對養生保健發揮著積極作用“氣沉丹田”探析

作者：藺志華
來源：武當雜誌

    不論是初學健身氣功之人，還是練功多年的有經驗者，對“氣沉丹田”這個詞恐怕都不會感到陌生。因為幾乎每個功法裡都在強調練功要做到氣沉丹田，可真要問起氣沉丹田到底是怎麼回事來，恐怕很少有人能夠真正的說清楚、道明白。分析原因主要是受傳統思維方式的影響，使人對健身氣功的很多用語傾向於模糊的感性把握，學練時只管拿過來用，缺乏深入的探討。其實，隨著現代人語境的改變，一些源于傳統的經典術語如果能用現代語言加以闡釋，不僅利於豐富健身氣功基礎理論知識，促進健身氣功學科建設和科學化發展，而且對?明人們正確的認識健身氣功，科學的鍛煉健身氣功有很大益處。為引起大家對這一問題的重視，這裡我嘗試對“氣沉丹田”作一簡要解析，希望能夠起到?磚引玉的效果。

　　一、丹田的位置及其作用

　　從歷史淵源來看，丹田是道家修煉者調心煉意的重要部位。蕭志才在《略談中國道家論丹田》中詳述了古代各種文獻關於丹田位置及其重要作用的記載，蔡明宗在其博士論文《丹田奧秘的探討及丹田區埋線對雌性去卵巢大鼠延緩衰老的研究》中也對丹田做了細緻論述。他們認為，丹田是身體上很特別且重要的地方，《內經》稱之為命門，在兩目間，合於腦髓，乃至命之處；《難經》稱之為腎間動氣，在兩腎間，男子以藏精、女子以系胞，乃生氣之原。一為上丹田，一為下丹田，兩者之間有中丹田掌管人之氣、血、水谷，涵蓋心、肺、肝、脾胃等，三者之間相需相成，蘊藏著人之精、氣、神。三丹田不是一個點，而是一個區，上丹田在印堂區，中丹田在心下區，下丹田在臍下區。古代文獻對下丹田區的描述最為詳盡具體，指出下丹田在臍下三寸，方圓四寸，脊背兩腎間，位於人身之中。

　　道、醫兩家對丹田的認識有所不同。具體來說，二者的共同立足點在於丹田是元精、元氣、元神所居之地。根據這一點，道家把丹田看作是以意守氣的部位，是精、氣、神三者凝結的主要場所和根本之地，這種認識對後世的氣功學乃至內家拳都產生了深遠的影響。醫家把丹田看作是生命誕生之本源，並主宰生命的一切活動。在生理結構上，它是“五臟六腑之本，十二經脈之根，呼吸之門，三焦之源”，是人體得以形成的物質基礎。在功能上，它是高於後天層次的五臟六腑的先天層次，主宰五臟六腑和四肢百骸的生長、發育和功能，對人的壽夭病死起著決定作用。

　　二、研究者眼中的氣沉丹田

　　“氣沉丹田”具體指的是什麼？如何才能做到“氣沉丹田”，通過查閱文獻我們發現，不同研究者見解也有所不同。林永江在《空氣能吸入丹田嗎》一文中認為，空氣的呼吸只能在肺臟中進行，而“丹田”在小腹內，空氣是無法直接進入小腹的。呼吸不僅是氣體的交換，身體也會相應發生一系列的生理變化現象。隨後他又指出，所謂內功就是在“用意不用力”的“意念”主宰下，以動作為導引，以呼吸為動力，使內氣隨心所欲地在全身運轉，這才是內氣運轉的機制。

　　臧保東在《氣沉丹田新解》中認為，“氣沉丹田”的“氣”並非是呼吸之氣，只不過是神經末梢各種感受器接受身體內外刺激後，將一種生物脈衝沿著傳入神經、傳到大腦皮層的一種反映，也可以認為“氣”是在某種條件下的一種特殊的神經機能反映。人體在極松靜狀態下運動時，在神經支配、肌肉伸縮、生化及生物電的變化等影響下毛細血管開放，這些血管周圍的神經感受器受到刺激並將神經衝動傳送到大腦感覺中樞，從而引起“麻、熱、脹”等感覺，這就是“氣”或者稱之為“內氣”。“氣”的運行和血液運行密切相關，這與中醫所說的“氣行血亦行，氣滯血亦滯”，“血為氣母”的觀點不謀而合。他還強調吸氣或呼氣都可以做到“氣沉丹田”。吸氣時，由於有節奏的徐緩動作使呼吸逐漸變得自然深長，吸氣的橫隔膜下降得較多，就會給腹內臟器一種有益的溫柔的擠壓按摩，從而使腹腔內感受器等刺激轉變成生物電脈衝，經感覺神經傳送到腦內感覺中樞，於是就引起有“氣”沖於小腹的感覺，這就是“氣沉丹田”。呼氣時，由於橫隔上升，肛門肌松，下腹壓減少，腹腔內閉塞的毛細血管突然開放，腹內就會有一種溫熱的神經感覺，也就做到了“氣沉丹田”。

　　江山在《丹田‧氣沉丹田‧意想丹田》中指出，“氣沉丹田”所說的丹田可定位於人體下腹和整個盆腔，即腹腔臍以下至盆腔底這個區域。在臍下腹腔內主要有小腸、大腸、腎臟、輸尿管等器官。盆腔內除有膀胱和直腸外，男性還有輸精管壺腹和精囊腺，輸精管盆部從盆腔側壁、膀胱後上方至膀胱底，膀胱下有前列腺。女性在盆腔內還有卵巢和輸卵管，其膀胱與直腸間有子宮和陰道。“氣沉丹田”就是真氣從胸腔經腹腔下沉到盆腔底，真氣是從胸、腹、盆腔中各個器官之間徐徐下沉的。意想丹田，則是用意念想著臍下腹腔和盆腔內上述的各個器官之間充盈著真氣，真氣輕柔地浸潤著這些器官。

　　三、氣沉丹田與腹式呼吸

　　“氣沉丹田”這四個字乍聽起來似乎很深奧，其實用現代語言來說就是深呼吸。常人的呼吸一般是胸式呼吸，相對腹式呼吸而言是淺呼吸。腹式呼吸不僅使胸腔的擴張和收縮更充分，肺氣泡充氣率提高，而且使腹腔和胸腔內的各臟腑、各分泌腺、連接膜、包膜、各神經、經絡、肌肉纖維等各組織、結構發生相對移動，從而互相輕柔擠壓和按摩，即所謂的“丹田鼓蕩”。人在呼吸時吸入肺泡之內的空氣，是不可能穿過體內各組織而進入腹腔的，“氣沉丹田”之所以有沉氣的感覺，只是腹腔內各組織向下松沉而已。我在對專家訪談時也證明了上述說法，並發現氣沉丹田時尾椎下沉前收，通過改變腰部的後彎弧度，更有利於腹部內臟器官的松沉。

　　不同的呼吸方式對人體會產生不同的影響。“氣沉丹田”是深呼吸的一種表現，可幫助人體加強氧氣的供應，排出大量的二氧化碳，在新陳代謝交換過程中起著很大作用。因為一方面緩慢、有意識的深呼吸能提高體內鹼性含量，加快心臟跳動和血液迴圈，從而通過血液傳輸供給身體更多的氧氣和營養素；另一方面通過深呼吸和汗液將體內的廢物和毒素排出體外，可有效減少體內酸性含量，使人體內的化學成份保持平衡。此外，深呼吸還能促進血液和淋巴液衝擊而暢通起來，恢復各神經系統之間的聯繫，各神經末梢也就跟著連帶振奮起來，直接或間接地刺激到血管，使肌肉遂因新陳代謝的改善而增進了營養。此外，腹部又是任脈十二經中陰經相交會之處，分佈著人體不少重要穴位和植物神經叢，通過深呼吸使腹肌產生規律性的起伏，既可有效刺激有關穴位和植物性神經，也可對肝臟和腸胃進行按摩。由此可見，腹式呼吸是健身氣功養生保健中促進血氣運行的一種科學方法。

　　通過上述探討可以發現，“氣沉丹田”沉氣的感覺並非是呼吸之氣進入腹腔，而是由於橫隔膜的上下移動幅度增大而造成的腹內壓改變，腹腔內各組織向下松沉而已。對初學者而言，可以從改變外部脊柱形態與呼吸方式兩方面做到“氣沉丹田”。在脊柱形態方面，主要是改變胸椎與腰椎的弧度；在呼吸方式方面，主要是變胸式呼吸為腹式呼吸。練功者通過努力做到“氣沉丹田”狀態時，不僅能充分的擴張和收縮胸腔，提高肺氣泡的充氣率，而且還能使腹腔和胸腔內各臟腑、各分泌腺、連接膜、包膜、各神經、經絡、肌肉纖維等發生相互擠壓按摩，對養生保健發揮著積極作用。