刺中鼻孔,僕。然最畏鬼,一生不敢獨睡。說少年嘗遇一僵屍,揮拳擊之,如中木石,幾為所搏,幸躍上高樹之頂,屍繞樹踴距,至曉乃抱木不動。有鈴馱群過,始敢下視。白毛遍體,目赤如丹砂,指如曲鉤,齒露唇外如利刃,怖幾失魂。又嘗宿山店,夜覺被中蠕蠕動,疑為蛇鼠,俄枝梧撐拄,漸長漸巨,突出並枕,乃一裸婦人,雙臂抱住,如巨絙束縛,接吻噓氣,血腥貫鼻,不覺暈絕。次日得灌救乃蘇。自是膽裂。黃昏以後,遇風聲月影,即惴惴卻步雲。
二、
莆田林教授清標言,鄭成功據臺灣時,有粵東異僧泛海至,技擊絕倫,袒臂端坐,斫以刃,如中鐵石。又兼通壬遁風角,與論兵,亦娓娓有條理,成功方招延豪傑,甚敬禮之。稍久,漸驕蹇,成功不能堪,且疑為間諜,欲殺之而懼不克。其大將劉國軒曰:必欲除之,事在我。乃詣僧款洽,忽請曰:師是佛地位人,但不知遇摩登伽,還受攝否?僧曰:參寥和尚,久心似沾泥絮矣。劉因戲曰:欲以劉王大體雙一驗道力。使眾彌信心,可乎?乃選孌童倡女姣麗善淫者十許人,布茵施枕,恣為媟狎於其側,柔情曼態,極天下之妖惑,僧談笑自若,似無見聞。久忽閉目不視,國軒拔劍一揮,首已歘然落矣。國軒曰:此術非有鬼神,特練氣自固耳。心定則氣聚,心一動則氣散矣。此僧心初不動,故敢縱觀,至閉目不視,知其已動而強制,故刃一下而不能禦也。所論頗入微,但不知椎埋惡少,何以能見及此。其縱橫鯨窟十餘年,蓋亦非偶矣。
三、
外叔祖張公雪堂言,十七八歲時,與數友月夜小集,時霜蟹初肥,新盰亦熟,酣洽之際,忽一人立席前,著草笠,衣石藍衫,攝鑲去履,拱手曰:僕雖鄙陋,然頗愛把酒持螯,請附末坐可乎?眾錯愕不測,姑揖之坐,問姓名,笑不答,但痛飲大嚼,都無一語。醉飽後蹶然起曰:今朝相遇,亦是前緣,後會茫茫,不知何日得酬高誼。語訖,聳身一躍,屋瓦無聲,已莫知所在,視椅上有物粲然,乃白金一餅,約略敵是日之所費。或曰仙也,或曰術士也,或曰劇盜也。餘為劇盜之說為近之。小時見李金梁輩,其技可以至此,又聞竇二東之黨,二東獻縣劇盜,其兄曰大東,皆逸其名,而以乳名傳。他書記載或作竇爾敦,音之轉耳。每能夜入人家,伺婦女就寢,脅以力,禁勿語,並衾褥卷之,挾以越屋數十重,曉鐘將動,仍卷之送還。被盜者惘惘如夢。一夕失婦家伏人於室,俟其送還,突出搏擊,乃一手揮刀格鬥,一手擲婦於床上,如風旋電掣已無蹤,殆唐代劍客之支流乎?
四、
文安王嶽芳言,有楊生者,貌姣麗,自慮或遇強暴,乃精習技擊,十六七時,已可敵數十人,會詣通州應試,暫住京城,偶獨遊陶然亭,遇二回人,強邀入酒肆。心知其意,姑與飲啖,且故索珍味食,二回人喜甚,因誘至空寺,左右挾坐,遽擁於懷。生一手按一人,並踣於地,以足踏背,各解帶反接,抽刀擬頸曰:敢動者死。褫其下衣並淫之,且數之曰:爾輩年近三十,豈足供狎昵,然爾輩汙人多矣,吾為孱弱童子復仇也。徐釋其縛,掉臂徑出。後與岳芳同行,遇其一于途,顧之一笑,其人掩面鼠竄去,乃為嶽芳具道之。嶽芳曰:戕命者使還命,攘財者使還財,律也。此當相償者也。惟淫人者有治罪之律,無還使受淫之律,此不當償者也。子之所為,謂之快心則可,謂之合理則未也。
五、
交河泊鎮有王某,善技擊,所謂王飛踖者是也——踖俗作腿,相沿已久,然非正字也。一夕,偶過墟墓間,見十余小兒當路戲,約皆四五歲,叱使避如不聞,怒摑其一,群兒共噪詈,王愈怒,蹴以足,群兒坌湧,各持磚瓦擊其髁,捷若猿猱,執之不得,拒左則右來,御前則後至,盤旋撐拄,竟以顛隕,頭目亦被傷,屢起屢僕,至於夜半,竟無氣以動。次日家人覓之歸,兩足青紫,臥半月乃能起。小兒蓋狐也,以王之力,平時敵數十壯夫,尚揮霍自如,而遇此小魅,乃一敗塗地。淮南子引堯誡曰:戰戰慄栗,日慎一日,人莫躓於山,而躓於垤。左傳曰:蜂蠆有毒,信夫。

六、
裡有一士者,矯捷多力,兼習技擊超距之術,兩三丈之高,可翩然上,兩三丈之闊,可翩然越也。余幼時猶及見之,嘗求睹其技,使餘立一過廳中,餘面向前門,則立前門外,面相對,餘轉面後門,則立後門外面相對,如是者七八度。蓋一躍即飛,過屋脊耳。後過杜林鎮,遇一友,邀飲橋畔酒肆中,酒酣,共立河岸,友曰:能越此乎?一士應聲聳身過,友招使還,應聲又至。足甫及岸,不虞岸已將圮,近水陡立處開裂有紋,一士未見誤踏其上,岸崩二尺許,遂隨之墜河,順流而去。素不習水,但從波心踴起數尺,能直上而不能旁近岸,仍墜水中,如是數四,力盡竟溺焉。蓋天下之患,莫大於有所恃。恃財者終以財敗,恃勢者終以勢敗,恃智者終以智敗,恃力者終以力敗。有所恃,則敢於蹈險故也。田侯松岩于灤陽買一勞山杖,自題詩曰:月夕花晨伴我行,路當坦處亦防傾,敢因恃爾心無慮,便向崎嶇步不平。斯真閱歷之言,可貴而佩者矣。
 樓主| 海大富 發表於 2011-6-10 17:45:52 | 顯示全部樓層
本帖最後由 海大富 於 2011-6-10 17:47 編輯

閱微草堂筆記卷十一

族兄中涵知旌德縣時,近城有虎暴,傷獵戶數人,不能捕,邑人請曰:非聘徽州唐打獵,不能除此患也,(休甯戴東原曰:明代有唐某,甫新婚而戕於虎,其婦後生一子,祝之曰:爾不能殺虎,非我子也。後世子孫,如不能殺虎,亦皆非我子孫也。故唐氏世世能捕虎。)乃遣吏持幣往,歸報唐氏選藝至精者二人。

行且至,至則一老翁,鬚髮皓然,時咯咯作嗽,一童子十六七耳,大失望,姑命具食,老翁察中涵意不滿,半跪啟曰:聞此虎距城不五裡,先往捕之,賜食未晚也。遂命役導往,役至穀口,不敢行,老翁哂曰:我在,爾尚畏耶?入谷將半,老翁顧童子曰:此畜似尚睡,汝呼之醒。童子作虎嘯聲,果自林中出,徑搏老翁,老翁手一短柄斧,縱八九寸,橫半之,奮臂屹立,虎撲至,側首讓之,虎自頂上躍過,已血流僕地。視之,自頷下至尾閭,皆觸斧裂矣。乃厚贈遣之。

老翁自言煉臂十年,煉目十年,其目以毛帚掃之不瞬,其臂使壯夫攀之,懸身下縋不能動,《莊子》曰:習伏眾神。巧者不過習者之門,信夫。嘗見史舍人嗣彪,暗中捉筆書條幅,與秉燭無異。又聞靜海勵文恪公,剪方寸紙一百片,書一字其上,片片向日疊映,無一筆絲毫出入。均習而已矣,非別有謬巧
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