吳式太極專題: 吳家太極拳在香港的傳播, 拳式功理法討論

蒙兄，和你吹吹水，師傅要求〔學生一絲不苟的依樣葫蘆〕，並無不妥，打好基礎是也。但學生仍不能〔依樣葫蘆〕時，又怎能教給學生〔自由組合拳招〕呢？連有些師傅本身也不知〔自由組合拳招〕是啥，也不識變啊！ 你話點教嘞？ 簡單來說，楊式本應實腳轉，因沒有〔一絲不苟，依樣葫蘆〕的指導關係，當然便會越打越偏，故外間多認為楊太是為先坐後上，能不謂然！

學生〔徒弟〕即是米飯班主，叫今日的〔學生一絲不苟的依樣葫蘆〕也難，是是旦旦啦！ 現在還有幾多個像關德興師傅飾演黃飛鴻的？動輒呼喝徒弟企定定，郁吓都閙，閙親咪倒自己米！ 所以今時今日，〔各宗師不再理會 “拳無定架” 的主張〕，同時也不要〔學生永遠打著同一拳架而不變的〕，〔太極拳就變得多姿多彩、百花齊放〕大概就是這緣故啦！

剛學太極起式的shoemaster

腳轉鞋不轉，湧泉永不斷。一步一腳印。
_________________
YouSeeMe
琴棋書畫，改頭換面，過癮埋往後幾個寒暑，早抖；
刀槍劍棍，裝模作樣，風騷得至多三至五年，再見。

youseeme 寫到:

腳轉鞋不轉，湧泉永不斷。一步一腳印。

嘩! [拳無定架] 的精萃!


.......易然

youseeme 寫到:

腳轉鞋不轉，湧泉永不斷。一步一腳印。

要湧泉貼地，就不能穿鞋打拳啦！
此拳也，該稱為「赤腳太極」！
_________________
有影像為憑，易於明瞭；
無事實根據，難以探討！

shoemaster 寫到:

蒙兄，和你吹吹水，師傅要求〔學生一絲不苟的依樣葫蘆〕，並無不妥，打好基礎是也。但學生仍不能〔依樣葫蘆〕時，又怎能教給學生〔自由組合拳招〕呢？連有些師傅本身也不知〔自由組合拳招〕是啥，也不識變啊！ 你話點教嘞？ 簡單來說，楊式本應實腳轉，因沒有〔一絲不苟，依樣葫蘆〕的指導關係，當然便會越打越偏，故外間多認為楊太是為先坐後上，能不謂然！ 學生〔徒弟〕即是米飯班主，叫今日的〔學生一絲不苟的依樣葫蘆〕也難，是是旦旦啦！ 現在還有幾多個像關德興師傅飾演黃飛鴻的？動輒呼喝徒弟企定定，郁吓都閙，閙親咪倒自己米！ 所以今時今日，〔各宗師不再理會 “拳無定架” 的主張〕，同時也不要〔學生永遠打著同一拳架而不變的〕，〔太極拳就變得多姿多彩、百花齊放〕大概就是這緣故啦！ 剛學太極起式的shoemaster

鞋師傅歡喜吹吹水，正中下懷也！

蒙塵的師尊早年曾解說道：「太極拳主要有卅七勢。舊日學拳，是一勢一勢的學。
先學一勢的打法，跟著就學該勢的用法。學全後，才把卅七勢組合起來而成拳架。」

時代有變，尤其是大班制商業化的發展，教拳方法亦變，在所難免。「一絲不苟，
依樣葫蘆」的教法無可厚非。但把這教法當作是練致搏擊之道就是自欺欺人的作為。

教拳要求不嚴，恐怕學員有差錯。教拳要求太嚴，又恐怕教出機械式的學生。故此，
「一絲不苟，依樣葫蘆」的教法應該著意何處，就看教拳者的認識與智力吧！

鞋師傅提到「倒自己米」的問題，也是靠教拳為生的人所不能忽視的一項重點。
有些人面皮很薄，若在大班學員面前被指出錯處是受不了的（尤其是成年及老年人）。
誰要認真教，誰只馬馬虎虎就可以了，這有賴於教拳者的觀察力啦！

反正太極拳已成百花齊放的盛期。繼續百花變千花、千花變萬花…相信養生健身的
功效不減。變就變啦！
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有影像為憑，易於明瞭；
無事實根據，難以探討！

youseeme 寫到:

腳轉鞋不轉，湧泉永不斷。一步一腳印。

打拳甩拖，必定初哥；
耍拳甩鞋，欠缺和諧


初哥的shoemaster

易然 寫到:

蒙塵 寫到: youseeme 寫到: ............... 「吳式大架很多時會頭向後拗(吳鑑泉拳照)有合理的解釋嗎?」.................. 並非 “後拗”，是 “向前平望”… ......... 易然：這種頭型是典型的[頂頭懸] 頭似吊在半空之中.由於吳鑑泉宗師的拳形姿態, 除了分腳蹬腳外, 大多由後腳跟到頭頂或由胯到頭頂成一斜直線,所以在定式時頭部那種[虛領,中正] 的感覺來得特別明顯(楊澄甫宗師後期的拳姿頭型亦如此, 只是略遜),反看他的兒子吳公儀先生的拳照與他的頭型與身形便有天渊之別了。說時代愈進步, 科學愈多利用, 太極拳愈完美, 吾實不敢苟同!

我今天拍下影片，取出些與吳公儀拳照比對學習。

原來這式子並不簡單。
我也願意向各位學習，聽取意見。
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琴棋書畫，改頭換面，過癮埋往後幾個寒暑，早抖；
刀槍劍棍，裝模作樣，風騷得至多三至五年，再見。

shoemaster 發表於: 星期一 三月 08, 2010 9:40 pm 寫到:

............................. .......................................... 打拳架，懂不懂得編新架也不要緊，因為 拳架就是太極拳談論最多 的一部份，所以論太極拳架，永遠有機會給大家繼續吹水…..哈 ～ 觀點與蒙老相異的shoemaster

不只拳架，搏擊也是最讓太極迷口沬橫飛的。

太極拳之所以談論最多，實拜鹽經之賜。
若無鹽經的出現，太極拳便沒有什麼可談了！
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有影像為憑，易於明瞭；
無事實根據，難以探討！

唔怪得，太極人都是有品味的知識份子。
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琴棋書畫，改頭換面，過癮埋往後幾個寒暑，早抖；
刀槍劍棍，裝模作樣，風騷得至多三至五年，再見。

原來這式子並不簡單。
我也願意向各位學習，聽取意見
........
老邵畢竟意之所向不同....必有所異無關對錯...

你意在形內...他意在形外....

且真懂太極之理...怎會在拳架傾斜的角度去論對錯?...

何不試著將鐘擺擺大或擺小...時間之表示就真有差別?...

這只在觀者[門道]與[熱鬧]之差別...

從傾之角度可知...吳式拳勁背之[回勢]必較他家味濃..因越傾回勁越沉

且回之主勁必以頸之[領]為主...而拳若練到頸領...往往是已是用多於體練

這同時也意味著其腰勢活用...與他家有所不同..其對[氣貼背]的意...又定較他家專

常態下鬆而緩的的...腹氣鼓盪意較濃....纏而運的舒筋展節之勁意較濃

緩而綿的形氣的抽意又較濃...
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賣老