求太極掤勁

張迎忠

掤勁是母勁，這個比喻用得好。母與子是分不開的。它強調了掤勁在技擊中的地位高於一切。事實證明，子勁都是從擁的母勁演變出來的。學者若掌握了掤勁，並能巧用之，既可以防守周密，又能進攻得機。因此，評價太極功夫的優劣，必須看他運用掤勁如何。搭手巧用掤勁相接圓轉，接換圈，勁不丟，能順其勢而走化，順其勢而擊發。不管對方使用抓拿按推等方法進攻，都能隨心所欲，順其自然，此功夫爲上層。
拳論曰： “渾身上下處處有掤勁。”。總結了掤勁尤爲重要。何爲掤勁呢?“掤”顧名思義如雙手掤物，下按上掤。它是利用離心力隨外力相合、不丟不抗的粘貼之內勁。其動作爲似鬆非鬆，柔中寓剛，靈活而又沉重，運用富於彈性和韌性的特殊內勁。
要知掤勁，應比較而求之。正確與錯誤各具特點。常見之病就是“丟”與“頂”。 “丟”指的是與彼勁脫離，離心力的內勁不能與彼勁始終合，無意脫離爲丟，有意脫離爲內空引化。 “頂”指的是頂抗，拙勁滯猛，出太極陰陽圖的軌爲衝撞。盲目爲頂抗，有意取中，爲逼引。 “掤”是巧用離心力與彼合拍的一種中庸之勁。能粘走相生，圓轉自如，技擊取勝，巧妙全在一圈之中。
怎樣求掤呢?學者應辯證求之。要用太極陰陽之理去理解太極掤勁之奧妙。理論要與實踐相結合，主觀要符合客觀。先以形求意，再以意導形。演練者要確定求掤之序，然後循序漸進求掤勁，這樣才能事半功倍。

一、意掤
所謂意掤，．就是以意導掤。意掤做到自我養成求掤的習慣。要有信念堅持不懈地刻意求掤。應懂掤含意，知掤的表現。同時，要增強掤的思維想象能力。
太極拳強調“以心行氣”。心，也，這是符合人體活動規律的。人的任何活動都離不開意念，無論是外部的造型，還是內部氣流的調遣都必須受意識支配。陳式十大理中講：若要演練太極拳，必須知道太極陰陽圖。太極圖既可表示無限的宇宙，又能表示人體的運行規律。太極圖外面的形迹和裏面所包含的精意，形象地體現在拳之上。也就是說，太極拳既有成形可見的套路，又有無形意會的拳理。這兩者若不能有機地結合在一塊，演練者就不會明白拳理是如何發於拳勢，更不會懂得拳勢的運動。實質上是運氣和養先天自然之氣的結合，求練太極掤勁。演練者先練心，要平心靜氣，清除一切私心雜念，專心一意求掤勁。這樣久練求掤，一定會達到高層次境界。
二、形掤
掤勁來源於螺旋纏絲，圓是太極拳的特點之一，太極拳以圓造型是有它的科學道理的。圓運動既符合物理中的運動規律，力學原理，又符合人體生理結構特點。它既能消病益壽，增強體質，
又有特殊的技擊功能。其優點是運動靈活，爆發力強，防禦巧妙，合力最佳。
太極拳以太極圖之理而得名並取形。因此練習者一定要研修太極圖。太極拳的圓運動離不開太極圖，無論轉何種圓圈，都應以太極圖之理來驗證它，達“連貫圓活”爲標準。陳式太極拳的獨特風格就是纏絲勁。拳架勢中的組合，由大圈與小圈、公轉與自轉有機地結合在一起。纏絲勁是個比喻，比喻太極拳的圓運動像纏絲。纏絲就是將無數個大圈、小圈一連串無限延長的螺旋組合。它要求動作不凹不凸，沒有斷勁，沒有缺陷，不起棱角，不越界限，也不偏塌，變動靈活，走化粘隨，不丟不頂，圓轉自如。
依照拳理要求“處處要有掤勁”，因此練習者首先要在四肢上下工夫。練好纏絲勁，要注意每勢的動靜姿勢都符合圓的軌迹。靜勢時，要做到身備五弓，能依理把各種圓組合在一起。要注意四肢的位置、方向、距離，六合統一。特別注意各關節勁不丟，防止被突然擒拿。轉換折疊變圈時，勁決不能丟，每個劃圓運動要沿軌道而行。
其次要研究身體的掤勁。軀幹要中正安舒，虛靈頂勁，沉肩垂肘，含胸拔背，鬆腰落胯，開襠合檔，氣沉丹田。要以腰爲總軸，求四周旋轉的掤勁。前掤是共性，易練，要刻意練左右掤、後掤、下掤。
推手時，要注意接勁，即搭手。此動作猶如打籃球運動中的接球動作，在接觸的一刹那間，要穩住重心，順著球的衝力往自身引帶。而後要粘貼住，再巧妙劃圓引化。接勁時動作要用內勁去迎合，接觸的一瞬間，若停頓接勁就會犯丟頂之病。與彼勁合後劃圓才能粘住，若不圓轉也會丟。圓轉靈活，才能沾連粘隨不丟頂。推手中的各子勁決不能離開母勁。應巧用捋掤、擠掤、捌掤、采掤、肘掤、靠掤、開掤、合掤等取勝對方。

掤勁來源於五行步紮根和纏絲螺旋。
①五行步紮根增捌。
經驗證明：無根就無掤。人體運動全憑藉大地的反作力，太極拳技擊發力也是巧用大地反作用力。拳論曰： “來氣於足跟，出氣於手掌。”講的就是氣源和氣頭的關係。俗話說“根深才能葉茂”。這個比喻用於太極拳中上下技擊的關係最爲恰當，技擊的上下主次關係尤爲重要。練太極拳在意識導引下，努力追求下肢的立地生根，下肢的穩實關鍵就是兩腿轉換，虛實分清。同時，要螺旋纏絲，用力向下紮根，好似大樹紮根一樣，既要有面積，又要有深度。這樣才能使上肢動作平穩舒展，掤勁不丟，中正不偏，靈活沉穩。久練，兩腿力量越大。下肢服務於上肢，隨著上肢進攻防禦變化，下肢的重心虛實分清，巧占面積，靈活使用三根九防線。初練者步法要大虛大實分清，架勢應放低練習，增加腿力。動作熟練後，可以將步法的虛實比例縮小，使動作靈活敏捷。
②纏絲增捌。
太極拳的螺旋纏絲運動，是在意識指導下的內勁做旋轉催動外形，纏絲劃圓勁達四梢。纏絲勁是陳式太極拳的精華所在。纏絲勁複雜多變，不管是正纏、外纏、大纏、小纏、左纏右纏，都歸納爲順纏和逆纏。陳照奎老師講：小指領勁，大指合爲順纏；大指領勁小指開，爲逆纏，太極拳的圓運動，叫做纏絲勁。這種纏絲勁的練法，能使全身內外一動無有不動。同時，綜合地完成神經、呼吸、迴圈、經絡、肌肉五臟百骸的系統鍛煉。
太極拳的開合、虛實、螺旋纏絲都含有陰和陽兩種不同的力量。有剛有柔，有虛有實。一圈中一虛一實，它包含的勁似鬆非鬆。久練，進一步做到虛中有實，實中有虛。不管是一圈中的虛實變化，還是圓圈的轉換都要處處有掤勁。
這種纏絲掤勁，用到推手上，虛實變換，陰變陽，陽變陰，剛變柔，柔變剛，似陽非陽，忽隱忽現，忽弛忽張，不可捉摸，妙不可言。拳論講“全身無處不是圈，全身無處不太極”， “妙手一運一太極，太極一運化烏有”。此意是強調練圈的意義和程式。由大、中、小到無圈，達到神妙階段，由開展而漸到緊湊，由有形而歸於無形的最高級的技擊成就。
三、氣掤
氣是一種極細微的物質，是構成世界萬物的本源，是宇宙萬物生生化化的根本。
人體中的氣，主要成分有三。先天的腎氣，亦稱元氣；後天的水穀之氣，簡稱穀氣；口鼻吸人的空氣，亦稱清氣。口鼻呼吸之氣爲動力，促進內臟元氣與穀氣的變化。這三種氣混合在一起，共同發揮充養全身的作用。
太極拳的氣又可爲陰陽二氣。下沉之氣爲陰氣，上升之氣爲陽氣；呼氣爲陽氣，吸氣爲陰氣。陰氣與陽氣之間的相互關係爲：陽氣上升仍爲陽氣，陽氣下行即爲陰氣；陰氣上升即爲陽氣，陰氣下行仍爲陰氣。氣爲人的生命之根本，而氣的根本卻在於陰陽共存。若沒有變化的氣就成死氣。
學太極拳必須懂得陰氣與陽氣調和之理。陰氣與陽氣辯證關係爲：以陽氣的緻密最爲重要。陽氣緻密，陰氣就可以固守於內。如果陰氣與陽氣兩者失調，就如同一年之中的四季失去了平衡。求練陰陽二氣協調，相互爲用，才能維持正常生理狀態的最高標準。
初練太極拳者，往往陰陽失調。有的濁氣上升，橫氣填胸；有的陽氣不領，陰氣過盛，只會“氣沉丹田”，忽視了“氣宜鼓蕩”之理；有的不會使用腹式逆呼吸，不能配合外形，促進內臟變化，內氣不暢通，中氣偏行，不能周流全身，掤勁不充滿等。因此，練太極拳應有層次地追求呼吸與動作的配合。讓清氣上升，濁氣下降，陰陽二氣相互調和互補，這樣才能有養生與技擊的功效。
練太極拳要以腹式逆呼吸配合動作，它是符合人們技擊科學原理的。道學講“虛其心，實其腹”，就是這個道理。實腹的練習方法，主要是練氣。讓內氣團聚於小腹，即“氣沉丹田”。因此，要研究有規律的腹式逆呼吸。當達到“氣沉丹田”境界後，再進一步研修“氣宜鼓蕩”之理。要先鼓而後蕩。“鼓”是通過腹式逆呼吸，動作開發呼氣，塌腰鬆胯，膈肌下降，使腹壓增強，內氣充滿丹田，重心下沉，胸內壓則相反減弱。含蓄吸氣，膈肌上升，使腹壓減弱，重心上移，胸壓則相反增強，加大肺活量。 “蕩”，指內氣有規律的動蕩。能升能降，能左能右。求內氣動蕩，先以外引內，再以內催外，做到每勢裏邊不動，外邊不發，最終求達內外統一、剛柔相濟的太極內勁。
總之，掤勁居首位，技擊不離掤；求掤先練意，勢正掤勁增；巧用五行步；紮根能增擁；太極螺旋轉，掤勁自然增，呼吸有規律，內氣能充盈；接勁須引化，轉圓環相生。

太極拳的調心、調息、調形都與太極圖、掤勁有關。說得很具體。謝謝。

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