太極拳十三式新解

作者：劉樹春

“太極十三勢者:掤捋擠按采例肘靠進退顧盼定也。掤捋擠按，即坎離震兌四正方也；采?肘靠，即乾坤艮巽四斜角也；此八卦也。進步、退步、左顧、右盼、中定，即金木水火土也，此五行也。合而言之，曰十三勢。”凡練習太極拳者都將這段話熟記於心。按照上文的說法，掤捋擠按是“四正”的方向，即東南西北；采?肘靠是“四隅”，也就是東南、東北、西南、西北的四個方向。“進退顧盼定”是前後左右中五個方向，取的是東木、南火、西金、北水和中土之義。前八字暗含八卦的八方，後五字則合五行之數，共為十三勢。以上是比較普遍承認的說法，也就是“八卦五行”說。

    還有一些別的說法。

    如陳式太極拳說掤捋擠按采屢肘靠是八門勁，八法其實只是一法，都是掤勁，只是順逆正斜單雙前後的用法不同罷了。其原文是: “八門勁的名稱雖有不同，但實質上只是一個掤勁，其餘七個勁只不過因方位與作用不同而另有所稱而已，所以太極拳也可以稱為掤勁拳。現將八門勁的內容分析如下:

(1)在全動之下掌心由內向外纏絲，稱為掤勁；
(2)在全動之下掌心由外向內纏絲，稱為捋勁；
(3)雙手同時將掤勁交叉向外掤出，稱為擠勁；
(4)掌心向下圈沾著一點而不離開的下掤勁，稱為按勁；
(5)兩手交叉向左右、前後雙分的掤勁，稱為采勁；
(6)將掤勁卷蓄起來，在短距離內猛然一抖而彈出的勁，稱為?勁；
(7)手腕出了方圓圈，用二道防線肘的掤勁掤出去，稱為肘勁；
(8)肘出了方圓圈外，用三道防線身軀的掤勁掤出去，稱為靠勁。

   綜合上列所說，歸根結底內中主要練的是掤勁。”(引自《太極拳全書》) 對於後面五個字，認為是五種步法，“顧”和“盼”被認為是左右的步法，所以“進退顧盼定”統稱為“五步”。十三勢就是“八門五步”。

    也有另一種說法，認為太極拳在最開始的時候是沒有固定套路的，即沒有完整的套路，只有十三種單練的動作，就像八段錦和形意拳的五行十二形拳似的。但沒有具體的說明解釋十三個動作到底是什麼，所以對此說不敢妄議，只立此存照。

    不淪是“八卦五行說”還是“八門五步說”，雖然表面上的說法有不同，分析起來，對基本事實的認定是一致的，即十三勢是手法與身法的結合，是具體操作層面上的概括原則，或曰行動指南。

    但仔細研究之下，發現問題遠非那麼簡單。首先，這十三個字是不同層面意義上的東西，或說是不同類別的詞:“掤捋擠按，采?肘靠”是手法，很具體，八種手法之間分別很細，讓人一看就知道在教我們什麼(儘管各家對每一式的理解出入很大，如吳式太極拳就有自己的解釋)；“進退”是步法，前進和後退，似乎就有些讓人模糊起來，練拳交手當然有進有退，記住這兩個字似乎並不能增加我們的理解；“顧盼”是眼睛的功能，是天生的，如果說進退還要提醒的話，那麼用眼睛左顧右盼是人的本能(當然訓練和不訓練的能力是有差別的)，寫在拳經裡，是想說明什麼呢?最後的“定”字就更玄妙了，定者不動也，不動還練什麼拳呢，或說練樁功，練氣功的人定，又都不像，作為總括全域的最後一個字，和前面的內容，特別是具體的八種手法似乎不是一類。這樣看來，這十三個字放在一起，豈不是有些風馬牛不相及麼？

    再看前八個字。說“掤捋擠按”是四正，“采例肘靠”是四隅，也很勉強，似乎有湊成八卦的八個方位之嫌，因為“四正”之中，只有“擠按”說是“正”還過得去，“掤”和“捋”在實際操作過程中都是從斜方向走的，否則就會化到自己身上。“采?肘靠”中，“采?”是手法，“肘”和“靠”是身體的部位而不是手法，它只是告訴我們要用肘和肩胯等部位作為武器，而沒有像前六個字那樣具體，所以嚴格說來，“采捌”和“肘靠”也不是同類，不是同等意義上的詞。至於說“四正四隅”是代表了八個方向，就更勉強了，首先應該說是和東南西北的地理方向不搭界的，如果以練拳人自己的方位為准，八個字和八個方位也並不是一一對應的，所以方位之說大可商榷。

   至於把進退顧盼定和五行聯繫起來，就更顯牽強，似乎沒有什麼實際意義。而且前八個字和後五個字之間又有著明顯的斷層。

   那麼被幾代太極拳人奉為經典的這十三個字到底是什麼?它在向我們後人傳達什麼資訊呢?我們可以肯定這十三個字不是隨便湊在一起的，不是某人心血來潮隨意而為，而是先賢對於太極拳理解的心得，進行提煉、概括、總結出來的，而且是經過了數百年的實踐考驗，證明是有價值的東西，才能流傳下來。我們經過鑽研體會，略有心得，並曾多與同道做交流探討，終有所悟。但究竟確否，不敢肯定。於是不揣冒昧，自現粗陋，將一孔之見書之筆端，供世之同好批評切磋，“就有道而正焉”。

   其實我們只要從推手的實踐中而不是從以往的概念上來思考一下，就可以發現，這十三個字是分層次的，代表著功力上的不同層次。若按距離和動作的大小分，則掤捋擠按是一臂以上距離的大動作，采?肘靠是半臂以內的小動作，進退是手上無動作，只有身體的移動，顧盼則連身體也無動作，只有眼睛的動作，定則是全無動作。這是一個由大而小，由遠而近，由動而靜，由外而內的遞進序列。

   掤捋擠按是大開大合、大動作。敵人在一臂距離以外，動作幅度大，這是練太極拳的人最初級的實踐，是基本功的訓練。只有在此階段把身形、步法做扎實，把動作做大、做足、做圓滿，做到順就是順，逆就是逆，該放的能放出去，放到極處，該收的能收回來，收到極處，才能真正體會到什麼是開，什麼是合，開合收放吞吐和它們之間的轉換是如何運勁兒的。這是一個長功夫、打基礎的階段，也是入門的階段，又是不可跨越的階段，只有在長期的打輪鍛煉中才可以將虛浮僵硬之氣化去，身體越來越柔，越來越輕靈，動作越來越自然，從招熟而漸進懂勁，生鐵已成鋼也。前人所謂“四正”者，方也。方者，剛也。剛者，以築其基，以壯其骨也。老子曰:虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。

   采?肘靠則是小開小合，小動作。比較前一階段的勁力訓練，則更偏重於手法機巧的訓練。經過了前一階段練習之後，功夫見長了，就敢於把對手放進來，在半臂之內乃至貼身的距離上化敵進招，由外線作戰變為內線作戰，把敵人放進來打。此時的動作幅度變小了，化方為圓，內方外圓。掤捋擠按的勁路是明的，是方的、有棱角的，而此時采?肘靠的勁路就是暗的，是圓的了。由於動作小，隱蔽性強，旋轉性強，勁力容易集中，周身容易控制。且開中有合，合中有開，順中有逆，逆中有順，人不知我，我獨知人，方寸之間將敵之勁力化解，化即是打，能化才能打。敵為我所制，全靠化得掉，要想化得掉，就須自身能至。

海大富 發表於 2011-9-30 17:16
作者：劉樹春

“太極十三勢者:掤捋擠按采例肘靠進退顧盼定也。掤捋擠按，即坎離震兌四正方也；采?肘靠 ...

如陳式太極拳說掤捋擠按采屢肘靠是八門勁，八法其實只是一法，都是掤勁，只是順逆正斜單雙前後的用法不同罷了。其原文是: “八門勁的名稱雖有不同，但實質上只是一個掤勁，其餘七個勁只不過因方位與作用不同而另有所稱而已，所以太極拳也可以稱為掤勁拳。現將八門勁的內容分析如下:
(1)在全動之下掌心由內向外纏絲，稱為掤勁；
(2)在全動之下掌心由外向內纏絲，稱為捋勁；
(3)雙手同時將掤勁交叉向外掤出，稱為擠勁；
(4)掌心向下圈沾著一點而不離開的下掤勁，稱為按勁；
(5)兩手交叉向左右、前後雙分的掤勁，稱為采勁；
(6)將掤勁卷蓄起來，在短距離內猛然一抖而彈出的勁，稱為?勁；
(7)手腕出了方圓圈，用二道防線肘的掤勁掤出去，稱為肘勁；
(8)肘出了方圓圈外，用三道防線身軀的掤勁掤出去，稱為靠勁。

「八門」用法有別、方位有別，怎可全然是掤？

「八門五步」之說出自拳譜《太拳法說》。陳溝拳原本沒有拳譜，不知何為「十三勢」。在來歷不明的所謂《張三丰太極拳論》&《王宗岳太極拳經》出現後，陳溝拳為了改稱太極拳而採用了「十三勢」之說。可是，那所謂的拳經拳論沒有說明十三勢的意義，陳溝人衹有依己意去解釋。其意義自然跟太極拳真義有所不同了。

還有。拳譜中八門的每一個字都是有「手」字旁的。大家也應該多作思考，為何每一個字都要從「手」呢？

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太極閒人 發表於 2011-10-7 02:28
「八門」用法有別、方位有別，怎可全然是掤？

「八門五步」之說出自拳譜《太拳法說》。陳溝拳原 ...
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拳譜中八門的每一個字都是有「手」字旁的。大家也應該多作思考，為何每一個字都要從「手」呢？

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