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樓主: 海大富

淺談太極拳“接手”

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太極閒人 發表於 2012-10-26 10:39:50 | 顯示全部樓層
本帖最後由 太極閒人 於 2012-10-26 10:40 編輯

太極拳是怎樣打的?

近代與現代的所謂「大師」都把太極拳說得不食人間煙火似的。表演就的確神化。實際功夫卻拿不出來。但信眾無數。奈何!

要知「太極拳是怎樣打的」,可從前文十九世紀的記述猜想得到。那描述頗為切實,沒有神化誇張的意味。曰:「出手見紅、進退閃躲神速、虛實莫測、身似猿猴、手如運球。

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Zoce 發表於 2012-10-26 17:57:03 | 顯示全部樓層
太極閒人 發表於 2012-10-26 10:39
太極拳是怎樣打的?

近代與現代的所謂「大師」都把太極拳說得不食人間煙火似的。表演就的確神化。實際功夫 ...

太極閒人 發表於 2012-10-27 07:12:56 | 顯示全部樓層
本帖最後由 太極閒人 於 2012-10-27 07:16 編輯

回復 Zoce 的帖子

邵師傅認為時代不同,現代的太極拳不可跟百多年前的相比。驟然聽起來的確很有道理。

江山代有才人出。時代不同,功夫會改進。唐代的「卅七勢」傳到宋明間的張三丰就變作「太極拳」了。太極拳傳到了清代的楊祿禪而逐漸名揚天下。楊祿禪之後有出現過更傑出的人才嗎?

以現今的社會情況而論,我們能夠守得住楊祿禪所傳下的部份功夫已是奢望,還說要勝過楊公嗎?(楊公以後的所謂太極名師,其實是雜學拳家。以雜學成名,卻不能另起爐灶,仍掛太極之名。

邵師傅忘記現今太極拳的發展並非有新論為據,而是奉行著也是百多年前卻來歷不明、意義不詳的《鹽舖祕笈》。奉行意義不詳的《鹽舖祕笈》的結果是,人人都變成口水大師。拿這口水太極去跟人家過招的話,也一樣「出手見紅」的。不過「見紅」的是自己罷了!

我這閒人常存冀望,衰草叢中必有靈芝。天下芸芸眾口水大師之中,當有默默耕耘的極少數太極拳家。真功夫會繼續傳承下去。Amen!

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太極閒人 發表於 2012-10-28 05:52:05 | 顯示全部樓層
本帖最後由 太極閒人 於 2012-10-28 07:00 編輯

再談「太極拳是怎樣打的」

太極拳的打法,在十九世紀有前文的描述。在廿世紀中期,也有太極拳的實戰記載。

1957年,台灣舉辦了台港澳國術比賽。太極拳的鄭天熊是香港隊一員。對手是台灣的中量級冠軍余文通。香港晶報記者許凱如對該場賽事有如下的記述:

…..第一個回合開始,余文通立刻搶攻,施展其少林拳術。右手發拳,向鄭天熊之頭部打去,為勢十分厲害。但鄭從容不迫,以攬雀尾手法消解,同時使出進步搬攔捶向其反擊。余文通也知太極拳原理在乎黐打者,不敢攖其鋒,立刻連退數步,避過其攻勢,接著即行衝前反擊。使出少林功夫,拳密而重。
但鄭天熊一見其如是,立以「倒
攆猴」手法,後退數步,避過其幾拳。隨即以「撲面拳」法擊中余之鼻。鼻血連隨湧出。

鄭一得勢,乘勢進攻。一連迫余後退數步。迫近台緣。
不過,余亦曾學柔術,對於鼻孔出血視為平常之事。不因此而稍怯。在將被迫落台之際,使出八卦掌之卸步方法,解去鄭天熊之威脅。隨而乘勢反攻。迫使鄭天熊返回台之中央。

此時雙方對峙互擊。鄭天熊一得其破綻,便突爾撲前將余文通攔腰箍住,發勁將之力撻。但余文通仍然死手將其纏著。故落台之際亦將鄭牽落。雙雙扑落。
但鄭之身體在上將其壓住。公証人觀此,立刻叫停。判鄭得兩分。

….繼續作戰,鄭天熊此時己佔上風,欲再向余文通之創痕打去。所以連續使出撲面掌、提手上勢,打其上門。不過皆為余文通避過。鄭以其只顧上路,又改向其下門進攻。一式「倒攆猴」,腳掃其下路,將余文通絆跌。又得三分。

繼續作戰。鄭天熊得勢不饒人。又以扇通臂跌其一交。再得三分。但是余文通確是好漢,一連倒跌,仍不稍為畏怯。
大約彼亦知港選手挨不得痛,認為倘能將敵打倒,便可大獲全勝者。故而一躍起身便兇如猛虎,大發雄威,一拳擊中鄭天熊之鼻。當堂流血。

此時雙方皆已流血,涔涔而下,滴落白長褲,亦染有血跡。當時雙方皆有如血人一樣。但仍然繼續作戰。
鄭天熊帶傷反攻。再用扇通臂擊余。雙雙跌倒。鄭天熊在上將其壓住。故又得兩分。而其時第一個回合已經戰完。成績是十比零。鄭佔優勝。

休息兩分鐘,各回坐位。早有人分別為其止血。為鄭天熊
作護者,有其師弟胡勝。而余文通之教練則以作戰方針教之。無何,第二個回合開始。

雙方經過小休之後,又各抖擻精神,有如生龍活虎。鄭天熊以此時之積分,已達在敵人之上,所以欲採取游鬥方式而拖延時間。但是余文通以自己在第一回合吃了大虧,有失其在台灣奪得冠軍之威名。所以在第二個回合一開始,採取瘋狂攻勢。
乘鄭欲採取游鬥之弱點,拳如雨下,一連擊中鄭八拳之多。鄭之鼻血復流。

此時鄭天熊性起,再與其埋身撲擊,一拳將余擊落台下。又得三分。不過余亦能隨跌隨起。再躍上台。撲前進攻,欲以柔術撻鄭。
不過鄭能利用太極拳化勁,將其勢化去,再用太極推手之掤履擠按方法,將余拖跌數次。但余文通夠氣夠力。能旋跌旋起。鄭以擺蓮腳掃踢不著。此時余文通以連吃虧,老羞成怒,竟違例出手扼鄭之喉。鄭欲向公証人示意,高舉雙手。不料公証人丁作彬竟不理會。余文通更以指戮鄭天熊雙目。鄭目被戮流血。

此時四座觀眾以余文通雙重犯規,公証人熟視若無睹,咸作吁聲。擠余文通之台。亦向公証人喝倒彩也。而第二個回合至此亦告完畢。此一個回合,余更失分二十三分之多。

但鄭眼被戮受傷,形勢亦嚴重。不過第三個回合開始,彼仍然出戰。不過已呈疲乏之態。
反觀余文通愈戰愈勇。自知積分遠不及鄭,故如猛虎一樣,向鄭進攻。希望能一舉而將鄭擊暈以奪最後勝利。不過彼因求勝心急,手法已亂。而鄭雖疲,戰意甚好,異常鎮定。在余文通瘋狂進攻之下,亦能施展出太極拳之看家本領,
彼未動我不動,彼欲動我先動」,連撻余文通兩次。
最後且以拳將余文通擊倒在地……

從以上及前文觀之,十九世紀與及廿世紀的太極拳,都是有血有肉的、凡塵俗世的拳法。並非如近代及現代口水大師們所說的超凡神化的奇技!

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Zoce 發表於 2012-10-28 07:26:04 | 顯示全部樓層
本帖最後由 Zoce 於 2012-10-28 07:36 編輯
太極閒人 發表於 2012-10-28 05:52
再談「太極拳是怎樣打的」

太極拳的打法,在十九世紀有前文的描述。在廿世紀中期,也有太極拳的實戰記載。 ...




太極閒人 發表於 2012-10-29 01:28:00 | 顯示全部樓層
本帖最後由 太極閒人 於 2012-10-29 05:18 編輯

這位大哥語重心長。有多少太極迷會聽得入耳呢???

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太極閒人 發表於 2012-10-30 10:29:35 | 顯示全部樓層
本帖最後由 太極閒人 於 2012-10-30 10:39 編輯

「太極拳打法」的實錄影片
(吳陳之戰, 1954年)

太極拳實戰不是現在沒法看到,而是看了實情卻不願相信。

有人懷疑吳公儀是否太極拳傳人嗎?你可以認為他打得不好。但不能否認他的太極拳傳人身份。但打得好不好與訓練及經驗有很大的關係。

這場大戰原定打三個回合。第一回合因陳克夫鼻傷流血而半途中止。休息花了20–30分鐘的時間來止血。第二回合因雙方先後起腳過膝而終止賽事。如此半途草草收場,實有欺騙觀眾之嫌。你也看到了太極拳的打法了。

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Zoce 發表於 2012-10-30 18:39:31 | 顯示全部樓層
太極閒人 發表於 2012-10-30 10:29
「太極拳打法」的實錄影片
(吳陳之戰, 1954年)
太極拳實戰不是現在沒法看到,而是看了實情卻不願相信。

太極閒人 發表於 2012-10-31 08:39:26 | 顯示全部樓層
本帖最後由 太極閒人 於 2012-10-31 08:44 編輯
太極閒人 發表於 2012-10-30 10:29
「太極拳打法」的實錄影片
(吳陳之戰, 1954年)
太極拳實戰不是現在沒法看到,而是看了實情卻不願相信

看到了實戰也不相信?是的。

何解?是口水大師的說服力太強之故。...若問口水大師的說服力何以如此之強?曰:「《鹽舖祕笈》之魅力也。

口水大師是鹽經的詮釋者。引“經”據“典”,魅力驚人。」...《鹽舖祕笈》何來如此魅力?曰:「魅力來自似通非通、似真又假、卻引人遐想的文字也!」

似真又假、卻引人遐想的文字,再加上口水大師繪影繪聲的、真的一樣的誇誇其言,與及聽者本身的超凡想像,太極拳便幻覺成神仙魔法了。試問這些口水大師的信徒看到了凡塵世俗的實戰,怎肯相信這就是太極拳的打法?


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太極閒人 發表於 2012-11-1 06:50:50 | 顯示全部樓層
本帖最後由 太極閒人 於 2012-11-1 06:51 編輯

戰鬥原則

太極拳的戰鬥原則主要有:借力、四兩撥千斤、避實擊虛。


「借力」與「四兩撥千斤」是不鬥力。但這兩項不以力勝的原則不是隨時用得著的。對手不是蠻牛笨伯,你就不易施為。你只能等待他在忙亂時失守。

除了上述兩項不以力勝的原則外,就是「避實擊虛」。在對手發動攻擊時,你要馬上看到其虛實而即時還擊。但上得擂台競技的人,或多或少都是受過技擊訓練的。他們不會作出某種姿勢等待被你發出丈外的。

太極拳跟其他武術一樣需要速度身手快,是致勝條件之一。網上可看到很多口水大師對於「慢可勝快」高見。通通都是自以為是或是自欺欺人的。無論口水大師怎樣解說,你要問問:「難道外家拳不也這樣嗎?...僻如口水大師說:「慢是看準節奏」。你要問一問自己:「難道外家拳就不講節奏嗎?」... 餘此類推。

再看看楊祿禪是怎樣跟人比武的:「進退閃躲神速、虛實莫測、身似猿猴」。你說是快是慢呢?口水大師不用出來印証,說什麼都沒錯的。你信啦!

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