吳式太極專題: 吳家太極拳在香港的傳播, 拳式功理法討論

扭頭扭頸
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YouSeeMe
琴棋書畫，改頭換面，過癮埋往後幾個寒暑，早抖；
刀槍劍棍，裝模作樣，風騷得至多三至五年，再見。

「重心放在兩腳之間」，如果不是，還算不算太極？

甚麼意思?????
如果他重心不是放在兩腳之間, 已經坐左落地啦!

吳公向後仰, 保持重心, 然後前扣40度. (看電腦圖)
俯爲一叩，仰爲一反
我無學過, 亂up 而已.




.....小毛頭

youseeme 寫到:

youseeme 寫到: 謝賣兄。 簡單說我不夠鬆，我就明了。 仰式仍未被一般接受。 與蒙塵兄談起，拳經說「勢」，其中有「俯、仰」。 曾說我興到會拍一段「仰」。但這次拍到不好。顯得不夠潚洒自然。 吳式是我太極的啟蒙。到現在還有新體悟。 與吳公儀照片比對下，我內裡算是無貨，慚愧之至。 對己從嚴。 今天我用自己的意思，再拍一次。

小弟認為這姿勢形式不是[仰] ，而是偏斜(從中正來講) ，從太極拳規矩上來講是[病], 因為後三尖不相對。
太極拳若單站在[形] 的角度來看, 是無所謂對錯的，所以才有這麼多門派出現, 只有站在[力] 的角度來看, 才能分別出對錯。
youseeme兄可否講一下這樣的站姿和換上中正的站姿, 在力的方面有何不同？


..........易然

易然 寫到:

小弟認為這姿勢形式不是[仰] ，而是偏斜(從中正來講) ，從太極拳規矩上來講是[病], 因為後三尖不相對。 太極拳若單站在[形] 的角度來看, 是無所謂對錯的，所以才有這麼多門派出現, 只有站在[力] 的角度來看, 才能分別出對錯。 youseeme兄可否講一下這樣的站姿和換上中正的站姿, 在力的方面有何不同？

hmm.
要有論點才能答。賣老、二泉、小毛頭、蒙塵，各有角度。趣味在此。

這兩版中的貼圖，都是有些意思的。盡在不言中。

我巳做了出來。勝過千言。

力的不同，當然你來說吧。
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YouSeeMe
琴棋書畫，改頭換面，過癮埋往後幾個寒暑，早抖；
刀槍劍棍，裝模作樣，風騷得至多三至五年，再見。

>>「重心放在兩腳之間」，如果不是，還算不算太極？
這個問題難到我了，不知怎麼答得剛剛好，就好像賣老欲言又止。我用問句回你好了，
「太極的重心是一定擺在兩腳之間嗎?」就好像上次易然兄的「陰中有陽、陽中有陰」我有疑問一樣。

經驗告訴我，這是很好的功法，重點應先不在頸，建議youSeeMe 兄研究為什麼要設計這樣練法?我是班門弄斧不太好，應是吳式的專家來解說較究竟。

2Spring

二泉 寫到:

>>「重心放在兩腳之間」，如果不是，還算不算太極？ 這個問題難到我了，不知怎麼答得剛剛好，就好像賣老欲言又止。我用問句回你好了， 「太極的重心是一定擺在兩腳之間嗎?」就好像上次易然兄的「陰中有陽、陽中有陰」我有疑問一樣。 經驗告訴我，這是很好的功法，重點應先不在頸，建議youSeeMe 兄研究為什麼要設計這樣練法?我是班門弄虎不太好，應是吳式的專家來解說較究竟。 2Spring

我巳經做了出來，過癮完畢。等專家來發炮囉。

「陰中有陽、陽中有陰」：太極的重心是一定擺在兩腳之間，同時又在之外。

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YouSeeMe
琴棋書畫，改頭換面，過癮埋往後幾個寒暑，早抖；
刀槍劍棍，裝模作樣，風騷得至多三至五年，再見。

腰腿一"提',端手一"挒",如人先知能"先"化,再攻,如合"採",則腰腿造勢,其勢必"迴", 提迴"流"動之間,如鐘擺之"俯仰垂"之角皆處稍縱即逝,為何而成,因敵
而"用", 至於腰腿之"摟,拗,俯按"也因敵出腳出手而成,若敵以虛探,未必能成其
"用", 至於內裏之"正",在於"積覺"

............Fred Hao

這年頭錄影那麼容易，不看錄影看照片﹖

照片不過是錄影裡30分之一秒的定型。
其餘的30分之29秒都不見了﹗
這還不過是一秒鐘內而已。

用一張一張照片來比較，豈非和「刻舟求劍」一般好笑﹗

更別說「不求其形似，而求其神似」了。

何況，真功夫可以用拳架子裡的一張照片來展現嗎﹖

說穿了，不過是有人喜歡拍照，替自己大打行銷廣告而已﹗
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我天天都在想太極拳為何要從慢練起﹖

老狐不就是Hard Sell 自己慧眼過人嗎？

正確是說跟前輩學習。前輩只留下一張相片。你找到影片嗎？如有，我會試演夠一秒比較。

如果楊露禪留下影片，我演足本又如何。

話時話，楊露禪不喜歡拍照打廣告。

另，百年前的人不會從拳譜學習比較了？因為全個式子動作，只得一個圖。如明代《手臂錄》。
如來神掌不是從手印中悟出功夫嗎？



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YouSeeMe
琴棋書畫，改頭換面，過癮埋往後幾個寒暑，早抖；
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小弟會題出“斜中寓正”,"川字步"和"後拗"是因為:

1. 古拳論好像沒有“斜中寓正”的講法，這應是吳太所獨有，吳式是為一弓步時上身前俯脊骨伸展與後腿成一直線的架式，這應和平行的"川字步"有很太關係，因為步平行腳尖對正前方在弓步時後腿伸直腳掌和腿自然形成一個銳角，而且因膝與腳尖在同一條線上所以平定安舒這形成一個很好的指標，這漾脊骨伸展與後腿成一直線就很自然了。如楊式弓步時後腳擺側後腿微曲沒有一條標準的直線就沒有指標了，所以小弟認為楊式大多以脊骨或胸腹跟地面垂直為指標。

2. "後拗"一問是因為吳(鑑泉)式大架和吳(公儀)式小架拳照的分別，吳(公儀)式小架是頭頸脊骨至後腿成一直線，吳(鑑泉)式大架是頭頸沒有跟脊骨後腿成一直線。如以字面解吳(公儀)式小架應更符合“斜中寓正”的精神。但小弟相信兩種練法都可以，因為吳家亦把兩套拳照放在書上，小弟只想知到點兩種練法的好處在那裹。

........Vincent