《閱微草堂筆記》中關於武術的幾段記載

來源：西西河社區

前一陣子，閑翻《閱微草堂筆記》，發現有幾段與武術有關的記錄，摘錄了下來。萬國武術論壇的二水居士老師看到後，給我發來了另外一段。他評價說“喜歡這則寓言。雖然講的是老虎故事，卻蘊含著內家拳法的精髓。“習伏眾神”！太經典了。“巧者不過習者之門”，真正練家子言呢！”我讀完後細細一品味，還真是這麼回事。把這幾段都貼在這裡，以供有興趣的河友閒談之資。其中最後一段是二水老師推薦給我的。

一、

醫者胡宮山，不知何許人，或曰：本姓金，實吳三桂之間諜，三桂敗，乃變易姓名，事無佐證，莫之詳也。余六七歲時及見之，年八十余矣，輕捷如猿猱，擊技絕倫。嘗舟行，夜遇盜，手無寸刃，惟倒持一煙筒，揮霍如風，七八人並刺中鼻孔，僕。然最畏鬼，一生不敢獨睡。說少年嘗遇一僵屍，揮拳擊之，如中木石，幾為所搏，幸躍上高樹之頂，屍繞樹踴距，至曉乃抱木不動。有鈴馱群過，始敢下視。白毛遍體，目赤如丹砂，指如曲鉤，齒露唇外如利刃，怖幾失魂。又嘗宿山店，夜覺被中蠕蠕動，疑為蛇鼠，俄枝梧撐拄，漸長漸巨，突出並枕，乃一裸婦人，雙臂抱住，如巨絙束縛，接吻噓氣，血腥貫鼻，不覺暈絕。次日得灌救乃蘇。自是膽裂。黃昏以後，遇風聲月影，即惴惴卻步雲。

二、

莆田林教授清標言，鄭成功據臺灣時，有粵東異僧泛海至，技擊絕倫，袒臂端坐，斫以刃，如中鐵石。又兼通壬遁風角，與論兵，亦娓娓有條理，成功方招延豪傑，甚敬禮之。稍久，漸驕蹇，成功不能堪，且疑為間諜，欲殺之而懼不克。其大將劉國軒曰：必欲除之，事在我。乃詣僧款洽，忽請曰：師是佛地位人，但不知遇摩登伽，還受攝否？僧曰：參寥和尚，久心似沾泥絮矣。劉因戲曰：欲以劉王大體雙一驗道力。使眾彌信心，可乎？乃選孌童倡女姣麗善淫者十許人，布茵施枕，恣為媟狎於其側，柔情曼態，極天下之妖惑，僧談笑自若，似無見聞。久忽閉目不視，國軒拔劍一揮，首已歘然落矣。國軒曰：此術非有鬼神，特練氣自固耳。心定則氣聚，心一動則氣散矣。此僧心初不動，故敢縱觀，至閉目不視，知其已動而強制，故刃一下而不能禦也。所論頗入微，但不知椎埋惡少，何以能見及此。其縱橫鯨窟十餘年，蓋亦非偶矣。

三、

外叔祖張公雪堂言，十七八歲時，與數友月夜小集，時霜蟹初肥，新盰亦熟，酣洽之際，忽一人立席前，著草笠，衣石藍衫，攝鑲去履，拱手曰：僕雖鄙陋，然頗愛把酒持螯，請附末坐可乎？眾錯愕不測，姑揖之坐，問姓名，笑不答，但痛飲大嚼，都無一語。醉飽後蹶然起曰：今朝相遇，亦是前緣，後會茫茫，不知何日得酬高誼。語訖，聳身一躍，屋瓦無聲，已莫知所在，視椅上有物粲然，乃白金一餅，約略敵是日之所費。或曰仙也，或曰術士也，或曰劇盜也。餘為劇盜之說為近之。小時見李金梁輩，其技可以至此，又聞竇二東之黨，二東獻縣劇盜，其兄曰大東，皆逸其名，而以乳名傳。他書記載或作竇爾敦，音之轉耳。每能夜入人家，伺婦女就寢，脅以力，禁勿語，並衾褥卷之，挾以越屋數十重，曉鐘將動，仍卷之送還。被盜者惘惘如夢。一夕失婦家伏人於室，俟其送還，突出搏擊，乃一手揮刀格鬥，一手擲婦於床上，如風旋電掣已無蹤，殆唐代劍客之支流乎？

四、

文安王嶽芳言，有楊生者，貌姣麗，自慮或遇強暴，乃精習技擊，十六七時，已可敵數十人，會詣通州應試，暫住京城，偶獨遊陶然亭，遇二回人，強邀入酒肆。心知其意，姑與飲啖，且故索珍味食，二回人喜甚，因誘至空寺，左右挾坐，遽擁於懷。生一手按一人，並踣於地，以足踏背，各解帶反接，抽刀擬頸曰：敢動者死。褫其下衣並淫之，且數之曰：爾輩年近三十，豈足供狎昵，然爾輩汙人多矣，吾為孱弱童子復仇也。徐釋其縛，掉臂徑出。後與岳芳同行，遇其一于途，顧之一笑，其人掩面鼠竄去，乃為嶽芳具道之。嶽芳曰：戕命者使還命，攘財者使還財，律也。此當相償者也。惟淫人者有治罪之律，無還使受淫之律，此不當償者也。子之所為，謂之快心則可，謂之合理則未也。

五、

交河泊鎮有王某，善技擊，所謂王飛踖者是也——踖俗作腿，相沿已久，然非正字也。一夕，偶過墟墓間，見十余小兒當路戲，約皆四五歲，叱使避如不聞，怒摑其一，群兒共噪詈，王愈怒，蹴以足，群兒坌湧，各持磚瓦擊其髁，捷若猿猱，執之不得，拒左則右來，御前則後至，盤旋撐拄，竟以顛隕，頭目亦被傷，屢起屢僕，至於夜半，竟無氣以動。次日家人覓之歸，兩足青紫，臥半月乃能起。小兒蓋狐也，以王之力，平時敵數十壯夫，尚揮霍自如，而遇此小魅，乃一敗塗地。淮南子引堯誡曰：戰戰慄栗，日慎一日，人莫躓於山，而躓於垤。左傳曰：蜂蠆有毒，信夫。

六、

裡有一士者，矯捷多力，兼習技擊超距之術，兩三丈之高，可翩然上，兩三丈之闊，可翩然越也。余幼時猶及見之，嘗求睹其技，使餘立一過廳中，餘面向前門，則立前門外，面相對，餘轉面後門，則立後門外面相對，如是者七八度。蓋一躍即飛，過屋脊耳。後過杜林鎮，遇一友，邀飲橋畔酒肆中，酒酣，共立河岸，友曰：能越此乎？一士應聲聳身過，友招使還，應聲又至。足甫及岸，不虞岸已將圮，近水陡立處開裂有紋，一士未見誤踏其上，岸崩二尺許，遂隨之墜河，順流而去。素不習水，但從波心踴起數尺，能直上而不能旁近岸，仍墜水中，如是數四，力盡竟溺焉。蓋天下之患，莫大於有所恃。恃財者終以財敗，恃勢者終以勢敗，恃智者終以智敗，恃力者終以力敗。有所恃，則敢於蹈險故也。田侯松岩于灤陽買一勞山杖，自題詩曰：月夕花晨伴我行，路當坦處亦防傾，敢因恃爾心無慮，便向崎嶇步不平。斯真閱歷之言，可貴而佩者矣。

閱微草堂筆記卷十一

族兄中涵知旌德縣時，近城有虎暴，傷獵戶數人，不能捕，邑人請曰：非聘徽州唐打獵，不能除此患也，（休甯戴東原曰：明代有唐某，甫新婚而戕於虎，其婦後生一子，祝之曰：爾不能殺虎，非我子也。後世子孫，如不能殺虎，亦皆非我子孫也。故唐氏世世能捕虎。）乃遣吏持幣往，歸報唐氏選藝至精者二人。

行且至，至則一老翁，鬚髮皓然，時咯咯作嗽，一童子十六七耳，大失望，姑命具食，老翁察中涵意不滿，半跪啟曰：聞此虎距城不五裡，先往捕之，賜食未晚也。遂命役導往，役至穀口，不敢行，老翁哂曰：我在，爾尚畏耶？入谷將半，老翁顧童子曰：此畜似尚睡，汝呼之醒。童子作虎嘯聲，果自林中出，徑搏老翁，老翁手一短柄斧，縱八九寸，橫半之，奮臂屹立，虎撲至，側首讓之，虎自頂上躍過，已血流僕地。視之，自頷下至尾閭，皆觸斧裂矣。乃厚贈遣之。

老翁自言煉臂十年，煉目十年，其目以毛帚掃之不瞬，其臂使壯夫攀之，懸身下縋不能動，《莊子》曰：習伏眾神。巧者不過習者之門，信夫。嘗見史舍人嗣彪，暗中捉筆書條幅，與秉燭無異。又聞靜海勵文恪公，剪方寸紙一百片，書一字其上，片片向日疊映，無一筆絲毫出入。均習而已矣，非別有謬巧