說[數]與[微]非諷語,只言過程無不可,但悟後皆可拋,如經云:{非法處不停,正法處亦得快快走過]..........太極者是啟動與延續人本已俱之本能,[根]意不離穩,穩之本能於嬰已俱,嬰雖無[根]意,顛簸後自走,於幼鷹亦是初展翅亦跌樹掛枝,即長乘風翔俯皆是[根性]已俱.....猿攀涯懸枝只因無[爬]之識,魚悠游不淹,只因無游之意,若有意有識,常有摔傷之猿,淹死之魚..........古人是[經驗行為者],轉木後得火之驚之喜,口嚐百草遇毒不亡後知麻,苦,甘,辛......今人先得識後證理,然有識在先,得理在後,然焉之前識以蒙後理?.........若強言[根]可否?.....可!....[掤,履......肘,靠],何者非根性之用?...本俱已俱, 我今只全心全意應對強敵之[意]豈非根?何必強說[根]?強定[根]?.....但沒人說過程那對那不對啊 ?那不等於 是在說人現在是人,以前不是人嗎 ? 這麼清楚[根]的人竟然連這最基本的道理...?.....
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