試探《內功四經》

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來源：高雄市南少林羣英會館 - ( 傳統國武術 & 內家氣功 )

《內功四經》 看上去雖是老生常談, 但其意甚深, 期待各位朋友能自行琢磨, 也歡迎將自己的見解看法告訴大家.
周天法運義
法由內臟, 外無形跡, 僅可意會, 難一言說. 徐徐引氣, 呼吸以鼻, 腿足並齊, 身體直立, 頭頂提項, 穀道內斂, 目視正平線, 耳聽內消息, 氣由丹田升降, 兩手守心自然.
調息法運義
運用內功, 最要調理氣息, 不定時地, 不拘坐立, 不言不動, 妙從靜出. 最注意者,將氣歸納于丹田,口虛含, 舌頂上齶, 從鼻中呼吸, 愈慢愈緩, 細長而勻, 不令有意,純任自然, 意靜神安, 安而自得, 不可間斷, 不論時辰, 初練宜漸漸加長, 日久生動, 其妙無窮.
赤肚子胎息決
氣穴之間, 昔人名曰“生死門戶”, 又謂之“天地之根”, 凝神於此, 久之, 元氣日充,元神日旺, 神旺則氣暢, 氣暢則血融, 血融則骨強, 骨強則髓滿, 髓滿則腹盈, 腹盈則下實, 下實則行步輕捷, 動作不疲, 四體健康, 顏色如桃李, 去仙不遠矣. 此亦是拳術內勁之意義也.

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另外有一說：兩眉中間天心穴為上丹田。《內功經》云：「氣沉海底，光聚天心。」，因為氣功到一個相當階段，兩眉中間會發現亮光。又有一個說法，心口窩巨闕穴處為中丹田。因為氣功練習，初步要注意氣下到心口窩。在巨闕穴上，首先有發熱感。而巨闕穴又為心經之募穴，主治心痛、反胃、驚搏、健忘。《內功經》云：「目視心宮，氣注大海。」，《針灸學》上也有臍下寸半氣海穴和臍下二寸石門穴為丹田之說。《中國醫學大詞典》說明：臍下三寸為丹田。在氣功實踐中，也體會到，大氣沉到臍下三寸處，才活潑撥，圓滾滾，團聚旋轉有無限生機。
摘自：《什麼叫意守丹田，其作用是什麼》

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巨闕穴，經穴名。出《脈經》。屬任脈。心之募穴。在上腹部，前正中線上，當臍中上6寸。一說在臍上6.5寸（《針灸甲乙經》）。布有第七肋間神經前皮支和腹壁上動、靜脈。
巨闕。巨，大也。闕，通缺，虧缺也。巨闕名意指胸腹上部的濕熱水氣在此聚集。本穴位處胸腹交接處的凹陷部位，任脈上、下二部皆無氣血傳至本穴，穴內氣血為來自胸腹上部的天部濕熱水氣，此氣因其熱，既不能升又不能降，在本穴為聚集之狀，本穴如同巨大的空缺一般將外部的水氣聚集，故名巨闕。巨缺名意與巨闕同

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來源：網路
原文：
前任後督，氣行滾滾，井池雙穴，發勁循循。
解：
氣納丹田，沖起命門，引督脈過尾閭，由脊中直上泥丸，下人中齦交，追動性元，引任脈降重樓，而下返氣海。兩脈上下，旋轉如園，前降後升，絡繹不絕也。井者，足少陽膽經，肩上陷中之肩井穴也。池者，手陽明大腸經，屈時橫紋頭陷中之曲池穴也。大腸經所入合土，土生金，手足少陽，足陽明，陽維之會，連入五臟，周身發勁之所也。

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標題：足少陽膽經的經脈循行走向
來源：網路
1.起於目銳
2.上抵頭角
3. 下耳後
4.循頸行手少陽之前，至肩上卻交出手少陽之後
5.入缺盆
6.其支者，從耳後入耳中
7.出走耳前
8.至目銳後
9.其支者，別目銳
10.下大迎
11.合於手少陽抵手崸
12.下加頰車
13.下頸合缺盆
14.以下胸中貫膈
15.絡肝
16.屬膽
17.循脅裏
18.出氣街
19.繞毛際
20.橫入髀厭中
21.其直者，從缺盆
22.下腋
23.循胸
24.過季脅
25.下合髀厭中
26.以下循髀陽
27.出膝外廉
28.下外輔骨之前
29.直下抵絕骨之端
30.下出外踝之前，循足跗上
31.從小指次指之間
32.其支者，別跗上，入大指之間，循大指歧骨內出其端，還貫爪甲，出三毛   
循行概要
膽經起於眼外角，其經脈主要分為兩條路線。其中一條支脈在體外行走，並前後交錯地循行於頭部兩側，繞過耳後方，行至肩部上方，再沿著胸腹的側部，一直循行至盆骨旁。另一支脈則進入面頰內，並在體內向下行，通過頸項及胸部，直達於膽，與膽聯繫。然後經脈繼續向下走，出於小腹，與其他支脈聯繫。盆骨支脈則繼續向下走，循著大腿及小腿側部，再沿著腳面，直達足四趾尖，另一小支脈則離開本經，行至足大趾與肝經連繫。

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來源：維基百科
起於目外眥（瞳子髎），向上到額角返回下行至耳後，沿頸部向後交會大椎穴再向前入缺盆部入胸過膈，聯絡肝臟，屬膽，沿脅肋部，出於腹股溝，經外陰毛際，橫行入髖關節（環跳）。

耳部支脈：從耳後入耳中，出走耳前，到目外眥處後向下經頰部會合前脈於缺盆部。下行腋部側胸部，經季肋和前脈會於髖關節後，再向下沿大腿外側，行於足陽明和足太陰經之間，經腓骨前直下到外踝前，進入足第四趾外側端（足竅明）

足背部支脈：從足臨泣處分出，沿第一、二跖骨之間，至大趾端（大敦）與足厥陰經相接。

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第68發言有關小周天運行的敘述：「氣納丹田，沖起命門，引督脈過尾閭，由脊中直上泥丸，下人中齦交，追動性元，引任脈降重樓，而下返氣海。兩脈上下，旋轉如園，前降後升，絡繹不絕也。.....」，可能是抄來略作修正，我將網路上找到的原文列如下：
中醫針灸學專著，10卷，明·楊繼洲撰。書中對針灸學進行全面而系統的論述，對針灸學的發展有較大的影響。同時對氣功祛病方面的知識也進行了介紹，如將小周天功法進行仔細的分析：「要知任督二脈一功，先將四門外閉，兩目內觀，默想黍米之珠，權作黃庭之主，卻乃徐徐嚥氣一口，緩緩納入丹田。沖起命門，引督脈過尾閭，而上升泥丸；追動性元，引任脈降重樓，而下返氣海。二脈上下，旋轉如圜。前降後升，絡繹不絕。.....」。

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標題：手陽明大腸經
來源：網路

經脈循行走向
1.起於大指次指端
2.循指上廉出合谷兩骨間，上入兩筋之中
3.循臂上廉
4.入肘外廉
5.上臑外前廉
6.上肩
7.出髑骨之前廉
8.上出於柱骨之會上
9.下入缺盆
10.絡肺
11.下膈
12.屬大腸
13.其支者，從缺盆上頸
14.貫頰
15.入下齒中
16.還出挾口，交人中，左之右，右之左，上挾鼻孔
循行概要
大腸經起於食指的尖部，循行於大拇指及食指之間，並沿著前臂側部及上臂外側前緣，直走至肩峰(肩部上方)，在此，經脈分為兩條支脈，其一進入體內及肺，經過橫膈膜，與大腸相接。另一支脈在體外經頸及面頰，進入下齒及牙床部位，並繞過上唇，交過另一端及鼻側。
另解：
經脈循行：起於食指橈側端，循行於上肢外側的前緣，上走肩，入缺盆，絡肺屬大腸；從缺盆上走頸，經頸部入下齒，過人中溝，止於對側鼻旁。
《靈樞·經脈》：大腸手陽明之脈，起於大指次指之端，循指上廉，出合穀兩骨①之間，上入兩筋②之中，循臂上廉，入肘外廉，上臑外前廉，上肩，出髃骨③之前廉，上出於柱骨之會上④，下入缺盆，絡肺，下膈，屬大腸。
其支者：從缺盆上頸，貫頰，入下齒中；還出挾口，交人中——左之右、右之左，上挾鼻孔。
注釋：①合穀兩骨：指第一、第二掌骨。②兩筋：指拇長伸肌腱、拇短伸肌腱的過腕關節處。③髃骨：髃讀作隅，角的意思,此指肩峰部。④柱骨之會上：“柱骨”意指頸椎；“會上”指大椎。

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膝屈而伸，襠深而藏
膝屈而伸，意思是說，腿似直微屈，膝蓋有向前頂的意思；襠深而藏，是指幾處動作要領同時做到的效果，首先要穀道上提，會陰部位內吸；其次兩髖有外撐之意，也就是圓襠，即所謂深襠；而後兩膝要有內扣之意，即所謂藏襠。
來源：網路

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