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樓主: 海大富

心經

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 樓主| 海大富 發表於 2011-5-9 04:02:04 | 顯示全部樓層
所以你就是....唉!為屁一些藍字總要一大堆無辜的黑字罰站

有....就說!....不!想想這樣說也不公平....其實藍字也怪可憐的...

其實你既以入道也應該可用手比...我或不懂!...你懂就好!如何?入道的!
_________________
賣老
 樓主| 海大富 發表於 2011-5-9 04:02:56 | 顯示全部樓層
呵呵:)     ......阿癡阿呆
 樓主| 海大富 發表於 2011-5-9 07:42:05 | 顯示全部樓層
心心心,難可尋,寬時遍法界,窄也不容針。

.......  Why me
 樓主| 海大富 發表於 2011-5-9 07:42:29 | 顯示全部樓層
現誰言....[法界?]....It,s you !

又誰知...[如針?].....Just you !

But Who are you ? and Why you ?
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賣老
 樓主| 海大富 發表於 2011-5-9 07:42:54 | 顯示全部樓層
所謂觀,可以說成在真正靜心之中的仔細審視,自然會發現萬物並非真正的存在,這種非獨立的存在稱為「空」。就如一棵樹吧,當你想像一棵樹時,會習慣想成具體明確的形象,不過若仔細端看,就會發現它根本不是獨立的存在。

若仔細思考,發現它能分解成無數微細的關係網,延伸向整個宇宙。滴在葉子上的雨水、吹拂樹的微風、滋養鞏固的土壤;以至於四季、天氣和日、月、星光等——所有的這些都組成樹的一部分。

若再更深思量,就會發現宇宙中的萬事萬物都助長了樹的長成;片刻都無法與其脫離,而樹的性質分分秒秒都在微細變化中。這就是我們所說的「萬物皆空」,一切皆無法獨立存在的意義。

這就是心經要說的主旨,根本上沒有神秘,如同太極拳之道,明白了才是道的開始。

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看似有象而無象
 樓主| 海大富 發表於 2011-5-9 13:13:54 | 顯示全部樓層
有知當然是比無知要好,而且是比那些只知道閉門造車或者是想當然耳更好:)

呵呵:)

但是,知道有空性這麼回事,不等於覺悟了空性或者是有所覺悟,呵呵:)

就好比練太極拳的好多人都知道有不丟不頂,但是阿呆卻基本沒有見到就是:)

知道有世界首富,不等於你就是,呵呵:)     .......阿癡阿呆
 樓主| 海大富 發表於 2011-5-9 13:14:19 | 顯示全部樓層
我覺得「觀」不是思考,空不是虛幻,事物就是原原本本的存在。因無差別,所以也不會存在甚麼被賦予的意義。你會發覺好像沒有時間及空間感。

2Spring
 樓主| 海大富 發表於 2011-5-9 13:14:54 | 顯示全部樓層
思考入於「識」,對「觀」「悟」或許有點障礙。

.......whyme
 樓主| 海大富 發表於 2011-5-9 13:15:32 | 顯示全部樓層
題目:一邊……一邊……

小新寫:他一邊脫衣服,一邊穿褲子。

山川老師批語:他到底是要脫還是要穿啊?

小新說:爸爸兩腳穿了褲管,右腳穿了一半,發覺原來右管面反了底,只脫下右管的時候。

山川:你爸爸很可愛呵,叫他以後改穿裙吧。

小新:這有甚麼特別?現在不是流行穿短裙時也穿衭嗎?

山川:你是幼稚班,寫些你程度的文章!

小新:你是老師,為甚麼你會喜歡看幼稚班的東西。

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YouSeeMe
琴棋書畫,改頭換面,過癮埋往後幾個寒暑,早抖;
刀槍劍棍,裝模作樣,風騷得至多三至五年,再見。
 樓主| 海大富 發表於 2011-5-9 13:16:05 | 顯示全部樓層
或該這麼說....

對知道是障礙的與不知為障礙的....都有可能是障礙本身

但這也只說了一半..

對知道是障礙的與不知為障礙的....都有可能是方便門

知還是比不知多個知....不知又或比知少個覺

五祖入山見牛頭....見其性已與虎獸融性...故於其前做驚嚇狀...牛頭疑而說:還有這?

五祖不作聲故意在牛頭團布寫個佛...牛頭面顯難色...五祖便說: 還有這?

憨山人問狗有無佛性否....說:[有!]....又稱:[無!]...不因不知而無...也因無覺故無!

故障礙只在障礙本身....不在識或不識...色不異空 空不異色..受 想 行 識亦復如是

實象無意幻象....色即是空故....如人見水裡形影而自憐...見影時本本已在

人因影而動心...而忘影本因本而成...人常因劇情而動情....但卻少為本覺動心

人嚐百食而知百味...獨不知食飯千頓不嚼一粒之原味
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賣老
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