吳式太極專題: 吳家太極拳在香港的傳播, 拳式功理法討論

蒙塵 寫到:

獵人兄宣稱要守中立。卻又絮絮不休的說個不停。 唉，都叫你做個旁觀者好啦！ （各方人馬各說各話，就有賴自已的分柝能力了。蛛絲馬跡，總可找到。）

得啦，聽你講做旁觀者。


.......Hunter

HUNTER 寫到:

蒙塵 寫到: 獵人兄宣稱要守中立。卻又絮絮不休的說個不停。 唉，都叫你做個旁觀者好啦！ （各方人馬各說各話，就有賴自已的分柝能力了。蛛絲馬跡，總可找到。） 得啦，聽你講做旁觀者。

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有影像為憑，易於明瞭；
無事實根據，難以探討！

Vincent 寫到:

以事論事, 當年鄭天熊在其注作中說自己師承自鄭榮光及齊敏軒時吳大揆還在(鄭榮光在不在就不大清楚), 那時好像沒有聴到吳鄭兩位有公開講過什麼.

雲先（Vincent，香港式譯音）兄會動腦筋。且聽蒙塵細細道來。

當年吳大揆生棟棟（在生）的時侯，鄭天熊竟然夠膽把他踢出師承系列。卻拿一位
沒有知名度的齊敏軒頂上。這其實是高妙無比的市場戰略！！！....吳大揆為怕打
破這位好弟子的飯碗，也就忍聲算數啦！！！

鄭榮光身為吳鑑泉的入室弟子，自己也開班教人，卻把姪兒送去跟吳大揆學拳。想
來鄭榮光是自知自己功夫不行，怕誤了姪兒鄭天熊，才叫他去跟吳大揆。如此這般
，鄭榮光是昧著良心，誤盡他自己其他的學生了！！！

曾劍秋是鄭榮光的入室弟子，卻沒有責怪師父，還擔任了香港太極總會的永遠名譽
會長之職。（香港太極總會是鄭天熊所創辦的）
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有影像為憑，易於明瞭；
無事實根據，難以探討！

http://www.youtube.com/watch?v=9yUk82Kpoug

吳氏馬老弟子
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YouSeeMe
琴棋書畫，改頭換面，過癮埋往後幾個寒暑，早抖；
刀槍劍棍，裝模作樣，風騷得至多三至五年，再見。

易然 寫到:

可否簡單介紹鄭宗師的[太極內功] 是怎樣的？

太極內功，是內強五臟外壯筋骨的功法（運動）。

功分陰陽二段。各十二式，共廿四式。雖說功分陰陽二段，但陰段中有陽式，而
陽段中有陰式。其中有靜功與動功。

功式的名稱，多以形命名。廿四功式的次序安排，是難易相間而行。每一式都各有
作用。是神體內外兼修的功法。

要指出的是，這內功不是氣功。氣功，是吐納導引之術。內功，有吐納而沒導引。
現在吳家的子孫把它稱作氣功。很多鄭師的徒子徒孫亦如是。

應該說被金庸所累吧！金庸在武俠小說中，把氣功融入內功而成為一體。金庸式的
內功描寫，深入人心。已經成為內功的定義了。
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有影像為憑，易於明瞭；
無事實根據，難以探討！

做了會計師！

齊敏軒在1946年到香港時，跟他學藝的除了鄭天熊外，還有一位少年。但這位少
年學了一會便退出了。

齊敏軒注重基本功（太極內功）與及實戰的訓練。練內功與練實戰都是苦事。齊敏
軒又要求極高。這少年吃不了苦，更兼在慈母的痛惜下，輟學了。……
他後來做了會計師。

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無事實根據，難以探討！

蒙塵 寫到:

做了會計師！ 齊敏軒在1946年到香港時，跟他學藝的除了鄭天熊外，還有一位少年。但這位少 年學了一會便退出了。 齊敏軒注重基本功（太極內功）與及實戰的訓練。練內功與練實戰都是苦事。齊敏 軒又要求極高。這少年吃不了苦，更兼在慈母的痛惜下，輟學了。…… 他後來做了會計師。

蒙塵先生!
首先謝你介紹了太極內功!
在此再請問齊敏軒先生是何許人, 師承?


........易然

易然 寫到:

................ ......................... 在此再請問齊敏軒先生是何許人, 師承?

師承？………這就要從楊祿禪說起啦！

楊祿禪與班侯父子在京師中教拳時，弟子中除了較多被人提及的全佑、凌
山、及萬春三人外，其中有一位知名度較低的王蘭亭。王蘭亭性剛烈，因
事衝突而殺了幾名旗人，逃入寺院避禍，並削髮為僧。在該寺院中，王蘭
亭傳藝與僧侶靜一。

齊敏軒是河南人士，家中薄有資產。他好武事、通禪理。法號智孟居士。
常到寺院參禪。靜一和尚跟他十分投契，授以太極拳藝。

齊敏軒喜愛遊訪各地山澤寺院，並以攀山越嶺為樂。1946年南遊到香港。
在香港時，鄭天熊做了他的導遊，也做了他的弟子。

順道一提。早期的鄭天熊，也喜歡經常地帶著幾名弟子攀山涉水（山澗）
遊樂。（攀山，是擇小徑或無徑而行。）
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蒙塵：<要指出的是，這內功不是氣功。氣功，是吐納導引之術。內功，有吐納而沒導引。
現在吳家的子孫把它稱作氣功。很多鄭師的徒子徒孫亦如是。>

曾幾何時有人將外家拳當了太極拳打.

蒙塵：<齊敏軒喜愛遊訪各地山澤寺院，並以攀山越嶺為樂>
<鄭天熊，也喜歡經常地帶著幾名弟子攀山涉水（山澗）
遊樂。（攀山，是擇小徑或無徑而行。）>

跳出了武館, 公園, 耍拳於幽谷靈山處, 均非常人也。

易然

擇徒，水底沉牛

太極內功傳到了鄭天熊，就不再是祕傳了。雖說不是祕傳，他仍有 “擇徒” 的
原則的。

他早年傳功時，不提功有陰陽段廿四式。一氣教了十二式後，他至少會用一兩
年的時間來觀察學生的性格行為。不滿意的，就不教下去了。有心來“偷功”而
沒耐性待下去的，便學不到了。因此，很多早期的學生，只知有「太極內功」
而不知有陰陽段廿四式。

那時候，他把內功第一式的名稱改作「水底沉牛」。到了六十年代中，他才公
開了廿四式的名稱。「水底沉牛」也變回「金龜式」了。
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