“鬆沉”始於“自然”

愚以為“鬆沉”始於“自然”。形成“好習慣的自然”，對“練拳”極為重要！
吃飯：左手拿碗，右手拿筷，用筷起菜，張口入菜，何等“自然”，也不需“著意”，這是“習以為常”！
練拳也是如此，不宜把太極拳看得高深莫測，只要每天堅持心靜氣和地練拳和修正好拳架、則自會惚合拳理和贏得悟趣，關鍵是要形成“好習慣的自然”！  .......  kamieong
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好！
練的，應該是平常心。
但太多人只懂得盲目的追求。
不懂得舍己隨緣，又如何舍己從人？
做好自己要做得事，隨心自在，就夠了。
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愚以為，打太極拳是“意、氣”配合“全身”的運動。由此推論：以上二者就是“鬆、沉”的具體所在!
愚也以為，打太極拳之“松、沉”和“不失重心”是相輔相成，做到“不用拙力”與做到“重心”迅速到達腳底“湧泉穴”，則已掌握“鬆、沉”的關鍵！
上述妄言，不知拳友們有何賜教，可否在此展開“松”與“沉”的討論？

.......  kamieong

不要老是死沉啊

'沉'有個老朋記'騰'
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兼聽則明，偏信則暗 （唐。魏徵）

鬆着來化鬆着來發已是兩碼事

鬆定鬆動鬆三而合一鬆就廣泛了

沉著站沉著動不散亂放勁如箭與發沉勁又是兩碼事

廣泛了
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兼聽則明，偏信則暗 （唐。魏徵）

很多練太極拳的人都不談形

形 好比貶低了你的層次似的

形神意氣勁是太極拳每動之大綱 不要分割

太極拳是知己而知彼功夫 不要只顧虛談意氣

形是你在世上的形
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兼聽則明，偏信則暗 （唐。魏徵）

kamieong 寫到:

愚以為，打太極拳是“意、氣”配合“全身”的運動。由此推論：以上二者就是“松、沉”的具體所在! 愚也以為，打太極拳之“松、沉”和“不失重心”是相輔相成，做到“不用拙力”與做到“重心”迅速到達腳底“湧泉穴”，則已掌握“松、沉”的關鍵！ 上述妄言，不知拳友們有何賜教，可否在此展開“松”與“沉”的討論？

當你遇到對手很強很速......意、氣、松、沉......已大打拆扣了.......有沒有用 當你遇到超強對手後 自己定喇

可能你會感到形在形先意在形內意隨形變的重要了

kamieong 寫到:

東東與五行兄，多謝您們的支持！由於愚的功力不好，見識不多，所以不可能講好“松”與“沉”；愚己在“松、沉”的討論講出了愚的淺見並引開話題，然後，要請大家發表高見，尤其是東東、空空、小毛頭等太極拳友高手；如果這樣的討論可以熱烈及深入，則本論壇對打太極拳強身或練功的幫助或會更大！

一切文字祇能在思維上作遐想，找個能令你深切體會的對手才不枉此生
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兼聽則明，偏信則暗 （唐。魏徵）

kamieong 寫到:

愚以為，打太極拳是“意、氣”配合“全身”的運動。由此推論：以上二者就是“松、沉”的具體所在!

我覺得﹐鬆到腳下雙輕才是目標。  ....... Tszlai

從一個[騰]字開始到後幾篇陸續之文.....

東東!惜言者未必就無言外之意....可當得[洞燭]之見....犀利!透骨!

若已身在太極仍思鬆說沉....直如女美仍盼濃妝豔以增姿

豔或豔矣....總多了個俗氣

且能從沉思腳輕....這也是個有心者...難能!也難得....或已了[邁]之一字真意

要知鵬縱能飛千里...也得在此一點[沉]意...也只就這麼一點

這沉非只想沉..於沉仍言沉終只是死沉...死非死在沉而是意被自限而綁死

心雖有思沉意.....其實是志在千里啊!

心意若無此志.....豈能[體氣騰然]...

有騰然意方能言沾言黏言連與隨...如火性未觸已感其燥其熱
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賣老

賣老兄言重了

走過了的路 帶走了不少光陰 回頭祇見不少在打轉 惜言也漸言

老兄說的極是 一意祇來得孤行 正是 腹鬆淨 氣騰然
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兼聽則明，偏信則暗 （唐。魏徵）

東東兄：講得好！'沉'，有個老友記：'騰'。
愚也講二句：1. 練拳的“沉”與“騰”，是“應勢”之為；所以，處“沉”之“騰”，有'守、待、起'之分。 2.“沉、騰”之為，離開“丹田”的協調運轉是辦不到的。  .......  Kamieong