| 陸長青 寫到: | <練拳時一向以來最大的弱點是馬步虛浮，這正是太極拳的大忌>
本人認為學練太極拳, 馬步重實才是病,這一段我上文已有說明，下盘不穩、腰胯不明 ，你想實都難了。
虛浮只是重心在找平衡時未隱固, 是力未能[持] 的現象, 多在虛實(力的轉換) 上下功夫便是了。
自出娘胎我們都在找平衡，小孩學走路也是在找平衡，怎樣叫隱固？有壓力時怎樣去找平衡？壓力不在一方而是多方時怎樣去找平衡？壓力一浪接一浪來怎樣去找平衡？而一浪比一浪强時怎樣去找平衡？人家追死你時力怎能[持] ？不给你轉換的機會你能隐固能轉換嗎？這不是用意想一想就會成功的！
若意能[沉] 則步隱而活, 沉由肩開始下沉到脚底有浮意便對了。愚見謹供參考!
光用意來沉用腦子來想就能沉嗎？將在外，總司令不能調動、三軍能協同作戰嗎？
<虛實陰陽只在丹田流轉>
以本人所學，虛實陰陽不是在丹田流轉的, 而是腦子裡的思維. 一想便是陰陽, 一動便是虛實。陰陽只是代號, 可放入拳術, 可放在環境，可放在生活上……。思維上的順序是：太極→陰陽→動靜→虛實。而練太極拳的程序是：虛實→動靜→陰陽。 動靜随陰陽的內涵而開合便是太極拳。
太極是：思想，理論。陰陽是：學說，思維。以上請同道指正!
一舉動俱要周身輕靈，這是千錘百練而達到的境界，一想便是陰陽,可以嗎？這是自已騙自巳的一厢情願的想法，只可以自已騙自已，騙不了你的對手，命意源頭在腰隙，這個很清楚地說明了丹田是一個樞鈕，上通天地通四稍，要能如意還需火候的打磨，光靠思维是皮毛的功夫。有人說大圈不如小圈，小圈不如無圈，只靠內動，但有人拿來做天書，實際上是沒有圈不能動，不經過大圈小圈的階段只靠思维這是非常錯誤的認知，有些人一開始妄談無為，實是在搞枯禪，太極拳不能空談，它實是一個非常道，易筯、易骨、易經、易髓、才能脫胎換骨，不能知道當學了，學了當懂了、懂了當熟了，瞎子摸象、亂祭天書，賣老不是練陳太的但他能把普通一個動作的前前後後、上上下下的動靜內涵絲絲入扣地分解，他不是靠想出來的，他經過一翻寒透骨才能知道入心入肺的呀。 |
人家追死你時力怎能[持] ？不给你轉換的機會你能隐固能轉換嗎？
我們两人對[持] 則意境不同, 那[提] 和[吊] 意也不一樣了. 各師各法好了……
光用意來沉用腦子來想就能沉嗎？將在外，總司令不能調動、三軍能協同作戰嗎？
又是[意] 的觀念不一樣, 還須看有無[真正心]……
一舉動俱要周身輕靈，這是千錘百練而達到的境界，一想便是陰陽,可以嗎？這是自已騙自巳的一厢情願的想法，只可以自已騙自已，騙不了你的對手，命意源頭在腰隙，這個很清楚地說明了丹田是一個樞鈕，上通天地通四稍，要能如意還需火候的打磨，光靠思维是皮毛的功夫。
感性思維, 抽象意覺, 很難……此刻也不宜解釋。
賣老不是練陳太的但他能把普通一個動作的前前後後、上上下下的動靜內涵絲絲入扣地分解，他不是靠想出來的，他經過一翻寒透骨才能知道入心入肺的呀。
還是那一句 “知音者稀”!
....... 易然
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