楊式太極老六路內功入門功法: “腰功”

空空 寫到:

引言回覆: 我在張全亮的「八卦掌精要」一書裡讀到「六球一柱」。 所謂「六球」指的是兩個眼球、兩個腎臟、及兩個睾丸(男)或兩個乳房(女)。 所謂「一柱」指的是脊椎。 這是胡說八道的東西。跟武術毫不相干。就人體的生理而言也是胡言亂語。 你又武斷的否定了前輩的東西. 上士聞道, 勤而行之, 中士聞道, 若存若忘, 下士聞道, 大笑之, 不笑不足以為道.

空空兄:

據說董海川是個太監，他的兩個睾丸被割了!
根據「六球一柱」的說法，他的八卦應該要大大的受影響是不是，起碼去了三成的功力?

張明亮書裡還說「丰」一字就是代表「六球一柱」!
「張三丰」這三個字就是要再「三」的「張」揚這「六球一柱」的意思!

我也可以說張三丰這三個字是一個名叫「張三」的，他的肩臂平，他的雙膝平，他的雙腳平；是代表四平架的練法!

這種瞎扳可以搞個沒完沒了!

眼睛和腎臟男女位置一樣。但女人的乳房在上，男人的睾丸在下。大小又不同。
這「六球一柱」是不是要男女顛倒?

我比較喜歡東方紅兄的說法。不要盡信前輩的話，尤其是一些明擺著胡說八道的東西。

你看董海川的遺圖，他是混身肌肉，小腿粗得很!
他「四球一柱」也是非常可怕的!
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我天天都在想太極拳為何要從慢練起﹖

Anonymous 寫到:

俺練的楊家是董虎嶺傳下的。董老師的拳架的確是虎虎生風。 訪兄您怎不註冊呀？這兒肯定有不少訪客兄。

無花兄,

兄如是董虎嶺傳下的, 不知有沒有習董氏的武家太極, 硬太極, 武家太極樁法, 基本功等, 如有, 當知其拳之內涵, 不是單看拳架之招式. 而董氏內涵及練法, 也有與老六路相通之處.

.......訪客

Leen-Hoo Choung 寫到:

這是胡說八道的東西。跟武術毫不相干。就人體的生理而言也是胡言亂語。

仔細體會一下，這幾個“求”還是有道理的。不過我還不太清楚具體練法。空空先生能否介紹一下？
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觅道
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索．

引言回覆:

據說董海川是個太監，他的兩個睾丸被割了! 根據「六球一柱」的說法，他的八卦應該要大大的受影響是不是，起碼去了三成的功力?

咱們門內說, 董海川祖師是[馬陰藏相]. 老師想教我, 我不敢練, 改用撮肛代之.

..........空空

空空 寫到:

引言回覆: 據說董海川是個太監，他的兩個睾丸被割了! 根據「六球一柱」的說法，他的八卦應該要大大的受影響是不是，起碼去了三成的功力? 咱們門內說, 董海川祖師是[馬陰藏相]. 老師想教我, 我不敢練, 改用撮肛代之.

老師教你「真功夫」，你不肯練，還打折扣﹗
難怪功夫不行﹗
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我天天都在想太極拳為何要從慢練起﹖

如你師口傳，深讀理解王宗岳太極拳論，有平衡理念，何需外求！

就在身中尋，所以我不假求，隨真係有學養的明師，我才府首恥問。

我係奸仁堅

peterman 寫到:

六球一柱的脊柱洗髓法: 现将其整理完发上来，以备诸位增强体质、锻炼脊柱、改善睡眠之用。此洗髓法非所谓的“洗髓经”，但是个很安全实效的法门，不会出偏差，每晚睡前练，一长功二放松。 因是从根本上强健人身，初期练习时会有“病灶”反应，会勾起旧病或潜伏之病，引起不适，要先有心理准备。但坚持下去，自然祛病强身，浑身舒泰，且可增强脊骨关节的韧性及灵活性。 方法： 仰卧伸直平躺床上，全身放松，枕头要低。（古传要求不垫枕，因古时为方枕较高，现今多为低枕无妨，以舒服为度） 双手五指互相交叉，两大指相抵，两小指相抵，自然放置在肚脐处。宁心静息，思想集中在双手与肚脐之间的空间，达到舒适安详的状态。（此乃过去引发丹田气的不传之秘，所谓的“身外功”） 放松后意脑海产生一种如云似雾的东西，圣洁清净而轻柔。然后用意念轻轻将它由后脑顺脊柱向下引导，要缓缓地柔柔得，如水之流淌如雾之絮绕。一节一节慢慢向下，每过一节要觉得关节之间微微拉开一隙，如此直到尾闾。想将脊柱荡涤得无比洁净，如无瑕之玉，通体透明。再从头部开始向下荡涤，切记只是从上至下，不可从下至上，如此反复，练至30分钟左右即可自然睡去。30分钟不是硬性规定，达到彻底放松即可，能做到30分钟以上效果更好。次日清晨醒来，可先不起身，双手仍照上面放在肚脐处，宁心一刻再活动。 :

這幾天夜夜睡覺時練此功，還未等”脑海产生一种如云似雾的东西“就睡着了。
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觅道
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索．

不懂得呼吸之道也.........問問你的老師吧，不能滿意導學！何能要抄西蘭花班球。

我係奸仁堅

Anonymous 寫到:

不懂得呼吸之道也.........問問你的老師吧，不能滿意導學！何能要抄西蘭花班球。 我係奸仁堅

諸位都是我的老師。在下向先生請教“呼吸之道”。
“不能滿意導學！何能要抄西蘭花班球。” - 不懂。
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觅道
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索．

Mi Dao 寫到:

這幾天夜夜睡覺時練此功，還未等”脑海产生一种如云似雾的东西“就睡着了。

觅道 兄,
睡与定极为相似。睡中无思无虑，定境混混沌沌，故称“睡”为“相似定”。于睡中依法修持，自然能生出“定”功，其法甚易，其效甚速。修士每称“睡”为“睡魔”，静功中惟恐睡去，终宵打坐，强忍不睡，称之“斩睡魔”。殊不知，睡是生理特性，若强行终夜不睡，违反生理规律，使神经调节系统发生错乱，反惹睡魔，流弊百出。先天大道，无为自然。故以睡炼睡，转识成智，渐生定功，睡魔不斩而自斩之，以神足不思睡耳。起初做功，能迅速睡去，就是效验。得“定”最易，故“睡”是“大定真空”的前奏。

Ps>初学有睡无定，久修则有定无睡，终则定就是睡，睡就是定，睡定无异矣。故能睡着就是效验，能自然速睡尤妙。

效验如下：
1、悠然速睡。
2、睡中无梦。
3、感阴摄阳。张三丰在《道言浅近》中说：“以虚空为藏心之所，以昏默为息神之乡，三番两次，澄之又澄，忽然神息相忘，神气融合，不觉恍然阳生，而人如醉矣。”(無極狀態)
4、防疾祛病。
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閉五行，耍拳樂。(養生組)