陳溝拳不是太極拳

陳鑫的詩歌，有篇與通背的一模樣。

可能太極是一個大家族吧。
《道德經》《金剛經》，好多解釋。睇下啱唔啱你胃口。

電影上的親熱鏡頭，係就角度而巳。好唔好睇，靠你幻想啦。

咸酸菜，記得有韓國人研究，話有種酵素，清理病毒。唔知有無記錯。

Zoce 發表於 2013-4-26 08:23
陳鑫的詩歌，有篇與通背的一模樣。

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陳鑫是什麼時候的人？通背拳譜是什麼時候寫的？

邵師傅現在寫拳經譜的話，也可把通背拳經收入在你的拳譜中。我這閒人寫閒太極拳書時也可把通背拳經編入我的《閒太極拳譜》中。請問陳鑫的詩歌跟通背的一模一樣有何特別意義？？？

陳鑫把通背拳譜納入他寫的所謂太極拳經是適當的、因為陳溝拳可能源自通背拳，而通背拳也可能是戚繼光的卅二勢。

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Zoce 發表於 2013-4-26 08:23
陳鑫的詩歌，有篇與通背的一模樣。

可能太極是一個大家族吧。
《道德經》《金剛經》，好多解釋。睇下啱唔啱你胃口。

《道德經》、《金剛經》，還有《孫子兵法》...還有很多勸世文章，都有相同或近似的理論。

請看看以下這段話：

「柔者剛之本，剛者柔之用。若欲極剛必力極柔，剛柔相濟」、「未發手時，宜鬆柔靈活，不用一絲一毫之強勁。鬆肩沉肘、虛領頂勁」。

以上的文字是太極拳經嗎？不，是節自《峨嵋拳譜》。邵師傅認為峨嵋拳即是太極拳嗎？？？

少林拳也談「剛柔相濟、四兩撥千斤」。少林拳亦即是太極拳？？？

「太極是一個大家族」？...真不敢相信邵師傅會說出此語！

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Zoce 發表於 2013-4-26 08:23

電影上的親熱鏡頭，係就角度而巳。好唔好睇，靠你幻想啦。

陳掌門跟徒弟仔兩人面對面站著。徒弟仔用兩隻手正面搭上陳掌門的雙肩。這是什麼樣的角度呀？需要去幻想嗎？？？

陳掌門雙手猛抬把徒弟仔拉得直向前仆，又是什麼角度呀！需要去幻想嗎？？？

邵師傅敬愛掌門、為掌門辯護情有可原。但也要找個好一點的藉口吧？

僻如說：「陳王廷時拳腳無情、出手非死即傷。發展到今，拳腳有情，比耶穌更愛敵人，送他香吻。」...這答辯豈不更是完美！！！

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元曲有位「陳王廷」，是將軍。文武全才。失意時在杭州寫下「當年金戈鐵馬..........成龍成虎」。上過朝，見過皇帝。
這位應不是走難路經，學了通背的那位吧。

Zoce 發表於 2013-4-27 08:32
元曲有位「陳王廷」，是將軍。文武全才。失意時在杭州寫下「當年金戈鐵馬..........成龍成虎」。上過朝，見 ...

邵師傅要考考我這閒人

一看完此文，心頭立即湧上疑問：怎麼邵師傅會提出如此傻更更的問題呢？又想：邵師傅讀書破萬卷，行路破萬鞋，沒理由說傻話的。我這閒腦心念一轉，是了，邵師傅是要考考我這番書仔來著。嘻，好彩當年我閒老爸送我去唸番書時，也要我學一點唐書。造就了今日我這半唐番的閒人。唐文番文的基本認識還是過得去的吧！

從來很多人寫文章都很喜歡引經據典，或引用前人的用語。如此做法，目的是更簡易地表達自己想要說的是什麼；或是以古人為例；或是顯示自己有料。引經據典或引用前人用語，用得其當者，文章生色，可讀性高。用得不當者，拾人牙慧耳！

邵師傅所舉之例可說明什麼？...是陳家溝的陳王廷拾人牙慧嗎？？？

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回頭講墓碑，歷代陳溝人有成就的很少有名。
把墓碑從新放，陳拳名聞天下。
風水是否不可信。還是有限期的？
風水佬信得過否？

Zoce 發表於 2013-4-28 20:39
回頭講墓碑，歷代陳溝人有成就的很少有名。
把墓碑從新放，陳拳名聞天下。
風水是否不可信。還是有限期的？ ...

心理使然，不知被騙也

邵師傅雖然讀書破萬卷、走路破萬鞋，兼且又肯用腦。但思考時總是片面的推想，而不作多方面的考量。僻如太極拳是否即是陳溝拳的問題，他只會想：楊祿禪師從陳溝的陳長興，陳溝拳當然是太極拳了。邵師傅的推理法就那麼簡單，其它種種因素都不在考慮之列。

回頭說陳拳名聞天下的問題。陳拳名聞天下的問題其實是太極拳名聞天下。很多人相信陳溝是太極拳發源地。要尋根學「正本」的太極拳當然要親訪陳溝了。正如學少林拳的人，都紛紛上少林寺學習「原裝」的少林拳。詠春拳的葉問也因李小龍而名滿天下。很多小龍迷都要找葉問或他的弟子學藝。這都是「尋根」、「求正本」、「求原裝」等的心理使然。關風水何事耶？

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太極閒人 發表於 2013-4-30 09:21
心理使然，不知被騙也

邵師傅雖然讀書破萭卷、走路破萬鞋，兼且又肯用腦。但思考時總是片面的推想，而不 ...

係吖，如果睇風水，無羅更、無八字、無五行、無吉凶，無時辰，係無人信嘅。

星宿、潮水、日歷、山水，與運程有乜關？點解人會信？

所以，先有太極拳，後有拳經，還是，先有拳經，後有太極拳？

中左六合彩，至記得食過了雞比。以後，想中六合彩，就要食雞比。

你食我又食。大家爭叫「雞比正宗六合彩」。但中不中，大家都知係「信」仰的一種而巳。