萇乃周的【中氣論】

不!簡單....上文是給他網網友,跟你懂不懂無關

你只要懂....一切緩,慢,鬆,沉,柔,運只為得一[懸]意.....一有此感....拳經一切道理都可從此發生與實踐......如化就是打....沾黏連隨....不丟不頂....等只出於這[懸]
故頂一懸,就是備戰狀態.故初即言:交手初....萇論理避用同[字]....以頭聚的[聚]轉代意.

你以前所談過之道理觀念,都只是[過程]演練與體會,都無需有敵情觀念....但既無敵情觀念就不能有一絲絲要用在打的念頭 那是騙自己....觀念只是要導化身體儲存驅動程式,如此而已.....打時又不是你怎麼想,而是驅動程式已自我驅動.

但一值用,只一個頭頂[懸]......試吊一物以動之 .....止時必垂中 ,但說[中]是死定之中?一動即動.這就是中定的實意.即一動無不動.才能稱[定,]是常人借[定]子來撐力用來頂力......且所動物之力,必只等其物重,過重之力只轉化成物動之[速]身之本力只等於其物之本重.力減動即緩,力離動即回隨......這一切的現象,只因一個懸....沒身亂動的化,力失無丟,力加不頂....

我只是要丟一個[懸]的觀念,讓你思考,,,,,[化]不是值力點之妄動叫化.而是整體的化動....但這整體的動又只是因一點懸自生.....這點較難體會,故說是觀念的轉化
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賣老

賣老﹕

說這些，我就懂了﹗

另外一提萇乃周是要求雙重，要把身體擺在兩腿之間。
，萇乃周練拳不喜全腳掌著地，要求前腳踵著地。
謂能騰挪，這些點似和太極要求不同﹗
他說的東西也有很多和太極有關。

他的中氣歌蠻好玩的﹕
【莫道嬰奼兩離分，中有黃婆作奇姻，顛倒交媾黃屋裡，相偎相抱更相親。】
基本上，他是說中氣是用來調和陰陽的。中氣在黃屋，黃屋指的是丹田。
而丹田只是人體重心所在(居人身之正中)。
陳太說丹田運轉，楊太說腰胯，老外說（core)， 李小龍說〔all in the hip〕…

都是說的同一個東西。只是用詞不同而已。

劉雲樵對「中氣」也有一解。
【中氣者，人身之太極也，靜存丹田，動分陰陽，為一身之總樞紐，內勁之源頭也。】

我猜萇乃周的書這些武學大師都讀了。我不喜歡讀萇乃周的書，一來他用詞冷僻，
二來錯別字甚多。他的「三尖照」「行氣」「點氣」「得門而入」「頭手二手」都
很有參考價值﹗

萇乃周說練拳千遍。
劉雲樵教學生：早上跑五千公尺，馬步弓捶五百下，舉九十磅啞鈴一百下，另外套
路練習也是百遍。我比較喜歡這些較實際的東西。

古人寫文章，我看有些時候堆砌的很厲害。
連劉雲樵也要說說書法、打打坐附庸風雅一番。
否則，如只是個武夫則會令人退避三舍﹗

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我天天都在想太極拳為何要從慢練起﹖

你就是這點實際 .....有時倒反很難用文意傳遞某些文外之音 ...但說實在這也是我喜歡[忍]著與你溝通之處......二泉其實也常試著想用不同語意與角度傳述....只是你較硬 .....若對老參.....就輕鬆多了....只要一不小心漏掉的.....到頭.....誰是誰的都難搞清.

但....我和老參都可能錯 .....只有實際的,即使有錯錯不到那 .....好好真惜自己對事的執著....也許它日真正的對,反要從你身上反找.現在反像都我們在瞎扯

前腳踵是武術之祕......我不能在這談 .....縱鶴之所以要脫離食.鳴.宿....等白鶴族獨出一鶴問題也在此 .....王鄉斎過江入閩遇鶴能者而有所體悟關鍵也應不離此 .

全腳掌是體練,易於緩慢穩定中得鬆沉感......但兩人對幹手之快,應如雙熊互撲(對幹 我只認定那種速度)....百公尺競走時....你是全腳掌 ?......逢打...太極已如李那侂腳踏風火輪 ....而不是難看的扯,拉,抱,摔.....否則如何與八卦轉如龍 ,行意出如虎並稱?....拳是因[動]生氣,運氣成用.靜只是養只是體

中氣論不是不跟你談....古人用詞都是已有自己心得 .....用詞只是將已有的心得穿上自己華麗的衣裳....越有古意也越讓人覺其深度 .....其實都只是描述內在感覺 ....你只能試著用自己的心境去轉化 .....否則詞彙只如萬花筒,炫目惑眼而已

實練....我比你能想像的還實....只是那不叫練.....否則會練死.....是強迫自己身心早點習慣[虛擬實境] .....否則易成空想....因你心知,但身體不知......如想吃,跟有食在口不同 ....但這是如同在家門一關,如何吃,喝,拉.....無需對外說的事....如老婆若不囉嗦地我從頭擦到尾.....一ggyy要怎麼擦怎麼拖....老子只拖把一丟.
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賣老

前腳踵是武術之祕..

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琴棋書畫，改頭換面，過癮埋往後幾個寒暑，早抖；
刀槍劍棍，裝模作樣，風騷得至多三至五年，再見。

哦!你可能會錯意.....有時這秘是便秘的[秘].....在這只像是大不出的...難說難言而已......可能沒甚秘

但 這可能只是我體質問題沒甚大不了.....不過......讓人釘著看我拉啥....我不秘也得秘....

我也沒釘著人拉的習慣......也從不想屌它人怎麼秘.干誰何事?
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賣老

心心相印就沒有笑話呵！秘之不傳，hmmmm 我怕怕.......
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刀槍劍棍，裝模作樣，風騷得至多三至五年，再見。

唉!若有心就能印.....那....還有悲,歡,離,合?........還是無所用心的來的清閒

茶不厭,酒不吵....惟人有心令人煩.....
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賣老

....惟人有心令人煩.....

....hmmm

《心經》..就是有心，所以「苦」。無心，就無卦罣。....
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引言回覆:

但......唉!你體內......就姑且聽聽......你的文氣已透露你體氣.....拳你是學的認真但還是犯了現之拳者 的通病......是學形得勢但未改體質.....不然甚叫[內斂入骨].....為甚要[氣貼背]....又甚叫湧泉貼地的[貼] 意?.....你背椎無貨,當然脊處就不基功....你雖懂胯活但那只會讓你更雙腳撐地以接力.....腳若不能成[浮萍根]形怎麼活?體怎會沉,脊怎麼蓄?頸又怎麼會聚?...... 內架體是個節結構體,如宋朝石砌拱橋 ,結構一因石聚而成則越受重結構體越趨密.......這也就是上文[緊]的含義.......不是身體強做自以為的[緊] 他上文所說的過程已是與人接時的剎那現象.....在平時身體已養成習慣,

精彩.....精論......突然看到這一段，忍不住高聲喝彩，這種感覺、這種體會並非清談终宵或只看拳經一朝頓悟可以得到的，是千錘百煉用身體証悟才有這質變，老哥實至名歸。  .....  陸師傅

引言回覆:

頭一勢未交手，先聚氣。.................

萇氏解「聚」氣同時，亦說「催」氣，才能完滿。

聚是定格，催是過程。

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琴棋書畫，改頭換面，過癮埋往後幾個寒暑，早抖；
刀槍劍棍，裝模作樣，風騷得至多三至五年，再見。