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樓主: 海大富

失了平衡時,如何應危?

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 樓主| 海大富 發表於 2011-5-15 17:12:04 | 顯示全部樓層
Leen-Hoo Choung 寫到:
賣老﹕

多謝﹗多謝﹗有點懂了。如可能,明年會返台一次。

有機會一定當面請益。機票還得設法拐個彎,去面見郝兄一下。

蒙兩位提挈,實在是感激得很﹗


我看他想問又不好意思問,拐個彎問樹影。

反正賣老上網佈施太極,貼了文後,也不能叫人不讀。

有樹影、五行想學。還 有一個方唐態度也蠻肯切的。

就來一個賣老和老狐的論語。


點、線、面如那麼簡單,樹影還會當一個課題來研究﹖

人家還有徒弟哩﹗


有些時候,覺得今人習拳沒古人用心。把東西也看得太容易了。太多口耳之學。

真要用時,又拿不出來的多﹗唉,時間不斷的過去。人慢慢的老了﹗郝兄溫婉的接引同好﹗賣老嘻笑怒罵以另一種方法接引同好﹗

兩位心柔的像什麼一樣﹗


有些時候,覺得今人習拳沒古人用心。把東西也看得太容易了。太多口耳之學。
真要用時,又拿不出來的多﹗唉,時間不斷的過去。人慢慢的老了﹗


令弧先生!
看你最近的貼文, 有深入研究太極拳的意向, 好事?有幾点或可作參考:
研究太極拳, 無論是行拳或推手,最好是從陰陽, 虛實, 動靜三方面去研究, 不要看了些高思維和抽象感覺的言論, 便以為太極拳便如是, 如是……其實不是這麼簡單的! 是要從太極理論和陰陽思維上去求證的。勿以為只看了[一動無有不動] 這句,就認為虛實不用分清,其實無論層次高低,虛實是一直與拳同在的。動靜的涵義更要明白清楚,否則有人問你一動無有不動時[靜] 在何處? 就答不出來了!

至於[無法] :無法是從有法規矩純熟而來的, 而這純熟是需要很長的時間去培育出來的, 否則無有不惑! 個人所知, 無法的境界是:有了而不知有, 用了而不知用, 明看明在而又不見, 明意暗裡而不幽明。推手往來:随力而應, 随形而換, 随影而易, 随易變幻, 變易不易……

陰陽, 虛實, 動靜:
[陰陽]是思維.[虛實]是空間, 橋樑. [動靜]是生命。以陰陽的思維放入虛實的空間內, 動靜則以虛實為橋樑,演譯出有生命的太極拳來. 陰陽, 虛實, 動靜是要化很多時間去研究,而人生沒有幾個十年, 若方向走對, 就不會枉費功夫貽嘆息了!



.....易然
 樓主| 海大富 發表於 2011-5-15 17:12:27 | 顯示全部樓層
五行! 懂不懂我故意只寫[一]....... 而不加[面]的苦心?

[一]雖由面得...但面上各點力勻方得[均]...逢用非用面是用均..故強說一不能稱面

雖得面而失均..... 面如網破失往之意....而得之無所用

且手得一感後只是種內成之意如人思家...家即在腦稱[點]

能以此一合身形....走動...遊動....隨動....化動....到常變常動....為[線]

.[手一] [形合] [ 虛領內意] 以待方所謂大用時之..........[面]

前之點 線 面 論 是入世法的有為[技] 後的點 線 面 是出世法的無為[道]

入而不能出 久反為技所綁 無入之出 如喪體孤魂虛而不實

故菩薩雖聞聲現法 但入而能出 沾而不染 接而不受 雖即若離 如來如去
_________________
賣老
 樓主| 海大富 發表於 2011-5-15 17:12:58 | 顯示全部樓層
網上兄弟 何不先靜下欣賞人文......暗自思量.....想想....當你雖與人談話時....是

不是內心仍有個自己在暗暗偷虧外界? 我現談的就是這東東


上文人真是有心要告訴這隻蠻狐大道理?.....又為什麼不是別人?.....應只是借物發

聲.....又雖文長字繁........卻只三字[我也懂]......但不說出你們不知我懂

其時.......我沒那麼鳥腸雀肚......只是我已慣見人形知其骨 見人心知其意

唉.....[懂就好] 失之心浮則氣燥 我為文人肯聽算他倒霉 自找苦吃

但要我拿一大堆又陰又陽自以為是的.....又嚇人不知又哄人不懂.....硬塞人耳

我他媽欠誰? 我就是他媽跪著求人.....要人去聽陰陽......別聽我在唱高調 ....信

不信 人寧可我累死........也未必想被煩死.......

網上老蒙.....重最實話實說........ 最厭人說東扯西.....只就理論事 都稿得人滿臉

口水......除打個哈哈.....撂些屁話收場....搞得人一頭霧水....還能幹嘛?

懂了就好 但關他人何事? 唉 孩子氣.....只想拿玩具炫人 未必真心對人

只要 [有心]對任 雖罵人能忍 雖損人能淡 且能容形之誑意之癲狀 為甚麼?

凡人皆有 清靈內性 柔化其外之心性 則內即能感而動 否則強以己得 硬動人

性 未能以心感人 人已蓋耳閉眼 雖聞不聽 雖見不視 若連這最基本為人粗理

都不懂 還開口必口妄談 陰陽大道 除反現內之不成熟 吾不知所語

但總算還是有改進.......已不會見屎就吞

記得!只要自己的屎是好好珍惜 因再怎麼拉 自己的永不覺臭.........

它的難得.......只因為它是自己的.....

你懂....就懂你的就好....動作再大...於人無關.......

但藉徒人顯己意.......只當人呆子......失之缺德.....你非人師....人也未必不如你師

好了!上面都是在玩.........怎麼?.....有沒腦悶悶的....喉乾乾的.....

我要說的是.....剛才說的都是屁話.....我只是要向有心的再次表達.......無處不可攻
_________________
賣老

 樓主| 海大富 發表於 2011-5-15 17:13:34 | 顯示全部樓層
老哥

是的,文字用於太極還真難被理解,光一點線面就讓人搞不清了,
呵呵,有時真覺得是說者故意不說清楚.....但又覺得這學問說清楚了反而會使以為這學問僅至此,難怪先輩們總是教導要悟要悟,不悟學問永遠不是自已的。


.....五行
 樓主| 海大富 發表於 2011-5-15 18:51:15 | 顯示全部樓層
常人長在是身隨步走......還是步隨身換中一頭霧水.......妙意就在這.......

拳勢動盪.....但卻只非[定後生動]......就是[動極寓定].....故生動盪......

定後之動是[身隨步走].....且走意在腳梢..... 動後之定則是[步隨身動]......定因頸

領始生定.......此時手梢又是拳勢動盪時.....動與定間的陰消陽長的調節器

.........................

唉! 既都已說到這了........再看到人老搞些連自己......都瞎猜的古陪葬文矇己唬人

做個現代何不多用些明例暗喻來了解.......

1. 只要是拳架.....多以動去思考莫以靜猜測......拳架反重在下承上接.....而不是

架勢本身...如只有如何由上接成勢....再如何轉換下勢的[搬攔鎚]...就是沒搬攔鎚

2. 既在動盪..... 由動生定時是能量的釋放.......如上步七星後的退步跨虎.....一

身形一由動退定......腳起拳放看似退守......實是藏攻......但又意已內動以運下式

由定轉動是因力隨動......又同時暗運此動.....以蓄勁待定而發.....如掤 履 擠 按

若不斷用而連續......四式就只一式的內運綿綿不斷.....合之或稱攔雀尾象活變以待

3. 若深悟拳勢是變動中生象......那其實也沒甚攻守.....也沒甚平不平穩不穩

拳勢定時.....只是因勢而變的重心穿串不動的中心.......當動時又是雖常變的重

心....無時如鐘擺不離不動的中心而成 [動態平衡]

試想高空走所者......繩之長點生軟硬的變數.....因風擺盪大小也是變數.....腳步因

動的輕重也是變數.......故雙手持桿是借手感尋已定的中心......再由變動的重心來

時時補洩調整來自外在的變數使不離中心.......這些都只是久習自慣的本能....如松

鼠 猴猿攀樹鑽支.....也如人學騎二輪.....初不穩常跌....慣後花樣百出....只是中心

與重心的哥倆好.........

方唐........常去自然或在生活中尋道理.......別在文字堆中耗精費神.......自然中的

生活上的........對人體最能直接吸收......文字裡的只會常讓人.......一個頭兩大....

當自解為對時.......或已是錯的開始

所以........很報歉......我雖有心....但只能用文字傳心意....但一則喜....卻常懷憂

讓人不解過小........盲導誤人罪大.......故憂......君不聞 [福禍相依] 奈何
_________________
賣老
 樓主| 海大富 發表於 2011-5-15 18:51:54 | 顯示全部樓層
賣老所言極是。小鼠初走單槓時,常不穩。慣練後,想也不用想甚麽”心”,自然得定而成本能。

誠蒙屢次不厭其煩,解我迷惑。千里迢迢相隔,卻深感字行中脈動,如在左右。謹銘記。


......方唐
 樓主| 海大富 發表於 2011-5-15 18:52:15 | 顯示全部樓層
賣老大哥之前的推手論:
回到我對推手的嚴格要求,不管想不想推人,手握兩雞蛋再怎樣推,能不破就不破。
明白,就如兩手上有兩隻鳥兒,我不弄死牠,但也飛不出我的手掌,要爭扎嗎?就一緊把牠截下來,緊要脆,鬆要快。
[勁意在後莫顯前]
總是鬆鬆的,但那一份沉墜,令他走也走不了,周身好像有力,但又靈動自然,得勢即速如電光石火,一發即止。
[力感在臂莫過肘]、 [肢黏在手莫出腕]
如果掌是梢節,前臂是中節,肩就是根節,越近根節,槓桿力點越大。
[掌越虛,身越靈]、 [掌若實,體必滯]
這個「虛」字,要從身的靈動帶引,鬆就全身一起鬆,緊亦一起緊,像把毛巾用力扔出去,拍的一聲就是緊。
[只印堂莫離彼,無需賴自體窮化力]
守中用中!
[腳隨重心,合則自移,勿用因彼力變而妄動]
不要因對手的節奏改變,而自亂陣腳,腳踏中門,步隨身進。
[力必以點而獨入,勁必因面而合出]
[人力雖多變只單現,我敏能因點得所面],[不能得面無以制力,則窮於應付力之多變]
點、線、面
兩手相交成點,兩點相抗,為之鬥力,但鬆緊轉換的過程即成線,線能多變,可直可橫,可上可下,可左可右,在鬆鬆的突然一緊向上,再猛然轉變向右,急來一個向左,本來好好的一個人,背著我了!從第一個向上一緊開始,鬆緊緊鬆都好幾次了,但最主要是對方一緊,他一緊就成面,我亦成面,一合即出!
[點入面現,如水載舟,舟雖浮飄,終難離面],[以點應點,彼滯而我僵,因點成面草木皆為我兵]。
這是剛才的相對,我要以我之整,帶其點而浮游,這層次我只在姚師手上試過,我還未能做到!

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看似有象而無象
 樓主| 海大富 發表於 2011-5-15 18:53:05 | 顯示全部樓層
樹影 寫到:
賣老大哥之前的推手論:
回到我對推手的嚴格要求,不管想不想推人,手握兩雞蛋再怎樣推,能不破就不破。
明白,就如兩手上有兩隻鳥兒,我不弄死牠,但也飛不出我的手掌,要爭扎嗎?就一緊把牠截下來,緊要脆,鬆要快。
[勁意在後莫顯前]
總是鬆鬆的,但那一份沉墜,令他走也走不了,周身好像有力,但又靈動自然,得勢即速如電光石火,一發即止。
[力感在臂莫過肘]、 [肢黏在手莫出腕]
如果掌是梢節,前臂是中節,肩就是根節,越近根節,槓桿力點越大。
[掌越虛,身越靈]、 [掌若實,體必滯]
這個「虛」字,要從身的靈動帶引,鬆就全身一起鬆,緊亦一起緊,像把毛巾用力扔出去,拍的一聲就是緊。
[只印堂莫離彼,無需賴自體窮化力]
守中用中!
[腳隨重心,合則自移,勿用因彼力變而妄動]
不要因對手的節奏改變,而自亂陣腳,腳踏中門,步隨身進。
[力必以點而獨入,勁必因面而合出]
[人力雖多變只單現,我敏能因點得所面],[不能得面無以制力,則窮於應付力之多變]
點、線、面
兩手相交成點,兩點相抗,為之鬥力,但鬆緊轉換的過程即成線,線能多變,可直可橫,可上可下,可左可右,在鬆鬆的突然一緊向上,再猛然轉變向右,急來一個向左,本來好好的一個人,背著我了!從第一個向上一緊開始,鬆緊緊鬆都好幾次了,但最主要是對方一緊,他一緊就成面,我亦成面,一合即出!
[點入面現,如水載舟,舟雖浮飄,終難離面],[以點應點,彼滯而我僵,因點成面草木皆為我兵]。
這是剛才的相對,我要以我之整,帶其點而浮游,這層次我只在姚師手上試過,我還未能做到!



本人的看是:

手握兩雞蛋再怎樣推,能不破就不破。

一含有二, 二即是一。


[勁意在後莫顯前]

力在前探, 勁在後援.

[力感在臂莫過肘]、 [肢黏在手莫出腕]
勁源藏蓄, 力莫過形.

[掌越虛,身越靈]、 [掌若實,體必滯]
手掌無拙力能虛, 則身動随靈。

[只印堂莫離彼,無需賴自體窮化力]
以心觀, 神察。

[腳隨重心,合則自移,勿用因彼力變而妄動]
實則轉, 重要靈.

[力必以點而獨入,勁必因面而合出]
以力打人用點直入快而準-但用力多。
勁以弧線轉圈成面而合出-功多但省力.

[點入面現,如水載舟,舟雖浮飄,終難離面],[以點應點,彼滯而我僵,因點成面草木皆為我兵]。
以点應點-用力打力, 两敗俱傷.
如水載舟-用面借力。



.....易然
 樓主| 海大富 發表於 2011-5-15 18:53:36 | 顯示全部樓層
唉! 來! 樹影 先叫一聲老哥 我再以你是我弟弟的情份告訴個中心法

看他人在玩文猜字心裡難過 你的手我摸過 氣沉意專 見過的好說
_________________
賣老
 樓主| 海大富 發表於 2011-5-15 18:54:16 | 顯示全部樓層
[賣老 九月 11, 2009 、、、先試著叫同好按己胸 、、、 也叫同好別下重手 微按感壓 何不試著覺頸不想因力而退 甚至還有想因力而進之意 身就自然活調成化 若頸滯不能進 即是身已犯頂 若覺頸退不是進 那是身在閃 力是斷 不是黏 故才以線吊物做比喻 物隨力動 力消即回 才是自然化 不是今人逢力就扭身擺體 的亂走 亂化 真化本體無動 只是自然隨動 頸首能無礙無滯活 就是最真的化 、、、、]

友人輕按己胸,進不逾寸。初試,應之以頸導身,不易為。屢改屢續。多天後,始畧有領會。妙極。
_________________方唐
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