王宗岳《太極拳譜》串述及思考

太極閒人 發表於 2012-8-19 11:31
太極拳的拳架不是實戰的訓練。把拳架變作「實不實、虛不虛」後就可實戰嗎？現今眾「實不實、虛不虛」的大 ...

托住個西瓜實實，要不停轉膊才不累死，即是，空手虛虛時，不知幾時要「轉換」囉？

Zoce 發表於 2012-8-19 12:20
托住個西瓜實實，要不停轉膊才不累死，即是，空手虛虛時，不知幾時要「轉換」囉？ ...

不停地吃，就越吃越輕啦！

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分清虛實

行拳走架時分清虛腿實腿。虛腿不受力而實腿受力（單腿承受身體的重量）。受力時腿的肌肉收緊。不受力時就會放鬆。在整個行拳過程中，兩腿交替鬆緊不斷，有利於促進氣血運行；也對平衡感的改進更加有效。

剛開始學打拳的第一個星期，大多數學員都會感到“腳軟”。第二個星期起會逐漸忘記“腳軟”之苦。那時，就得多加注意虛實步的走法。走架時想著招式的用法是可以的。但無此必要。因為打架與打拳是兩回事。打架的樣子，有異於架式的模樣。所以，無必要以實用為理由去改變架式。況且，太極拳一勢有多式。怎改？

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海大富 發表於 2012-6-16 17:47
作者：張寶銀

王宗嶽《太極拳譜》包括：《太極拳論》、《十三勢》、《十三勢行功歌訣》、《打手要言》、 ...

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“雙重則滯”為病，務必避之。“用功之久”自可“豁然貫通”，達到“陰陽相濟，方為懂勁”

張老哥指出“雙重則滯為病，務必避之”。但沒有解說何為“雙重”，與及怎樣是“滯”，又怎樣避之？

還有，這“雙重”是拳架的，還是技擊的？又是拳架的，又是技擊的？

還未搞清楚以上問題，怎樣研究思考？......各憑己意，各自表述？

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太極閒人 發表於 2012-8-20 04:50
分清虛實

行拳走架時分清虛腿實腿。虛腿不受力而實腿受力（單腿承受身體的重量）。受力時腿的肌肉收緊。不 ...
..................................就得多加注意虛實步的走法。..................
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虛實步的走法

太極拳在楊家裏傳到了守中先生，拳架仍是分清虛實的。其父澄甫先生晚年的學生，其實都是守中先生所教。可惜這些學生都沒學好。把「虛實步」變成「不虛不實步」。這些學生雖然腳踏「不虛不實步」，口中卻談「虛實分清」。

「不虛不實步」走來不易暢順。因為步形「不虛不實」，上步時需要先行把重心轉移，才能提後腿向前放。虛腿放前未著地，上身便已開始前移。一步一步向前走時，上身便重複地又後又前的移動。

分清虛實的步法走來柔和暢順。上步時，因為前腿已經是實腿，無需變動虛實便即可提後虛腿向前輕輕放下。在提後腿時，上身先變正直（不是後移），待前面的虛腿著地後，重心才逐漸前移（上身前俯）。是為前實後虛的「虛實步」了。

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一篇預言？

有一可喜現象是，太極拳在吳家裏傳到了這一代，拳架仍是分清虛實的。可是，在吳家以外的所謂“吳式太極拳”傳人，很多自作聰明地“改良”了「虛實步」為「不虛不實步」。他們也好像楊家的“傳人”一般，口宣拳架「分清虛實」，實則是足踏「不虛不實」之步。

《鹽舖祕笈》說“斯技旁門甚多”。我這閒人就不相信當時有任何旁門左道的技法（除非你認為少林武功是旁門左道啦），現今的太極拳就的而且確「旁門甚多」了。哈，莫非《鹽舖祕笈》是一篇預言？？？

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「不虛不實」、權宜之計

雖然「虛實步」是拳架的要求。但不可一成不變。視學員的能力，需要作出適應。

很多老弱者學太極拳是為了復健。限於體質之故，他們不可能一開始便做到「分清虛實」的。在這情況下，「不虛不實」步是權宜之計。待他們體質改善後，才要求「分清虛實」的馬步。

吳公儀 & 邵保勝的「虛實步」

「虛實步」的上身是前傾的。在走「不虛不實」步之時，也要上身前傾。一旦習慣了上身正直，便不分陰陽，難再改好。（切記打拳架不同打架、演示不同真打，不可混為一談。）

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請邵師傅解畫。

那個“動畫”是要表達什麼的呢？

太極閒人 發表於 2012-8-30 04:33
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請邵師傅解畫。

前輩問到，係我作野時間。
拳論講，動靜之機，是戰鬥時空差。
拳式來說，任何時間，都要預備作最壞打算。
練拳，就要練處於最差環境下，敗中求勝的本事。
以練平衡來說，就是「前俯後仰」的極限。
圖中，反身閃動，表示「無過不及」的「守中」彈力。

所以唔使同遊花園的，講爬懸崖石壁。