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吳全佑的拳繼承了楊露禪的太極拳

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海大富 發表於 2011-5-10 19:41:47 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
2010-04-25 | 全佑的拳继承了杨露禅的太极拳。这也就是当时那么多的贵族名流要跟吴家学的真正原因。
标签: 太极 吴式
" 太极拳如何传到北京 马岳梁 杨露禅

  1984年5月,上海吴式太极拳的代表人物吴英华和马岳梁二位老人,前来北京看闺女。北京市吴式太极拳家王培生。李秉慈和翁福麒等携弟子20余人,于6月1日上午,在中山公园“来今雨轩”举行欢迎会,宴请吴、马二老。另有河南郑州市吴式太极拳研究会会长王梦南先生也参加了欢迎会。会上,大家向二老请教,请马老讲一讲太极拳是怎样传到北京来的。马老欣然开讲,此文据录音整理:

图为王培生先生于1984年5月在北京中山公园(来今雨轩)欢迎吴式太极拳正宗传人吴英华、马岳梁二老宴会上致欢迎词(左一位吴英华,中为马岳梁,右立者为王培生。)

那是清朝同治年间的事,先从杨露禅说起。他是河北永年县人,绰号叫“转杆子三爷”,那时他已然成名,号称“杨无敌”。永年县另有一家姓武的,是武禹襄的族人,叫武汝清他考中了进土,后来放任到河南温县做知县。所以,他对陈家沟的太极拳和同乡杨露禅的功夫都很了解的。再后来,武汝清屡升,先到北京任编修,后又升为侍郎,就如同现在的副部长,按现在来说是高级官员了。所以,他与王公大臣们都有来往,其中有一个石贝勒(是六爷)患半身不遂,没练过武功,想让他儿子练武功,要请个名师来教。武汝清说,你要请呢,我们那儿有一个,我给你请来。石贝勒说,那好啊,你就给我请来吧。据说是这样的,我也是听老人讲的。于是就把杨露禅请来了。请来后,杨露禅一手拉着石贝勒的手说,你老人家为什么不下地啊?石贝勒说,我已经多年不下地了。杨露禅说,你们把鞋拿来给石贝勒穿上,鞋穿上后,杨露禅一架石贝勒的手,就在屋里走了一圈。然后上到炕上,石贝勒很佩服了(这是杨露样一进门就露了一手)。石贝勒说:好,你的功夫高明的多,我马上叫我儿子给你磕头,拜你做老师,跟你学功夫。他儿子叫石少男。那是杨露禅进京后收的第一个徒弟。就在贝勒府里。另外,宫室里有一个叫岳柱臣(谐音)的,是武状元出身的,官做到将军,是岳飞的后代,河南人。他知道杨露禅的功夫,所以他也要拜杨露禅做老师。杨露禅不敢收,因为,他第一是武状元出身,第二又是将军,跟王爷是平起平坐的人物。可是还是坚持拜杨露禅做老师。

除此二人外,以后王宫各大臣、贝勒爷们,到府里来跟杨露禅学一手两手的.那人数就多了,但那些不是正式的徒弟。后来又介绍杨露排到旗营里做教官。旗营里呢,是培养中级军官的,都是八旗子弟,那么在这里教的人就良多了。其中有三个人学得特别好,学得时间也长,这三人也要拜杨露样做老师,这三人就是万春、凌山、全佑。全佑呢,就是吴式的第一代。杨露禅说不行,你们要进门呢,就拜我儿子班侯吧。这三人就是尊师尊导,老师叫怎么做就怎么做。就拜杨班侯做老师,但实际上练拳还是跟杨露禅练。这三人的功夫是各有不同,万春得刚劲,凌山善发人,全佑公呢,是刚柔相济,有刚有柔。那么杨露禅为什么不收他们三人做徒第呢,大家猜一猜什么意思,其实也很容易猜到。因为,他那两个真正的徒弟,一个是将军,一个是王府贝勒子,这要跟他们称兄道弟那哪成啊,跟他们是走不到一条道上的。而拜他儿子杨班侯是没有问题的。可是,从那时起,杨露禅回家休息一年,杨班候在京教拳,他功夫是好,但你不能向他提问,你要问,出手就打人,脾气很不好,他喜欢教你就教,不喜欢教你就不教。杨露禅返京后,他两个徒弟说,老师啊,你走了一年,我们什么东西也没学到,班侯兄没教我们什么。杨露禅一听,便说,我辜负你们,后来,杨露禅又教了他们几年。岳柱臣学得好,功夫有提高,后来带兵打外国人,他一马一刀冲入敌兵营,杀了不少外国人(八国联军),也算是抗外英雄。但他后来没有传人。其他学过三手两手的就更没有传人了。

其余的万春呢,他后来有没有传人,我在现场没有访到跟他学拳的,凌山也没有传人。只有吴式这一代。全佑公他外号叫全三爷。我为什么了解这么详细呢,因为,我……父(此处听不清)做九门督察御史,就是九门提督,就等于是现在的城防司令。全佑公一年到我家住的时间起码在二百天以上,因为原来就是亲家。我的三祖母喜欢全三爷,常叫他来喝酒,娘儿俩常在一起喝酒。但是,我年轻的时候,不相信太极拳,我练的是硬功夫,曾拜刘(月琴)老师学通臂,还学过摔跤,学过查拳等很多东西。但是后来跟太极一干总干不过人家,后来我才改学太极拳。从20岁学起,一直到现在。从20岁学到29岁,30岁我们(和吴英华)才结婚,在上海结的婚,一直到现在没离开过(鼓掌)。

太极拳传到北京的第一步,也是第一阶段,是在清朝同治年间,传到宫室、王府和旗营,习练人群是王公大臣、将军贝勒、王子和八旗子弟;第二步,也是第二阶段,是把太极拳传到社会上。那是民国二年(1913年),当时杨式门中的另一位弟子许禹生,在北平创立体育研究社,社址在西城劈柴胡同,那里房子很大,有五个院子,开设好多项目,有田径、足、垒、少林等等,太极拳是其中的一个项冒。开始邀请杨少侯、杨澄甫、吴鉴泉三位教授太极拳。从那时起,太极拳开始公诸于众,传于门墙之外,造福社会。在此之前,太极拳是关起门来练的。换句话说是在家里练的,不给人家看,这叫内家拳。你在公开场合看不见,也找不到。外家拳是保镖护院,行侠卖艺,是打给人看的。内家拳是武当拳,外家拳是少林拳。 "

从马岳梁这段录音,至少可以看出两点:

1.马岳梁年轻的时候练过的外家功夫,不管是通背,摔跤等打不过太极拳。

2.以马岳梁的家庭背景,父亲做九门提督,也是北京卫戌司令,想学杨露禅的太极拳,只能跟全佑学,也就是说,全佑的拳继承了杨露禅的太极拳。这也就是当时那么多的贵族名流要跟吴家学的真正原因。


.......阿癡阿呆
 樓主| 海大富 發表於 2011-5-10 19:53:43 | 顯示全部樓層
那是清朝同治年间的事,先从杨露禅说起。他是河北永年县人,绰号叫“转杆子三爷”,那时他已然成名,号称“杨无敌”。永年县另有一家姓武的,是武禹襄的族人,叫武汝清他考中了进土,后来放任到河南温县做知县。所以,他对陈家沟的太极拳和同乡杨露禅的功夫都很了解的。

再后来,武汝清屡升,先到北京任编修,后又升为侍郎,就如同现在的副部长,按现在来说是高级官员了。所以,他与王公大臣们都有来往,其中有一个石贝勒(是六爷)患半身不遂,没练过武功,想让他儿子练武功,要请个名师来教。

武汝清说,你要请呢,我们那儿有一个,我给你请来。石贝勒说,那好啊,你就给我请来吧。据说是这样的,我也是听老人讲的。于是就把杨露禅请来了。请来后,杨露禅一手拉着石贝勒的手说,你老人家为什么不下地啊?石贝勒说,我已经多年不下地了。杨露禅说,你们把鞋拿来给石贝勒穿上,鞋穿上后,杨露禅一架石贝勒的手,就在屋里走了一圈。然后上到炕上,石贝勒很佩服了(这是杨露样一进门就露了一手)。石贝勒说:好,你的功夫高明的多,我马上叫我儿子给你磕头,拜你做老师,跟你学功夫。他儿子叫石少男。那是杨露禅进京后收的第一个徒弟。就在贝勒府里。另外,宫室里有一个叫岳柱臣(谐音)的,是武状元出身的,官做到将军,是岳飞的后代,河南人。他知道杨露禅的功夫,所以他也要拜杨露禅做老师。杨露禅不敢收,因为,他第一是武状元出身,第二又是将军,跟王爷是平起平坐的人物。可是还是坚持拜杨露禅做老师。[/quote]

肅王,叫六爷。年紀比較大。會不會是石贝勒同一人?肅王的兒子叫時紹南。
另肅王善耆(1865- )是川島芳子的父親。董海川當時在肅王府。
親王、王與貝勒,是不同的。親王府、王府、貝勒府又不一樣。馬老是九門提督之後,理應不會說錯吧。

半身不遂的人來試功夫,會是甚麼功夫?

杨露禅不敢收將軍做學生?但收肅王的子?當知,肅王的兒子,可能就是未來的皇帝。如瑞親王是大王子,瑞親王的兒子載漪,就是皇位的熱門人選。楊露禪收了載漪做學生。

姓馬的九門提督,是幾時的事?全佑1834~1902

總之,親王與貝勒,在1984年來說...是有分別的。


引言回覆:
除此二人外,以后王宫各大臣、贝勒爷们,到府里来跟杨露禅学一手两手的.那人数就多了,但那些不是正式的徒弟。后来又介绍杨露排到旗营里做教官。旗营里呢,是培养中级军官的,都是八旗子弟,那么在这里教的人就良多了。其中有三个人学得特别好,学得时间也长,这三人也要拜杨露样做老师,这三人就是万春、凌山、全佑。全佑呢,就是吴式的第一代。杨露禅说不行,你们要进门呢,就拜我儿子班侯吧。这三人就是尊师尊导,老师叫怎么做就怎么做。就拜杨班侯做老师,但实际上练拳还是跟杨露禅练。这三人的功夫是各有不同,万春得刚劲,凌山善发人,全佑公呢,是刚柔相济,有刚有柔。那么杨露禅为什么不收他们三人做徒第呢,大家猜一猜什么意思,其实也很容易猜到。因为,他那两个真正的徒弟,一个是将军,一个是王府贝勒子,这要跟他们称兄道弟那哪成啊,跟他们是走不到一条道上的。而拜他儿子杨班侯是没有问题的。


混亂了:楊露禪在永年也教過人,是否叫貝勒拜楊露禪的父親或陳長興才合理?

太极拳传到北京的第一步,也是第一阶段,是在清朝同治年间,传到宫室、王府和旗营,习练人群是王公大臣、将军贝勒、王子和八旗子弟;第二步,也是第二阶段,是把太极拳传到社会上。那是民国二年(1913年),当时杨式门中的另一位弟子许禹生,在北平创立体育研究社,社址在西城劈柴胡同,那里房子很大,
2.以马岳梁的家庭背景,父亲做九门提督,也是北京卫戌司令,想学杨露禅的太极拳,只能跟全佑学,也就是说,全佑的拳继承了杨露禅的太极拳。这也就是当时那么多的贵族名流要跟吴家学的真正原因。[/quote]

從未有「清未民初前的資料或報導、公文、書信」說王府與「太極拳」有關。亦沒有一個名詞,叫「太極拳」。所有都是民國以後出現,人云亦云,古抄本。

馬20歲學太極。但全佑巳死了19年。

那一個貴族學吳家?吳鑑泉的第一個學生(1894?)是吳圖南。

全佑出自載漪瑞王府。瑞王府後人如溥倫,總管汪崇祿從健候學。
恭親王府後人學自李瑞東系。

_________________
YouSeeMe
琴棋書畫,改頭換面,過癮埋往後幾個寒暑,早抖;
刀槍劍棍,裝模作樣,風騷得至多三至五年,再見。
 樓主| 海大富 發表於 2011-5-10 19:54:37 | 顯示全部樓層
引言回覆:
從未有「清未民初前的資料或報導、公文、書信」說王府與「太極拳」有關。亦沒有一個名詞,叫「太極拳」。所有都是民國以後出現,人云亦云,古抄本。

馬20歲學太極。但全佑巳死了19年。

那一個貴族學吳家?吳鑑泉的第一個學生(1894?)是吳圖南。

1.關於太極拳是民國之後才出現的說法,太高武斷,因為,也沒有任何明確的證據,說明民國之前不存在太極拳。王宗岳的太極拳被武禹襄應用,也是清朝的事了。

2. 馬是跟全佑的兒子吳鑑泉學拳,為什麼跟吳鑑泉學拳呢,道理很簡單,楊露禪公認的三個得其傳的學生,只有全佑有傳人。這也是許禹生開了體育學校開始向社會公開教授太極拳,請的三位老師就是吳鑑泉,楊少侯,楊澄浦。

3. 誰說的吳圖南是吳鑑泉第一個學生,口氣如此肯定,呵呵,難道這位仁兄當時在場?抑或是吳鑑泉有如此說過或明文說明?

學習太極拳,第一個要改變的,就是人的意識的武斷和走極端了:)

........阿癡阿呆
 樓主| 海大富 發表於 2011-5-10 20:11:53 | 顯示全部樓層
阿痴阿呆 寫到:
2. 馬是跟全佑的兒子吳鑑泉學拳,為什麼跟吳鑑泉學拳呢,道理很簡單,楊露禪公認的三個得其傳的學生,只有全佑有傳人。這也是許禹生開了體育學校開始向社會公開教授太極拳,請的三位老師就是吳鑑泉,楊少侯,楊澄浦。

學習太極拳,第一個要改變的,就是人的意識的武斷和走極端了:)

是否阿呆的意識的武斷也走極端了?


...Taz
 樓主| 海大富 發表於 2011-5-10 20:13:02 | 顯示全部樓層
呵呵,相信跟楊無敵學過拳的人,應該不止萬春,凌山,全佑,但是老輩人的說法就是這三人得到楊無敵的真傳,至於其他人有沒有得到楊無敵的真傳,阿呆沒有任何證據,也不知道:)

拳術這種東西,尤其是太極拳,阿呆的體會是不是什麼人都可以學都學得會,甚至老爸會,兒子很想學,但是覺悟不到,雖然也能練出些功夫,但要到達真正的“高境界”也不一定可以,當然,這個“高境界”也是相對來說的。

吳公鑑泉是個天才非凡的人物,所以在太極拳上有一番造詣,遠非常人可及,教出的學生,個個都很不錯,如 褚民谊徐致一等等。


.....阿癡阿呆
 樓主| 海大富 發表於 2011-5-11 07:41:55 | 顯示全部樓層
其他學得怎樣不說,問題是你怎樣證實除了全佑有傳人, 其他的兩個[得其傳的學生]就沒有傳人? 套老人家的一句說話: 是你說的便一鎚定音?

如果不能證實,那你如此口吻的說:『楊露禪公認的三個得其傳的學生,只有全佑有傳人』是不是自己也太武斷也走極端?

為何人家的是武斷而你的又不是?


這個跟你下面所說的廣告,沒有關係詞吧。

阿痴阿呆 寫到:


拳術這種東西,尤其是太極拳,阿呆的體會是不是什麼人都可以學都學得會,甚至老爸會,兒子很想學,但是覺悟不到,雖然也能練出些功夫,但要到達真正的“高境界”也不一定可以,當然,這個“高境界”也是相對來說的。

吳公鑑泉是個天才非凡的人物,所以在太極拳上有一番造詣,遠非常人可及,教出的學生,個個都很不錯,如 褚民谊徐致一等等。

...Taz
 樓主| 海大富 發表於 2011-5-11 07:42:44 | 顯示全部樓層
其他學得怎樣不說,問題是你怎樣證實除了全佑有傳人, 其他的兩個[得其傳的學生]就沒有傳人? 套老人家的一句說話: 是你說的便一鎚定音?

如果不能證實,那你如此口吻的說:『楊露禪公認的三個得其傳的學生,只有全佑有傳人』是不是自己也太武斷也走極端?

為何人家的是武斷而你的又不是?
引言回覆:

哦,難道要阿呆證明其他兩個有傳人才叫做不武斷麼?:)

呵呵,這位朋友,不如你來說說其他兩位是如何有傳人的?而阿呆如何說才是不武斷?)

呵呵:)

.....阿癡阿呆
 樓主| 海大富 發表於 2011-5-11 07:43:07 | 顯示全部樓層
youseeme 寫到:
.....................從未有「清未民初前的資料或報導、公文、書信」說王府與「太極拳」有關。亦沒有一個名詞,叫「太極拳」。所有都是民國以後出現,人云亦云,古抄本。....................

恐龍骨頭,也是在近世紀才出現的!!!
_________________
有影像為憑,易於明瞭;
無事實根據,難以探討!
 樓主| 海大富 發表於 2011-5-11 07:43:26 | 顯示全部樓層
蒙塵 寫到:
youseeme 寫到:
.....................從未有「清未民初前的資料或報導、公文、書信」說王府與「太極拳」有關。亦沒有一個名詞,叫「太極拳」。所有都是民國以後出現,人云亦云,古抄本。....................


恐龍骨頭,也是在近世紀才出現的!!!






對。我也在找太極拳的骨頭。可惜,一切文物,都是手抄本、口傳、身授。2010還語出現秘傳,而不是實在的骨頭。例如楊露禪與王府有關的拳照等。
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 樓主| 海大富 發表於 2011-5-11 07:44:02 | 顯示全部樓層
阿痴阿呆 寫到:
引言回覆:
從未有「清未民初前的資料或報導、公文、書信」說王府與「太極拳」有關。亦沒有一個名詞,叫「太極拳」。所有都是民國以後出現,人云亦云,古抄本。

馬20歲學太極。但全佑巳死了19年。

那一個貴族學吳家?吳鑑泉的第一個學生(1894?)是吳圖南。

1.關於太極拳是民國之後才出現的說法,太高武斷,因為,也沒有任何明確的證據,說明民國之前不存在太極拳。王宗岳的太極拳被武禹襄應用,也是清朝的事了。

2. 馬是跟全佑的兒子吳鑑泉學拳,為什麼跟吳鑑泉學拳呢,道理很簡單,楊露禪公認的三個得其傳的學生,只有全佑有傳人。這也是許禹生開了體育學校開始向社會公開教授太極拳,請的三位老師就是吳鑑泉,楊少侯,楊澄浦。

3. 誰說的吳圖南是吳鑑泉第一個學生,口氣如此肯定,呵呵,難道這位仁兄當時在場?抑或是吳鑑泉有如此說過或明文說明?

學習太極拳,第一個要改變的,就是人的意識的武斷和走極端了:)

以上是我所說,全部是有根據的。而且在這網上貼過。如無新資料、論點,都是炒冷飯。
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