蘇永明談鬆緊動靜

鬆緊動靜是幾乎所有門派都最關心的東西，而且他們對這些的說法也眾說紛紜。

師父說：“拳學之道，唯松而是，其餘皆非。松者，神松也，體松也，而意緊也。神松則精神輕鬆，體松則氣血運行無阻滯，意緊則思維單一，雜亂之事不擾，神明體健則垂手可得。”

這句話可見師父對松的重視程度。但是師父同時又糾正了很多練拳人認識的誤區。有很多人總以為有了緊就肯定不對，談緊色變。可是緊和松是對立統一的，一陰一陽不可分離，沒有緊哪來的松，沒有松又何以談緊？這些中醫的辯證觀點，應該在我們的腦中牢牢紮根。沒有這些中醫的知識是很難把拳法練到特別高的境界的。

王薌齋老人說：“松緊緊松勿過正，虛實實虛得中平。”

師父解釋說：“松緊緊松勿過正是境界，練時為錯，練時必須過正。”

其實這點非常容易理解，從中醫的角度就是陰陽消漲變化直到和諧。而且初學者怎麼可能做到松緊緊松勿過正，越想著不要過正，反而適得其反。而師父的功夫有時候反而求緊，但這種緊和健美和單純肌肉的緊不同，是一種肌肉和肌腱的拉長。其實也很好理解，把肌肉拉長了就會變得鬆馳而又有韌性，這才是真正的“松而不懈，緊而不僵。”問題是這樣簡單的道理卻很多人都不去想，只知道抱著先人的隻言片語不求甚解，望文生義，而且奉若神明不敢稍有逾矩，以至那麼多武學瑰寶瀕臨失傳的邊緣。

再比如說動靜。其實也和鬆緊一樣，要陰陽和諧才行，能靜也要能動。

王薌齋老人說：“大動不如小動，小動不如不動。”於是很多人又奉若神明，站起樁來一動不敢動，生怕一動就違背了師訓。可是他們還是沒有對王薌齋老人的話理解。因為這句拳諺還是一種境界。很多人就總是分不清這點，不明白先師的意思，只以為站著不動就是靜了。而且越光想靜是越靜不下來的，正如越光想松越松不下來。必須從辯證的角度去認識這一點。所以師父說武術和中醫是中華民族的無價珍寶，這話一點也不錯。

聽聽蘇永明老師對動靜的解釋吧：“假想中要有意境，逐步做到由不動而小動，由小動而大動，神態若神龍遊空，行動處處樁功，複而由大動而小動，小動而不動，體會動中之靜，靜中之動，凝神定意聯想不動之動速於動，極速之動猶不動，精神放大虛懷若谷，永不自滿，滿則溢，自滿更何物填充！”

試想你連真正的動都不會，如何去體會靜中之動？？

所以師父曾告訴我過一句口訣，願與天下武友一同分享：“緊出松，慢出功，快出靜！！”

最後再說一句，中醫的辯證法在學拳中非常重要，一定要把思維打開，拳本來就是用來益智，用來明白道理的！