失了平衡時，如何應危？

要我「手掌能虛」，那能推個鳥人?
不幹﹗不幹﹗
...........

[手虛能發人] 你信不信? 在網上 人都怕你一張尖嘴利牙 偏我總跟你說話 最具

挑戰性 越是龜毛成性的默認 也越有成就感的爽


若跟身邊的 我會直接低聲告訴 呆子 手越實反越難稿人

在台面上講[手要虛] 那是道貌岸然的講 [禮運大同篇 大道之行也....]

門一關 則是暗地 賣人肉包子 但它有一定的道理 且到達一定水準就自然懂的其

中的道理 即使還沒注意 也只要一說就破 我是很想說 但是捨不得說 必竟真要

人手掌能虛想虛 還不行 那是心不甘情不願 要到要他不虛 像要他大夥吃完付帳

般難過 這是有一定人性的難度 但若不能如此 還真不太好說 大衛魔術大家都知

假的 就是有它的道理在那

記得 [法櫃奇兵]中幾幕人性的試探否? 眼前盡是雲深斷崖 就看腳敢不敢踏出?

敢 道理就自然在那 親口講任你再怎龜毛 你絕對能理解

我不學吃虧 我只賣人肉包 只是捨不得賣而已 因暗爽有時真比真賣 爽得太多

就像摳完肚臍眼 而趁老婆不注意在鼻子聞
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賣老

賣老﹕

很多人說我龜毛，連台北夜市擺地攤的也說我是龜毛。
我覺得我只是比較注意細節而已，卻仍然經常掛一漏萬﹗

「手虛能發人」這點我是知道的。
「手越實反越難稿人 」這我也是知道的。
下面那句就是解釋上面那句。

還是不要說破的好。
統統說完了，人家還是不信的。

「就像摳完肚臍眼 而趁老婆不注意在鼻子聞」此言笑破我的肚皮。
不知賣老也是這般怕老婆的。

我放個屁，我的老婆總是罵個沒完。
女人家總是這般矯情﹗

殊不知「放屁、流汗、大小便」是人身三寶。
不信叫她們彆一彆便知﹗

我還無法賣人肉包子，仍然在學「學吃虧」。
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我天天都在想太極拳為何要從慢練起﹖

賣吧賣吧，先賣在在其中求吃虧，這樣才吃得到呢

.........   五行

什麼是賣人肉包子?      .....5160

賣吧賣吧，先賣在在其中求吃虧，這樣才吃得到呢

若是你的話我就比較好說 至少你較能習慣我的思維方式 但因是在網 我還是不

直說 只給個構思藍圖與思考方向 真要點明 你我較有機會 但有點煩....

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首先扯遠點 牛頓定理只能適應在地球 若不太挑剔這應該可接受 但愛因斯坦[相

對論]則未必局限於地球 為什麼? 因以當時牛頓思考層次主在於受[地心]下的現

象這對他不能太苛求 但當人眼界與深度因文明而擴展後 思考則或能跳脫已受現

限條件 開使將思維觸角 伸向另一層心靈境界

同理 [易經]以當時人的思維 是觀一切現有現象後 開使演化推敲一切可能

但再怎麼玄妙都不能離地球 一出地球無易經 為甚麼

簡單 在[基準點] 上下天地 左東又西 在人則是主觀意識 在數理就是[原點座

標] 故這所謂的限制 其實又可是一切道理生發的依附與根據 沒此[基準 主觀

原點 ] 難定意義一切現象 文明則無由發生

但宇宙浩瀚無際 無法力基準點 故只能以相對互應 在變動中對價出存在關係來

同理 人在學太極時真用過心的不能算少 但往往只如牛頓定律般 是以自己為[原

心點] 才能架構與定義出拳架 甚至於彼此對應觀關係 但卻也就因此還是跳脫不

了 必然發生或存在的慣性作用影響 若被影響而補自知 到最後又只能將可能

性 丟給連自己或都不知道的繆論 人性又是只要自己給答案 就覺有踏實的存在

感 這是很多人類之所以能活下去的理由與方法

但荒謬的是太極的學習過程演練 是從深度的自我意識刻意刻畫 到察覺自我意識

[基準點]影響性的存在 再漸能思考從已習慣的設限中 這便是古語中 :吾之患在吾

有身 若吾無身何患之有的思考點

若此或能將思維觸角 伸進某種是以相互對應的存在的了悟 以跳脫以自己為中心

而產生作用力的影響

現再拉來較近的思考點

首先是心態問題 不管人再怎麼精於藝 若是較自我的 不是強勝弱 就一定是熟欺

生 巧弄拙 因只有如此才能處理既有已加附在兩人身上的作用力

但當人 若已知未動時實已有作用力在暗地影響 必然知自己實質的存在 是發生

在彼此的互動時 沒互動不應有我的存在感

若先一有個我 作用力隨即又發生 這時除非對方也已入此思維 則彼此的互動只是

相對論的現象 只相互對應不一定彼此產生作用

但若對是較有主觀意識者 則他一切的主觀意識[活動] 將只是我存在感本源 如

此我不應有作用力影響 而他卻應一動就自受作用力支配 記注意 這做用力絕不

是彼我之間的相互做用力 而是彼我還沒動時已在 且時時要影響兩方的地心引

力 而這才是少人深思其所以然的 [斯根自斷] 的道理

已習慣主觀現象界者 潛意識裡都是主動神經衝動 這只徒使腦在未動時已處

在亢奮現象 這時他的[說輕用重] [又陰又陽] [論剛分柔] 都只是事後說詞 了無

實意

這就像一開使興奮的噴人一臉口水 到頭只假裝客套一番 都只是心意操弄 於做人

處事沒甚意義 我對人如何操弄沒甚意見 對習慣於無意義而不自知 厭煩


文長而煩 但這是因你而寫 以你所習背景 卻有幾分重要性 要思 從深深的有

後 思考跳脫 除非真放掉已有 有有 一切的外在即使無虛 還是沉沉重重的有 一

有 未動時作用力就已等在那 只是人已太習慣了不覺而 已

餐點了就試著吃完 否則打包代回
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賣老

老哥謝謝啦

我先copy下來，到無人處好好的品嘗一下先。    .......五行

曼青先生說：要知學吃虧者, 是任人用力襲擊, 而我不以絲毫氣力抵禦，反引而去之, 使其力落空, 而攻擊之效能全失，則我稍一撤手，彼未有不跌出尋丈之外者, 此拳論所謂懂勁, 懂勁後，愈練愈精，直至從心所欲，如是可謂佔便宜之極矣。

[學吃虧], 相信每個曼青先生門人都想學, 但是又有幾人學到？又有幾人徹底明白其中的道理? 何謂懂勁? 相信很多練太極拳的人都不明, 也不會用?   .......易然

你要怎麼說說當然可以 否則又要拿招牌扣帽子了 當然我就也可試著問

這 [則我稍一撤手，彼未有不跌出尋丈之外者] 個位兄弟 這裡的[我 ] 是鄭老

的還是誰的? 是鄭老的那關它人何事? 不是見有人跳樓就大家都會想跳樓吧?

若是說的會 那就自己會就好 還關誰懂不懂 知不知 明不明 會不會 ?

不會是欠你? 這也奇也 沒見你管人飽不飽 窮不窮 不就是你懂 你明 你會

這又關那家事? 我可為人[這一手] 親驗 且替他在網上證實

因總不能老意識意識吧 就你說的就算吧
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賣老

老哥

已有的不會變沒有，我知已有的存在卻須轉我已有使能與力產生作用而顯其已有於其不知，所以雖我不虛卻能引力而用，雖我不虛力亦無奈我何，是這樣嗎。    ......五行

還是這樣問簡單些 也不用告文字亂撒

[則我稍一撤手，彼未有不跌出尋丈之外者] 你會還是不會? 當然好說

驗不驗再說 人肯也要我覺值得 這再說

若不幸說的只是鄭老 那後面的問句 是聞高興的? 自己不會 還能問人問的理

直氣壯? 這還真有你的

各位兄弟 別以為我肚小 只是網說說不應只是能網上說說 說應不是唱 講是己能

做的

凡我所說 都是希冀能見面時的交談到交心準備 但絕不是為滿足人特定口味的好

奇 人看在眼裡失望的也一堆 但不管接受失望 都只是隨時能見面的蓄緣的準

備 自己說的是一回事 給人親身的感覺才是最好的價值論斷 說不是只試著說

服人家 說只是告訴人家 自己有這麼一個想法 還要靠大伙見面時品頭論足完成他

的實際感 於人思考角度 於己體會身度 那怕是正負面 都有所助益

真要只問懂不懂 有人懂就好 幹嘛大家都定要懂? 一個喊媽 就要大伙叫娘 ?

這是搞甚麼?
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賣老