功夫漫談 ....... 閒雲

香港，七十年代初的一個黄昏。在一輛頗為擠逼的巴士上，
閒雲是其中一位站立的乘客。
行駛的巴士不停的擺動。忽然感覺到有人觸摸右後袋。
那是閒雲放銀包的地方。於是，梢移身體位置以避開觸碰。
約兩秒鐘後，再感到同樣的輕摸。
心中立即想到，那不是無意的觸碰，而是有意的試探了。

當時我是左手握著巴士的扶手，右手垂下的。
於是，右手向後一抄，就抓著了一隻手。他立即要把手縮回，
我把抓著的手掌一翻一舉，同時轉過身來對著他。
他的左手仍握著巴士的扶手。原來右手掌已給我扭翻向上抬起，動彈不得。
他哎哎地叫，說道：「…你想怎樣？」。我問道：「為什摸我後袋？」
他當然否認。旁邊似乎有一同夥的，說：「喂，你要生事嗎？放手吧！」
我說：「生事？今天沒時間跟你們玩。下次再見時才玩吧？」
這時，巴士到站。我也放開了手。那两人怱怱下車去了。

事後回想起來，若他手中握有刀片在割袋，我豈不…….？
真險！！！

愚見以為，拳腳功夫應包括拿、鎖、抓、摔…等技法。
當然，也要包括反拿、反銷、反抓…等的法門。
可惜很多拳派都沒有傳下來。

市面上有「沾衣十八跌」之類的影碟出售。可以参考。
影碟有抓拿跌等技法示範。但沒有詳解技法的要訣。

要認識到的是，我們的手近身時有力。手伸開離身遠了，力也減弱了。
所以，施法時，要把對方的手拉離他的身體，而自己的手要接近已身。
認識到這點，再細看示範者如何制腕、退步、彎身、轉身…等動作時，
就容易領悟了。
看到示範者的彎身、轉身…等動作時，你也應注意到腰帶手動、
整體發力的合一性。

各招式的使用只是提供實例。認識了原理，就要靈活運用。
找些朋友探索研究，你可能找出「十八跌」以外的技法呢！

幾週前，在電視看到一則這樣的新聞：

“一名劫匪走入一間便利商店。走到櫃檯前。店員上前迎客。
劫匪用雙手一把抓住店員的右前臂，要把店員拉出櫃檯。
（櫃檯上裝有防彈玻璃，開有約二呎見方的窗口。）
店員的手被拉，本能地用力扯回。兩人身形體格相近。
經過簡短的拉扯，劫匪反被店員從窗口拉進櫃檯內。
（劫匪雙手戴著棉質勞工手套。手套的握物一面有防滑膠。）

進了櫃檯內，劫匪仍兩手死抓店員右手不放。
在兩人仍然拉扯爭持不下時，另一持鎗劫匪走近，向店員開了一鎗。
店員命喪當場。”

這是功夫漫談，當然要談談該兩人的拉扯爭持了。
劫匪雖然有防滑手套之助，但不懂鎖拿之道，只靠蠻力死抓，
而沒法把對方鎖制。
另一方面，店員只是本能地對拉。相恃不下時，被第三者所乘。
店員若懂滑脫或反制鎖之道，就可在第一時間擺脫鎖拿，及時逃命去了。

學了功夫，可能一世也用不到。
也可能只有一次使用的機會。而這一次，可能是救命的。

最近看到兩位年青人友誼自由搏擊。一位常攻，另一位常退。

退，不一定不好。但失勢，就不好了。退，要做到退而不失勢。
那位常退者，是失勢的退。
退後時常犯的錯誤，往往是上身拗後，失去平衡，被對手追打。

退，有自行引退，有借力而退。

自行引退，是見勢不利或敵勢未明時，退離敵方的攻擊矩程，
再作審察。這是最常用到的退。

借力而退，是與敵接觸糾纏時，借助他的推力而“彈”退。

無論是「自行引退」或是「借力而退」，要點是要保持身體平衡。
身體能保持平衡，才不失去防禦能力。才不致因失勢而手忙腳亂。

另一種退，是拳王阿里的「蝴蝶步」。飄忽來去。是擾敵法。伺機而攻。
這樣的「飄忽」，也要保持身體平衡。隨時可以出擊。

前文談到劫匪用手套抓拿，想起了另一手套的使用者。

香港，六十年代，一個星期六，接到一位張姓師兄弟的電話。
約翌晨到何文田民天大酒樓飲茶。民天以蓮蓉包馳名。是閒雲所愛。
當即答應茶叙。並囑託找個近點心出口的枱子。免得蓮蓉包一出
就被人搶光。

依時到達。張已找到好位。只見同枱還有两位陌生人。經介紹後，
得知一位是張的好友梁某。另一位是梁的朋友陳某。
原來陳剛從內地出來不久。陳曾習練多年太極拳。現在身在香港。
要看看香港的拳技如何。梁遂介紹張跟他試招。張的試拳經驗尚淺。
故找閒雲倍伴壯胆。

點心吃夠了（當然包括蓮蓉包啦），普洱也嘆夠了，四人一同走上
附近一座大厦的天台。陳張两人身形相近。陳比張稍高。
閒雲與張走在前，找到一處頗為平滑的地點。回頭望時，祗見陳某
戴上一雙白手套。手套輭萡貼身。閒雲立即想到其用意，
對張說：「他是要用抓拿摔跌之法了。使用滑脫或反抓拿法。
他的手套是起不了作用的。」
然後轉身問陳，說：「你們要玩推手呢？還是散手呢？」
陳答：「都可以。」於是，閒雲說：「現在可以開始啦！」

張站前六後四左馬。左手半垂在前。右手輕放右腰側。
陳似乎沒擺什麼架式。抬起雙手向張走來。還未走完第二步
張已滑步搶前，左手一揮。說時遲那時快。陳的左面頰立時中招。
這一招「揚鞭式」，使得清脆利落，快如閃電。但沒用上重手。
一招得逞，張立即退開。陳驚感意外。定神後問：「為何突襲？」

原來陳的所謂散手，是在推手時使用摔法。

於是，兩人坐馬相對搭手。在來回推了幾下後，陳突然左手一抓張的
左腕向後便拉，同時右按控張的左肘。張反應敏捷。立即順勢上一大步，
左手下沉、轉腕、一扭一翻，擺脫了抓拿，同時左肩向其胸前一靠。
陳當即踉蹌跌出。他本以為戴了手套就可把人抓牢。想不到給張輕易滑脫。
陳自覺沒趣，握手而別。

前文所述的張陳試手，發生於香港仲夏。天氣濕熱而滑手。戴手套的確
有助抓拿。但若果對手擅於反抓拿與及反應敏捷的話，就起不了多大的作用。
一般只能用以對付不擅反抓拿者。如前文談述的劫匪事件。

從第一次接觸中招來看，陳是缺乏搏擊經驗的。有經驗的話，在他一看到
張擺出的姿勢，就應知到這就是個防衛與準備攻擊的架式。但他懵然不知。
還問人家為何突襲。亦即是說，他缺乏最低限度的審敵能力。

在抓拿時，陳大概也對自己的手套過份信心，因而失去了應變的能力。
一旦失敗，又信心全失。也就失去鬥志了。

八十年代初，美國最南部的城市紐奧良。經朋友的介紹，
認識了波比。波比是兼職跆拳教練，帶同一位學生，在閒雲
及幾位朋友面前演練了幾招散手。手法剛勁敏捷。又演示
了一下踢腳。一腳把他的學生踢得從地拔起。（學生有護身，
師徒兩人體格相約）。

一天，與波比閒談中，提到抓拿技法。他很好奇。要見識
一下。於是，两人站起來。我伸出右手，叫他用右手抓緊
我手腕。我右腕一轉，向後橫擺，便輕易滑脫了。他叫我抓他。
要試試用同樣方法脫手，卻擺脫不了。
於是，我再示範了一下簡單的抓摔法。叫他同樣的握緊我
的右手腕。讓他抓緊後，我右手一翻反拿他的手腕，向後一帶。
把他摔向我的右後方。但沒讓他跌倒便把他拉起。

他站定以後。十分驚喜。好像發現了新大陸。立即表示要學。
閒雲也甚感意外。心想怎麽這城市偏僻得連這樣的抓拿功夫也未見過？
有賺錢機會，心中當然高興。於是說道：「以你這樣的身手，
我可在两個鐘頭內教曉你擒拿與反擒拿的技巧及原理。……」
致於學費方面，就不能太便宜了！……但波比沒嫌貴。

Anonymous 寫到:

閒雲 寫到: 「彼微動，已先動」有三種打法。 一是直打。二是閃打。三是截打。 直打。是不接手的打法。敵方擊來，沒有採取中線。 我直接發中線直拳擊之。這是「後發先至」。因為他出拳慢。 （前文已談過，發拳的快慢，端賴發拳的方法與訓諫。） 從他想要發招時的「形」，可斷定他是快是慢，發怎樣的拳。 閃打。也是不接手的打法。對方一拳打來，我稍作閃避， 同時還擊。閃避與還擊不可分開，要來同一剎那施為。 雖然“你打我又打”，但他的是虛，而我打的是實。 截打。不讓敵方一招使盡，半途截之，同時反擊。 截與打，也應在同一剎那施為。 截打時，使用逼身的打法。逼近的打法是要控制敵人橋手。 敵人正面攻來，我可正面迎上，或側上，截制來橋，攻其虛。

相信是閒雲的文意不夠清淅，令這位無名訪客不解。

「彼微動，己先動」，是先靜觀，待敵一動時就搶先擊敵的策畧。
這策畧有賴於你的審敵能力。
敵人一動，你就要能夠判斷他怎樣攻來，你才能決定作出怎樣的
反擊。你作出的反擊可以是：直打、閃打、或截打。

怎樣判斷、怎樣反擊，全在你腦中。沒有細想的時間。

老爸講的另一個真人真事：

三十年代。北婆羅洲一個名叫山打根的小埠。
有一位名叫根叔的中年人。年約五十開外，性情温馴，熱心助人。

一天。在朋友的商店裏閒聊時，店門外一位同鄉跟一位苦力
不知為什麽引起爭吵。越吵越烈。眼看就要動武了。
根叔趨前，邊勸邊拉著鄉親就要離去。苦力一步追前抓著老鄉就想打人。
根叔居中用两手撥開两人。苦力怒不可遏。遷怒於根叔。
舉拳就向這中間人打來。眾人只見那拳頭剛剛舉起，苦力便立即踉蹌倒退。
原來在他舉拳之際，根叔本來撥在他身上的手掌，立即輕輕的一按，
把他“彈”了開去。
他站定後。衝前，舉拳再打。拳還未落下，便連跌帶翻的滚落地上。
站起來後，臉帶驚惶之色，一手按著心口，氣憤憤的邊駡邊跑而去。
原來根叔見他再上時，有意示以顏色，出掌加重了一點。

翌日，苦力帶同七八名夥伴來尋仇。每人都手拿担挑。
根叔也正在該商店閒聊。遠遠見眾苦力來勢凶凶，知事情不妙。
立即囑鄉親廻避。只見根叔急忙走向店舖後側，出來時手持一支
長約十呎的晾衣竹。
根叔不願朋友的商店遭殃及，立即持著竹杆走出迎敵。一話不說，
只見杆影在担挑叢中飛動。在“哎呀！噢！呀”聲中，眾苦力轉身
狼狽而逃。担挑散佈地上。

卻原來，根叔青少年時，在鄉間曾習武多年。移民到這裏，從沒向人提起。
這事件的發生，逼使他露了功夫。也叫眾親友大感驚喜意外。
詢眾的要求，根叔就教起功夫來了。

學功夫，要搞清楚目的是什麽？……是健身？是自衛？

若果是自衛，就朝著自衛的目的前進。
拳術門派祗是你達到自衛目的的方法。拳派，不應是你的目的。
所以，你不須因為身屬某門派而過度自傲。
過度自傲，你就看不到人家的長處，也限制了你的發展與吸收。

也不能迷信拳論。拳論是前人的經驗之談，但你未必能百分百的了解。
解釋起來，人言人殊。還是靠自己的體驗為上。

大師們說得天花龍鳳，妙技教人叫絕。
要想想，這些教人叫絕的妙技，可在拳壇上站上一腳？

拳架的招法衹是自衛的一些實例。在實際的搏擊中，要隨機隨勢而變。
不能說我們沒這招法就不能用。拳架是不可能收集所有變化無窮的招式的。
畢竟，自衛才是目的。門派不是！
況且，我們對自己門派的所謂認識，是真的認識嗎？

認清學拳目的，及認清技法的實用性，是當今求藝者所不能忽視的
兩大要點！