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樓主: 海大富

短篇創作小說《學拳記》

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 樓主| 海大富 發表於 2011-10-16 13:43:03 | 顯示全部樓層
今次我無工,下次啦!
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琴棋書畫,改頭換面,過癮埋往後幾個寒暑,早抖;
刀槍劍棍,裝模作樣,風騷得至多三至五年,再見。
 樓主| 海大富 發表於 2011-10-16 13:58:22 | 顯示全部樓層
歡迎蒙兄洗淨[鹽]塵,回歸列隊! :

大作原來如此解,失敬!



.......shoemaster
 樓主| 海大富 發表於 2011-10-16 13:58:59 | 顯示全部樓層
本帖最後由 海大富 於 2011-10-16 13:59 編輯

youseeme 寫到:
今次我無工,下次啦!


油兄助人而沒記在心中,蒙塵得人幫助不敢忘記。

油兄發表於星期二 七月 06, 2010 12:26 pm 太極論壇真人SHOW (二)
的口水(page 51),就是代蒙塵貼上的啦!
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有影像為憑,易於明瞭;
無事實根據,難以探討!

 樓主| 海大富 發表於 2011-10-16 14:27:15 | 顯示全部樓層
shoemaster 寫到:
歡迎蒙兄洗淨[鹽]塵,回歸列隊! :

大作原來如此解,失敬!


鹽塵不能洗盡,否則就不寫出鹹水歌了!

看畫是很主觀的。怎樣去解讀,憑自己的感覺就是了。
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有影像為憑,易於明瞭;
無事實根據,難以探討!
 樓主| 海大富 發表於 2011-10-16 14:29:45 | 顯示全部樓層
我少年時運動曾斷右臂骨,生活要改用左手,可以打字、打tennis。
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琴棋書畫,改頭換面,過癮埋往後幾個寒暑,早抖;
刀槍劍棍,裝模作樣,風騷得至多三至五年,再見。
 樓主| 海大富 發表於 2011-10-16 15:47:04 | 顯示全部樓層
youseeme 寫到:
我少年時運動曾斷右臂骨,生活要改用左手,可以打字、打tennis。


原來如此。難怪油兄練成了周伯通式的左右手互鬥上承功夫。
真羨慕!
確是「塞翁失馬,焉知非褔」!
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有影像為憑,易於明瞭;
無事實根據,難以探討!
 樓主| 海大富 發表於 2011-10-16 15:47:36 | 顯示全部樓層
下次見到周伯通時,一定要問問他。



《與王羲之談鬼谷八卦》

今天約了王羲之玩 Tennis。

邵:你書劍合一,可以教我鬼谷子劍法嗎?

王:先師傳我兩件寶貝,我已交你。

邵:一件是《行氣玉佩》。我悟到是太極尺,以左

右開合、上下立平、運手四式,稱「太極禪」。是

手上動作是母拳。

王:另一件呢?

邵:是《陰陽八卦銅鏡》。與馬王堆古墓出土的,

一樣是小鏡。據說是女人化妝用的。

王:你學到功夫嗎?

邵:悟到一點。你是右軍,其實左軍也是你指揮的

。你自從看了泰山李斯碑後,四出遊歷,找碑學字

。草書自謂勝過草聖張,階書追及書聖鍾。

王:你也看到那些碑嗎?

邵:我除研究金石文。也看秦瓦、漢瓦,晉南北朝

甓的拓本。這些瓦片,若是與屋簷四角有關,左

右弧形正反字也有。一般認為是工匠的文字水平,

出現了的誤差。

王:我左右臂正反體書法,你學到了沒有?

邵:我用開合對稱,學了反體。又用運手,左右互

學。

王:書法即是劍痕。

邵:我明白了。手畫弧,無論是左右手,都只是正

體的主觀現象。我學「四書」,即是要「舉一反三

」。這只是「陰陽鏡」的道理,那麼「八卦」如何

體用合一?

王:吹水沒有用的。開球吧,我用「腳」讓你,自

然明白。

邵保勝 16. 8. 2030

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琴棋書畫,改頭換面,過癮埋往後幾個寒暑,早抖;
刀槍劍棍,裝模作樣,風騷得至多三至五年,再見。
 樓主| 海大富 發表於 2011-10-16 15:48:05 | 顯示全部樓層
《大唐裝日記 14:起手式》
智珠:蟹精師兄,請問太極起式應該怎練呀?
蟹精:我們屬八足類,必須要三點在地上才能平衡。所以沒
有所謂「雙重」之病。任何時間舉起手,都是起式。
智珠:白素姐姐,請問太極起式應該怎練呀?
白素:我們沒腳,也沒有湧泉穴。只要伸縮腰脊,手從口出
,就是起式。
智珠:孔明先師,請問太極起式應該怎練呀?
孔明:我發明了輪椅,起式就是雙手放在輪上,向後、向上
、再向下。一定要用力前推。還要坐身中正,氣貼背,加強
動力。
智珠:朱紅師兄,請問太極起式應該怎練呀?
朱紅:先要赤腳,十個腳趾抓地,氣沉丹田,靜極思動,雙
手自動徐徐升起,就是起式。
智珠:孫行師兄,請問太極起式應該怎練呀?
孫行:先伸頭出山洞,望望有沒有下雨。然後穿過水簾,不
要拖泥帶水,就是起式。
智珠:唐裝大師,請問太極起式應該怎練呀?
唐裝:小學生才問「應該」,怕 Miss 會扣分。緣起,指有前
因,也會帶動後果。太極的前者,無極。無極,指自我平衡
之狀態。當失去平衡時,就叫分陰陽、動靜。
智珠:我明白了。即是「雙重」之病,是「未悟」到「借力
」的起緣。

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 樓主| 海大富 發表於 2011-10-16 16:10:25 | 顯示全部樓層
《與董英傑談捨近求遠》
今天約了董英傑打Tennis,練上網 Volley。
邵:為甚麼你教人推手,上上落落 Bon Cha Cha?
董:《太極拳論》前段,說結構力學。用四兩撥千
斤黏走,保持對方一定距離。
邵:這是得「運化」後,沒有「雙重」的兩頭蛇。
董:但又帶來「避」之病。
邵:懂了「陰陽」,即是「陰陽相濟」啦。
董:左閃右避,以為是閃勢而進。其實是誤了Timing。
邵:我明白了。我在圈內,彼在圈外。閃即是打,打即
是閃。指要中線直進,「捨己從人」。
董:這是「外門入手」事件。
邵:如對方又是閃即打,怎辦?
董:「平準」「車輪」的方法,又會犯「捨近求遠」之
病。
邵:如何知「差之毫厘」?
董:若彼在圈內,我出前手,不回手,前手打。近而不
用,退而再進,叫做「遠」。
邵:推手,不是上上下下找機會嗎?
董:只顧用手腕,而不知膊行一吋,手長十吋。這也
是「捨近求遠」。
邵:你上網,我用Base Line Volley Loop 你,看你怎樣
用短來打。
邵保勝 18. 8. 2030 

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琴棋書畫,改頭換面,過癮埋往後幾個寒暑,早抖;
刀槍劍棍,裝模作樣,風騷得至多三至五年,再見。
 樓主| 海大富 發表於 2011-10-16 16:11:14 | 顯示全部樓層
舍己从人;舍近求远

被人擒拿十有八九,身心紧张,只得争扎,愈锁愈紧,受人控制,无听,无懂,也不明白,相反的能拿人者技著熟懂劲,知如何制人之方如何于己于人超越懂劲,以至于明,这皆须实际与拳手对应而渐得,不是一句口号,”碰”就得,也不是自身把郑子的道理”欲明自身可从起式下手”拿来宣扬一下,习郑子者在台人数不少,但十之八九皆受拿,犯了好辩没有务实之明而舍己从人舍近求远皆是务实以後对应中的明白,不在于嘴巴和头脑的思辩诡道


.......Fred Hao
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