邵保勝談中正安舒

Chiko (Japan) practices Lee's Tai Chi.
Lee's Tai Chi, based on Yang Style, was created by Grandmaster Lee Ying-arg in 1964.
The form is believed to be the first time appeared in open Tai Chi competition.

給海兄睇真D.........不是指功夫，而是化妝。
http://www.youtube.com/watch?v=5LyAzD_-aJ4

http://www.youtube.com/watch?v=yRgsfLPbpqg
海兄眼力好，煩請也看看黑衣人有無傾斜。

   ............卡住了

http://youtu.be/IxHmaRgM0AQ

今早來一個「一字馬」。立身中正，一定瓜直。

......棒 !

標題：陳沛菊老師談怎樣做到“立身中正”

    我們的身體結構，就是頭、軀幹、四肢這幾個部分組成的，兩肩和兩胯連接軀幹、四肢。兩肩和兩胯的端正性，就像一個四方形一樣，是讓做到立身中正的最關鍵的四個點，四個點就像鏡框一樣往那一掛，中規中矩的，什麼時候這四個點都不能歪斜。平行四邊形一定是個矩形，不能有斜向，如果出現斜向了，立身中正肯定歪了，中線肯定偏移了，這很好理解的。

    我們怎麼才能做到立身中正？軀幹部位是由腰在連接的。怎麼理解腰的概念？外面很多人練腰都是練的腰以上，一說腰的轉動，都是上邊轉動，這個概念是錯誤的。太極拳指腰的運動是講腰以下運動，腰胯是講後腰，而不是在前腹，這個一定要注意。老師說“以腰為軸”，是說後邊兩個腰眼兒、胯這個三角體的運動。

    向下是兩個髖關節的運動，因為髖關節向下直接連著我們兩條腿的兩個支撐力力量的變化。我們不管做任何運動，力量只在兩腿之間，沒有第三個地方。兩腳是負責我們力量的變化和轉換的，所以腰的運動首先得講腰以下。那麼就得出結論，所有我們練拳的順序是從下往上的，而不是從上往下的，這是很多人練反拳的問題所在，一說到以腰為軸，都動上身。很多練陳氏大架太極拳的好晃身子，都是從上邊開始晃的。上面不動，下邊托著上邊走，就像整體樓得移動或是桌上放著一摞書，拿上邊的書，下邊的不會動，可是推下邊書的時候，雖然它是一層層摞的，一層層擺的，不連接，但整體都動了。切記，下面要是不推動，上面整體就不動。

    所以在移動重心和做腰部變化的時候，腰以下，“下在上先”。是以腰為界線，腰以下先動，腰下面在“上”之前。這樣才能保持立身中正。

    我們如果做樁功或定勢的時候，做的很端正，一個動作很到位，一松合對著了，但是一移動就開始偏，就是這個問題，就是上面動了，下面沒動。有很多人在這個問題上犯毛病。只要移動，腰胯動，肩相隨。上下相隨是指兩肩對著兩胯。

    這是我們的第一步，做到立身中正。四個關節非常重要，只有在四個關節、兩個大關節對應的前提下，才有可能做到肘、膝、手腳的對應，因為它直接影響到我們四肢的協調運動。

對於不發力的慢太極，基本上分別不大。

我會說，「主宰在腰」，若指用腰力，是太極拳的一大謬誤。遲些詳談。

........
我會說，「主宰在腰」，若指用腰力，是太極拳的一大謬誤。遲些詳談。
=================

作者忽略了http://taichi.sunyata.cc/forum.php?mod=viewthread&tid=129&extra=page%3D3的第2個發言的重要論點。

《斜中寓直的混醬論》
太極拳一個流行的說法，是「斜中寓直」、「斜中寓正
」、「中正之偏」。與拳經的「中正」論不一致。
吳鑑泉有照片留下。一般以「斜直」、「上下一氣貫通
」，「就算中正安舒了」解釋。
即是，「斜」、「直」、「中正」，通通都對。
話說陳長興無論坐、立、行動、練拳、推手，身法總是
保持中正不偏，當時時人稱「牌位大王」。即立身如牌
位的直豎。
據翁同龢形容楊露禪的拳姿，活似猿猴，手捧太極。這
與陳長興的牌位身法不乎。
當知，「上下一條線」是牌位豎立時，最易倒下的形態
。
我對牌位，另有理解。
牌位，應是指身步如串連的「一列」牌位。重心不在一
個牌位上，所以不容易摸到死點，而不易被推倒。
即是，行拳時，身體不會無時不中正。而是扭曲、搖擺
、滾動、伸縮、放長。其一作用，避開來勁，「引進落
空」。
身體曲折，才易「節節貫串」、「曲中求直」。
彎曲之後，這時才做下一動作。即「立身須中正」來找
豎勁。「安舒」，是緊曲後放鬆的現象。放鬆之後，身
上整體均整圓融，感覺「支撐八面」。
「支撐八面」是「引進落空」的相反詞。
我會說，「中正」，是指導「走向」中正的慨念，合乎
狀態上的「不偏」、「不倚」，「無過」、「不及」的
四個要求。「隨曲就伸」，才能「運化」「變化萬端」
，不為人制。
「曲直相求」，才合太極拳理。
邵保勝 1. 1. 2010
_________________
YouSeeMe
琴棋書畫，改頭換面，過癮埋往後幾個寒暑，早抖；
刀槍劍棍，裝模作樣，風騷得至多三至五年，再見。

Vincent 發表於: 星期三 九月 30, 2009 8:23 pm 寫到:

不知大家對吳家斜中寓正(吳圖南好像不認同)和川字步(双腳平行)的看法(好處), 會不會對膝蓋(弓步時)造成壓力。

斜中寓正，川字步

“斜中寓正” 是要把重心放在一隻腳上，稱為實腿。另一不受力的腳則叫虛腿。在
行拳走架時連續不斷的虛實互換，兩腿得到連續不斷一鬆一緊的運動。這樣一鬆
一緊的運動有什麼好處？自己想想啦！

不是所有的招式都可以如上述般“虛實分清”的。特大馬步的如低身下勢、打虎
式等就不是。

“虛實分清”與“平行腳”有利於上步與轉身。

例如：「摟膝拗步」在上步時，重心已然在前腿，而腳又平行，就很輕易地先正身
提後腿，然後放前。（楊式的則要先把重心稍往後移，跟著把正向的前腳轉向側，
然後再把重心前移全放在前腿，才可提後腳往前放。）

例如： 「斜單鞭」轉「肘底看捶」。因為「斜單鞭」用「平行腳」，左腳向左轉
67度半的時候，減少了右腳被扭的程度。

把全身重量放在一腿，當然對膝蓋造成壓力。相信這壓力較走路及跑步為小。比較
在健身院中的壓力器械輕微得多了。筋肌是需要多用才可增強性能。一般所稱打太
極拳傷膝，可能毛病早己隱藏一段時期了。很多有膝痛的患者，打太極拳得到減輕
痛楚。
_________________
有影像為憑，易於明瞭；
無事實根據，難以探討！