短篇創作小說《學拳記》

張三丰在喜馬拉雅山？

胡說，他剛好在TAZ這裡跟TAZ [鋤大弟(Dee)]。不過規則他定，三仔最大。
(以天下之至柔勝天下之至剛云。)

鋤了三日三夜！又變瘋了。

  ....Taz

Tornado Taz 寫到:

張三丰在喜馬拉雅山？ 胡說，他剛好在TAZ這裡跟TAZ [鋤大弟(Dee)]。不過規則他定，三仔最大。 (以天下之至柔勝天下之至剛云。) 鋤了三日三夜！又變瘋了。

请老子吃红枣桂圆南瓜汤时告诉他

老婆和我意见冲突，我是身心两输，
为啥？几十年曰曰的慈爱之柔，突地为人设想的心
与我坚刚相对,我又少积慈爱之柔，刚争一时，身心确输在她的长久之柔。而且每战必输。  .......Fred Hao

當然是胡說啦。三丰：喜雅拉馬山、喜拉雅馬山、喜馬拉雅山


《莊老祖師之七》

邵：我每天都在想，為何太極拳要一步一步練。

莊：這樣你會升仙的。

邵：有問題嗎？

莊：每天都在想同一個「形式上」的問題，即是死結。太極

拳若有「絕學」，這應是一種。

邵：太極拳不是這樣練嗎？老師這樣說，宗師這樣說，拳論

這樣說，都合乎國家標準、世界標準，中西醫學、解剖學、

物理學原則。世界上過億人這樣練，還不信？要信你嗎？

莊：你分析得很好。想想，若練拳速度，是你身體自然調節

出來的，而不是參考別人的。

邵：想有甚麼用，我也沒見過一步升仙的。

莊：做神仙的條件，是找到了自已。自已是誰？若是從分析

別人的歷史、別人的說話、別人做過的方法而來，你算是一

個「別人的自已」。

邵：這跟練拳有甚麼關系？

莊：「別人的自已」有特徵。例如，批評、怨恨、怨氣、仇

恨等。經常戴眼罩看物，分析死物。

邵：看不到、摸不到，沒有科學證據，我是不會信的。

莊：人生活快樂否，與腦思維有關。若走不出「別人的自已

」監獄，與 Labeling, analysis, and interpretation 的思想陷阱，生

命就在情緒怨恨，與死物堆中。你說是否早登升境？

邵：我應怎樣做？

莊：Never too late for awakening。

邵：你又教人「發夢」？有沒有第二句？

莊：發夢的意思，是 Timeless、 Open Mind，而不是跟著別人

「一步一步」。

邵保勝 13. 11. 2030

（參考：Eckhart Tolle: Escape from the Prison of Your Mind）


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琴棋書畫，改頭換面，過癮埋往後幾個寒暑，早抖；
刀槍劍棍，裝模作樣，風騷得至多三至五年，再見。

TAZ在 "豈有拉牛山"!!!

與 "豈有此理山" 朝夕相對。被它的山峰指個正著。

Subject: martial art traditions
Question: Hello Peter Ziboce, my name is Lauren and I am doing a inquiry project for my grade 9 ELA class. Our broad topic is respect for traditions, and as being a martial artist I have chosen to choose martial art traditions. So I was wondering if you could help me find a proper answer to my question.
Why does media portray martial arts in a specific fashion that is different from the actual martial arts traditions and why has the media chosen this portrayal?
My project is due very soon so if it would be possible I would like it if you could email me an answer before Sunday That would be great! Thanks so much for your time!

Lauren

Answer: Dear Lauren,
Thanks for asking.
The big difference between traditions and fashions is life style. Life style refers to the needs of the people in a specific space/location and time.
Fashions of today may become traditions of tomorrow.
In fact, martial art is a collection of intelligence, knowledge, experience of time. Different people, different environment, do have a contribution of inputs.
So I would say, I keep myself alert of new things and on the other hand, explore wisdom of the past.
I hope I have mentioned the key point, NEED. Media's function is to provide service to the needed crowd.
I hope my idea helps you.
You are always welcome.
Regards,
Peter Ziboce
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《莊老祖師之十》

莊子、老子出定後，喜歡飲壽眉茶。

邵：兩位都是當古的科學家，請問「道」是如何發現的？

莊：話來長篇呀。

老：今天是2030年，講古就要從500 b.c.說起。

莊：我曾見過孟子，談及孔子的故事。原來他未見過孔子。

老：孔子有來找過我。借去《太極拳譜》後，二千幾年也未

還。我用「太極尺」做過「道」實驗。後傳魏伯陽。魏傳陳

搏。陳搏傳宋太祖。

莊：我的徒孫將鬼谷子的東西，寫下叫《孫子兵法》。千年

後王羲之用書法，演譯了兵法、鬼谷子劍法。

老：張三丰把《太極拳譜》分為兩部份，一叫《武當劍譜》

，一叫《易筋經》。

邵：慢著。時空上，以上人物、事實、實物，是沒有可能出

現的。

莊：哈哈，你不知道有一種交通工具，叫「Time Machine」

嗎？

邵：跟拳術有甚麼關系？

莊：力，是幻覺。只是一種叫好戰的副產品。

邵：幻覺？凌空勁嗎？

老：看到三維空間，就明白二維。色盲是看不到彩色的。

邵：紙上談兵，理論而已。

老：量子之細，原來只是震動。即是 movement displacement，

時空差。

莊：粒子有陽，有陰。在觀察下，陽會變。另陰在千里外，

也會相應陽變。超時空，是可能發生的。

老：發展了第十一度空間了。還搞推手摸勁嗎？

邵：無實戰經驗，如何叫做拳？

莊：哈，容易辦。我在大學裡巳用3D Wall Screen。可以模擬

一場實戰給你，試試 Mind Reading 如何先發制人。

邵：科學可以重生、培植器官。那麼入靜、坐忘、心齋等，

都是過時啦？不是經得起時間考驗，要timeless 才能算「道」

嗎？

老：從DNA，可以看到你遺傳病基因。從糞便，可以算到三

十年後，你會出現何種癌細胞。

莊：這都可能是2030的事。也只屬人類文明。或要到千年萬

年後，才會出現星球文明。人腦功能，二千幾年進化不大。

邵：即是《莊子》說孔子故事，與我現在創作老莊一樣。

老：換言之，我們都是Time Traveler 的先驅。

邵保勝 16. 11. 2030

（參考：Michio Kaku- String Theory,
http://www.tudou.com/programs/view/mCNxOZKrkoA/
我們到底知道多少）
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《莊老祖師之十一》

繼續與莊子、老子飲功夫茶。

邵：在《人間世》，孔子說「心齋」是「虛而待物」。指不

是以耳目形式，若以氣的「一志」的「知」來練，是否就能

「虛」？

莊：所以說「盡矣」。

邵：即是「大鑊」？不是孔子稱讚顏回醒目嗎？請問孔子的

「心齋」，有甚麼不對？

莊：沒有對不對，只是層次問題。

邵：專心一志、虛心、順勢，還欠甚麼？

莊：《人間世》寫了「惟道集虛。虛者，心齋。」

邵：呵。《心經》指「無苦集滅道」。即是不要理別人的本

事。集虛，即是不止於「一氣」？

莊：所以孔子跟著說，「絕易，無行地難」。

邵：呵。孔子知道有翼可飛。難道他也知道，今日的火箭，

無翼也可飛。

莊：只是守著有翼的虛空，叫「空止」、「空坐」。

邵：我明白了。開放自已，包容無翼可飛的可能性，就叫「

坐馳」。

莊：到此境界，無論好壞、虛實的形勢，都可以適應。「而

況散焉者乎」。

邵：上古四帝辦事的關鍵，以萬物之化為一貫。何況是「一

心」的「散」「虛」呢。

莊：哈。你不跟街坊解「散」為「散仔」，算你有創意啦。

邵：你不是說「無翼飛」嗎？現時發展，有推算十一度空間

，及星球、天河文化了。

邵保勝 17. 11. 2030
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youseeme 寫到:

《莊老祖師之十》 莊子、老子出定後，喜歡飲壽眉茶。 邵：兩位都是當古的科學家，請問「道」是如何發現的？ 莊：話來長篇呀。 老：今天是2030年，講古就要從500 b.c.說起。 莊：我曾見過孟子，談及孔子的故事。原來他未見過孔子。 老：孔子有來找過我。借去《太極拳譜》後，二千幾年也未 還。我用「太極尺」做過「道」實驗。後傳魏伯陽。魏傳陳 搏。陳搏傳宋太祖。 莊：我的徒孫將鬼谷子的東西，寫下叫《孫子兵法》。千年 後王羲之用書法，演譯了兵法、鬼谷子劍法。 老：張三丰把《太極拳譜》分為兩部份，一叫《武當劍譜》 ，一叫《易筋經》。 邵：慢著。時空上，以上人物、事實、實物，是沒有可能出 現的。 莊：哈哈，你不知道有一種交通工具，叫「Time Machine」 嗎？ 邵：跟拳術有甚麼關系？ 莊：力，是幻覺。只是一種叫好戰的副產品。 邵：幻覺？凌空勁嗎？ 老：看到三維空間，就明白二維。色盲是看不到彩色的。 邵：紙上談兵，理論而已。 老：量子之細，原來只是震動。即是 movement displacement， 時空差。 莊：粒子有陽，有陰。在觀察下，陽會變。另陰在千里外， 也會相應陽變。超時空，是可能發生的。 老：發展了第十一度空間了。還搞推手摸勁嗎？ 邵：無實戰經驗，如何叫做拳？ 莊：哈，容易辦。我在大學裡巳用3D Wall Screen。可以模擬 一場實戰給你，試試 Mind Reading 如何先發制人。 邵：科學可以重生、培植器官。那麼入靜、坐忘、心齋等， 都是過時啦？不是經得起時間考驗，要timeless 才能算「道」 嗎？ 老：從DNA，可以看到你遺傳病基因。從糞便，可以算到三 十年後，你會出現何種癌細胞。 莊：這都可能是2030的事。也只屬人類文明。或要到千年萬 年後，才會出現星球文明。人腦功能，二千幾年進化不大。 邵：即是《莊子》說孔子故事，與我現在創作老莊一樣。 老：換言之，我們都是Time Traveler 的先驅。 邵保勝 16. 11. 2030 （參考：Michio Kaku- String Theory, http://www.tudou.com/programs/view/mCNxOZKrkoA/ 我們到底知道多少）

Good for you.
Nice movie!

Fred Hao

Michio Kaku- String Theory 指出：力，是幻覺。
這是我說，最好的Definition。
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《莊老祖師之十二》

莊子與我，同看電視一則跆拳比賽新聞。話說，贏九比零時

，被判出局。

邵：被誤導、被屈時，你會怎樣？

莊：平衡自已情緒，當然EQ要高。當知，誰是自已的主人。

邵：講容易，做到就難。你以為「少私寡欲」《莊子．山木》

，不私藏，減少慾望，別人就不攻擊你嗎？

莊：兄弟，我心裡的話，被屈了幾千年。人云亦云，我實在

有口難言呀。

邵：不會吧。街坊的解釋：少搞情慾，少些私生子，傷了不

身。

莊：唉，被屈還不止此。還有「離形去知」《莊子．大宗師

》、「形如槁木，心如死灰」《莊子．知北遊》呢。真是豈

有此理。

邵：街坊練功心法，打坐時，去除一切煩惱。忘了煩惱的「

我」，脫離形體軀殼。形如槁木，心如死灰，形體堵塞了煩

惱起念，困擾便得到化解。

莊：「似是而非」《莊子．山木》，害人不淺。

邵：呵，究竟「好與壞」的標準，應由誰定的？又怎樣定的

？

莊：大部份人都是「目無全牛」《莊子．養生主》。自已以

為本領高強，不可一世的居多。

邵：即是知得越多，心胸越窄？

莊：你知道「井底之蛙」《莊子．秋水》原來我老作的嗎？

邵：是嗎？好像要嘩眾取寵，突出與人不同而已？

莊：「鼓盆而歌」《莊子．至樂》，又被人解作，「死了老

婆，但明白了自然變化，所以就停止悲傷」。

邵：呵，那就要看看，其實你心有幾傷心。或者盤算，早死

早著，趕著包二奶吧。

莊：「以管窺天，以錐指地」《莊子．秋水》，自以為能「

明察秋毫」《莊子．齊物論》，查實不知天高地厚，亂吹一

通。

邵：我明白了。所謂自然之道，就是平衡系統。任何事物，

過了中位，用另端的形勢來補償，才能回歸常態。所以你說

，「以火救火，以水救水」《莊子．人間世》。即是要知「

位勢」，才能啟動自動基制，復歸原軌。

莊：你不是解了老子的「致虛極，守靜篤」嗎？

邵：哈，街坊街里嘛。大家認為有「極」，有「篤」，所以

跟著大隊走極端，以為練上乘功夫呢。

莊：「口服、心服」《莊子．寓言》是標準的兩面呀。

邵保勝 21. 11. 2030
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刀槍劍棍，裝模作樣，風騷得至多三至五年，再見。